刘一八卦
六爻的算法是一种占卜。先介绍一下所用的占卜方法:乾隆鲍彤三枚，乾隆时代的正宗古币，非仿，铜钱摇卦，六爻，占卜。用三枚铜钱(硬币也可以，最好把钱擦干)，放在手心里，默想自己要占据的东西，大约一分钟。心平气和的时候，可以把桌上的铜钱摇一摇，再看看铜钱的正反面组合:一个叫“单”，画的“\”是少阳；两背一面叫“拆”，画“\”少阴；三背，无脸，名为“重”，画“O”为老阳，为变；三面无背称“交”，画“X”为阴，为变。每次倒的时候画一个六芒星，需要摇、倒、画六次。第一回是第一卦，画在卦底，依次上升，第六回是第六卦，画在上面。万一x和o，画个变心。
六爻有阴阳是什么意思？第一爻是阳，第二爻是阴，第三爻是阳，第四爻是阴，第五爻是阳，第六爻是阴。
位置相互对应，第一个位置对应四个位置，第二个位置对应五个位置，第三个位置对应六个位置，都对应阴阳，相互启发。
如果男性处于246的三阴位，第二位属于阳，那就是阴阳不到位。位置不当就是没有位置，就是你不适合那个位置，而且你在那个位置的时间也不长，所以卦位不当肯定不吉利。
假设你求官运，五年后人间持官鬼，财运移至来世，那么恭喜你，阴阳升官。
这不是一两句话能表达的。我只是说些让你明白的话。
八卦和六爻有什么区别？流言是一组象征符号。古代用“一”代表阳，用“-”代表阴，用三个这样的符号组成八种形态，称为八卦。六爻是一种占卜方法。
为什么是六爻？不是六爻吗？六爻和八卦是两个不同的概念。打个简单的比方，六爻八卦就像我们读书的时候。大家英语说得和汉语一样好，属于文科。但是，算命先生要在六爻下面写八卦，只是因为六爻大家都不知道，八卦有名，所以借用。
如何预测六八卦的数字是一个很难的课题，需要几代人去探索(虽然很多所谓的明白人都是一次两次的正确使用)根据我早期对各种彩票中奖号码的探索和预测，以及对六八卦中隐藏的玄机的体验，我终于发现，每个数字都有其积极的一面和消极的一面，倒立、左右，在外界的影响下按照自己的规律随时在变化。当然，它的基础数还是按照先天八卦数取的，即干1对2从3震，4断5脊，6根，7坤8，它的变化数还得大家再摸索。
关于六爻八卦每个卦对应的东西。第一，六爻是我国传统的预测方法之一，往往等同于八字。基本上是民间的通俗叫法，别名有“火珠林预测”、“那家预测”、“周易预测”，在书中常被称为周易预测。
第二，六爻，所以叫六爻，基本上是从形体上来叫的。该卦建成后有六卦，由于静初的不同原因，又有多次变化。六十四卦，一卦六爻。因为卦是动态的，分为主卦和变卦，六爻演化的复杂程度并不比八字逊色。
第三，六爻变卦的方法很多，尤其是在大师处。如:金钱占卜、蓍草占卜、声音占卜、姓名占卜、方位占卜等。，都可以做到。占卜可以做什么？根据卦的显示，我们可以根据卦与卦之间的克制来推算天地之间的任何事物。
宫中八卦:(均属金)
为天空、风、香蕉、荨麻和火而工作。
坎宫八卦:(均属水)
跨栏有水水、水泽节、水雷屯、水火吉吉、泽霍格、雷火丰、地火伊名和地水师。
庚戌八卦:(属土)
根在山中，山中有火，山中有兽，山中有损，火中有满，天中有鞋，风中有喜，风渐来。
地宫八卦:(属木)
地震为雷，雷雨声，雷水解，雷风不变，地风上升，水风井，泽风大于，雷泽跟随。
荀宫八卦:(属木)
荀为风，风天之小畜，风天之家人，风雷之利，雷电无罪。火雷咬人，山雷夹攻，山风夹攻。
离宫八卦:(火)
分家是火，火山大队，火鼎，水火不助，山河遮蔽，风水马虎，天水诉讼，天火也一样。
坤观八卦:(属土)
坤为地，矿复，地近，地平，雷强，地晴，需水，水胜于地。
堆宫八卦:(属金)
换泽，泽水困，泽地采，泽地咸，水山筑，地山谦，雷山太小，雷泽归妹。
太极八卦，以同一个圆心为界，画两个相等的阴阳来表示万物之间的关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，是昼夜的表征。雄鱼头上有阴眼，雌鱼头上有阳眼，说明万物都在相互转化、相互渗透。阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，这是现代哲学中对立统一和对立统一规律的表征。可以以圆心为四个像分为四个部分。这四个意象是太阳、月亮、少阳和少阴。这四个意象表达了空间的东、西、北、南以及时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加上中心，构成三才。古代哲学认为天、地、人是三才，在四象学说的基础上更进一步，增加了阳明、厥阴两个方面，与四象共同构成了六经学说。如果圆心加上四象，就构成了五行学说，南有火，北有水，东有木，西有金，中有土。六合加圆心叫七星。通过“一分为二”的划分，四象形成八卦。先天八卦方位如下:赣南、昆北、里东、坎西、镇东北、兑东南、浔西南、艮西北。八卦加轴叫九宫。九宫数量为干九，坤一，荀二，兑四，艮六，贞八，李三，阚七，中央一为五。
《周易八卦》里的沈是怎么给你解释这个的？你断章取义了。申是12地支的一种，属代表猴。比如今年是丙申年，所以今年出生的人都是属猴的，方位上代表西南。你看二十四山，就是西南就是西。与阴和，与思和，与阴和，与子、陈和，与海和等。，与你融为一体，时间代表申，即从15到17。八字是一种地支，六爻是一种五行，风水是一种方位。
五行、六爻、七煞、八卦是什么意思？一元二仪三才四象五行六河七星八卦九宫十方尽灭。
一元:一元的数字让一切都变得美好。
气功术语有两种解释:(1)，指的是宇宙的开端和人类未出生前的混沌状态。关印子？二柱:‘先想一元之气，有一物。依他者之形执爱，依他者之理观之，则众将存。春秋意为一元，万物始之所以为也；元者，所谓大也。②，指世界比赛的次数。《黄姬静诗》:‘三十年是一生，十二年是一笔财富，三十年是一瞬间，十二年是一元。神仙家把这种说法引申开来，说能得一元的人能享长寿。《朱轩心情札记》:‘世上若有一元，可以苦尽孤独，修行心性，自然之灵得以凝聚释放，骨肉相融。’
二仪:二仪之数，乱不开。
两个仪器，都是两个数，也是平衡的。仪亦“神”，“神”有万千仪态，这是中国古代哲学中的一个术语。来自周易？论系词:“易有太极，是生二器。”指天地或阴阳。基于历代易学家的理论，关于两仪* * *有七种说法:天地说、阴阳说、奇偶说、刚柔说、黄轩说、乾坤说和春秋说。但是大部分都是指阴阳的意思。这些说法虽然名称不同，但本质上都是一样的。都是指具有两种对立属性，可以转化为其他事物的事物或事务的性质。都是从太极分出来的。显然，阴阳的概念并非来自《易经》原文。是后来的彝族学者提出来的。阴阳学说大概是战国时期提出的。
三才:三才之数，天地之和。
三才是五格的总称，分别是天、人格、地理。三才配置指的是“天、人、地”五行(金木火、水、土)的生克关系。“三才”是中国传统哲学的一种宇宙论模型，将天、地、人作为宇宙的三要素，并以此为分析框架应用于各个领域。这三个要素的作用和本质，用时间、地点、人力(或人与人之间的和谐)的通俗语言来共同表达。
四头大象:四头大象的数量，待定。
太极生二器，二器生四象。从卦形来看，是指一阳或一阴分别生于两器之阳上。这就形成了(孙)的少阴。一个阴或一个阳，(成为老阴或太阴)和一个少阳在对面的阴中再生。所谓的四象，在金木是春夏秋冬，或水火，或东南西北的象征。四象的本质是表明在阴阳的基础上产生新的阴阳，象征着阴阳的进一步变化。四象源于中国古代星占学，指东方的黑龙(青龙)，西方的白虎，南方的朱雀，北方的玄武。在古代，人们把天上的星座分为二十八夜。因为他们的记忆力不好，他们把它们分成了四部分，并用一种叫做四头大象的动物形象来代替。以“四象”为取向，先秦的礼记？《曲礼》中已有记载:“行前朱鸟则玄武，左青龙则右白虎。”《疏》:“前南后北，右西，朱鸟，玄武，青龙，白虎，四个方向也因此得名。”
五行:五行的数目，循环产生。
五行是中国古代的物质观。多用于哲学、中医、占卜。五行指:金；木头；水；火；地球。认为自然界由五行组成，随着这五行的盛衰，自然界发生变化，不仅影响人的命运，也使宇宙万物循环不息。五行学说认为，宇宙万物是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化构成的。它强调整体概念，描述事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古老的对立统一理论，五行可以说是一种原始的一般系统论。西周末年，中国有了“五材论”的朴素唯物主义观点。来自《国语？郑玉，‘万物皆土金木水火而成’。战国后期，邹衍提出了五行相胜(克)的思想(用来说明王朝统治的走向)，并固定了胜(克)与生的顺序，形成了事物之间相互联系的格局，自发地反映了事物的内在结构关系及其整体把握。汉代董仲舒赋予五行以道德含义，认为木是仁，火是智，土是信，金是义，水是礼。
六合:六爻之数，发展...> & gt