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善良——人类与生俱来的善良，这些东西呼唤着我们一种坚不可摧的希望，一种光明的、人道的生活终将降临苏生。——(前苏联作家)高尔基
生活之所以美好，是因为我们有一颗年轻善良的心在成长，在绽放。如果它在你面前微微透露，你会看到它对你的微笑。如果老年人的知识能够与年轻人值得信赖的纯洁力量和谐结合，那么善很快就会在世界上繁衍。——(前苏联作家)高尔基
做一个善良的人，为群众谋幸福。——(前苏联作家)高尔基
教育孩子通过周围世界的美、人际关系的美看到高尚、善良、诚实，并在此基础上建立起自己身上美的品质。-苏霍姆林斯基
每个人心中都有衡量语言的尺度。——艾青:诗人必须讲真话
人们不喜欢谎言，无论谎言多么装腔作势，多么冠冕堂皇，都不会打动人心。——艾青:诗人必须讲真话
自私自利的人最先灭亡。他一个人生活，为自己而活。如果他的身体受损，他就无法生存。在他面前，是一片黑暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不是为自己而活，而是把自己融进社会，那就很难杀死他们……必须杀死身边的一切，整个国家，整个生命。——《奥斯特洛夫斯基两卷本》
一个真正有才华的人，总是善良、坦率、直爽，从不矜持。巴尔扎克(法国):幻灭
成功诱发了所有人的恶感，却没能培养出好感。【瑞士】希尔泰:《幸福》
要把一个有一性之感的人变成一个有一性之感的人，唯一的办法就是先把他变成一个有审美的人。——席勒:关于美育的书信
如果你不是我，你就是我的老师；是我，我的朋友；奉承我的人是小偷。——荀子:《修身》
关于法律的名言和句子
关于法律的名言和句子
1.自由并不保证我们会得到一定的机会，但它允许我们自己决定如何处理或利用我们所处的各种情况。英国哈耶克的自由秩序原则
2.主张个人自由的基础主要是承认所有的人都不可避免地对他们的目标和福利所依赖的许多因素一无所知。英国哈耶克的自由秩序原则
3.从终极的角度来看，自由的命题不仅是一系列原则的命题，也是对集体行动中权宜之计的反对。英国哈耶克的自由秩序原则
4.相信个人自由的时代永远是诚实和个人责任的时代。英国哈耶克的自由秩序原则
5.自由人的标志是，他的生活不取决于别人对品行的看法，而只取决于他提供给别人的产品或服务。英国哈耶克的自由秩序原则
6.自由的历史在很大程度上是一部遵守程序保障的历史。美国法兰克福的法兰克福法官作品集。
7.在一个极度专制的君主制国家，历史学家背叛了真相，因为他们没有说出真相的自由。在极度自由的国家，他们也背叛真理，正是因为自由。法国孟德斯鸠论法的精神
8.没有自由，法律形同虚设，是压迫的工具；没有法律，自由也是名存实亡，也就是无法无天。美国詹姆士·威尔森的威尔逊收藏
9.法律都是对自由的限制。他们能为自己解释的唯一合法的理由是，他们在一定程度上和特定情况下限制自由，是为了在总体结果中给人们带来更多的自由。美国英镑判例
10，自由的基本座右铭是宽容。美国柯立芝讲座
11.自由预设了个体具有一定的有保障的私欲，也预设了他的生活环境中存在一系列他人无法干涉的情况。英国哈耶克的自由秩序原则
12，我们生来自由理性。英国洛克的政府理论
13，失去那份自由有多容易，重新获得又有多难。德沃金的《自由的法律:美国宪法的道德解读》
14，为了自由，我们成了法律的奴隶。西塞罗论古罗马的法律
15，法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。这是因为在没有法律的地方，在所有能够接受法治的人类国家都没有自由。英国洛克的政府理论
16，没有法律就没有自由，没有人凌驾于法律之上。一个自由的人，顺从但不被奴役；有领袖无主人；服从法律，但只服从法律。* * *中华民国给行政人员设置的一切障碍，都是为了确保法律神圣堡垒的安全而建造的。他们是执行者而不是仲裁者；他们应该捍卫法律，而不是违反法律。卢梭的社会契约论
17，自由不仅在于实现自己的意志，尤其在于不屈服于他人的意志。自由还在于不使他人的意志屈服于我们的意志。如果你屈服了，那就不是遵守公约的法律了。做主人的人不可能自由。卢梭的社会契约论
18我们在古希腊人和西塞罗的历史发展中发现了一个伟大的传统，从中世纪到约翰洛克、大卫休谟和伊曼纽尔康德等古典自由主义者，以及苏格兰道德哲学家，直到19世纪以及20世纪的许多美国政治家。对他们来说，法律和自由是相互依存、不可分割的。然而，对于托马斯·霍布斯、杰里米·边沁等许多法国思想家和现代法律实证主义者来说，法律不可避免地意味着对自由的侵犯。这么多伟大思想家之间的明显冲突并不意味着他们得出了相反的结论，而仅仅意味着他们在不同的意义上使用法律这个术语。英国哈耶克的法律与立法自由
19，人的自然自由是指不受世界上任何优越权力的约束，不受人的意志或立法权的支配，只以自然法为自己的准则。人在社会中的自由，是指不受除国家经人民同意而设立的立法权以外的任何其他立法权的支配，不受除立法机关根据其委托而制定的法律以外的任何意志或任何法律的支配。英国洛克的政府理论
20.政治自由并不意味着为所欲为。在一个国家，也就是有法律的社会，自由只是一个人可以做他应该做的事情，而不是被迫做他不应该做的事情。自由是做法律所允许的一切事情的权利。如果一个公民可以做法律禁止的事情，他就不再自由，因为其他人也会有这个权利。法国孟德斯鸠论法的精神
21，政治自由远远优于自然自由，因此，出现了政治自由的政治状态，这是所有人类状态中最完美的状态，确切地说，是人类最自然的状态。卢梭的社会契约论
22.在一个温和的国家，公民真正的政治自由是可以得到保障的，只要其宪法规定具体的规则来制约政治权力。因为政治自由不能停留在纯粹的概念或抽象的理想中，它应该被所有公民很好地理解和感知。罗森鲍姆的宪政哲学维度。
23.个人自由权与其说是一个法律救济问题，不如说是一个政府权力问题。英国的詹宁斯定律和宪法
24.人类应该自由形成观点，并毫无保留地表达出来。如果这种自由得不到承认，或者不顾禁令而据理力争，就人类的智力和人类的美德而言，将会产生毁灭性的后果。美国人约翰·穆勒的《论自由》
25.作为法学家，我们应该正确坚持公正司法的重要性，人身保护令的价值，普通民事救济和强制令的重要性，限制令和具有执行令性质的令状，明确界定法律的必要性和选举、言论、结社自由的基本性质。但是，我们必须承认，这些都只是细节，最重要的是营造一种氛围，让普通公民不仅可以谈论他的国家，还可以谈论他的政府。英国的詹宁斯定律和宪法
26.没有任何法律措施能够为言论自由和保护私人名誉之间不可避免的冲突提供理想的解决方案，也没有理由期待联邦最高法院会根据我的建议扩大沙利文案规则的适用范围。然而，与目前复杂多变的规则相比，一个平等对待原告和被告的统一制度似乎更符合所有人的利益，包括新闻界和知名与不知名的公民。德沃金的《自由的法律:美国宪法的道德解读》
27.宪法律师和宪法学者为言论和新闻自由设想了许多法律依据，但这些法律依据大多可分为两大类。第一类从工具主义的角度承认言论自由的重要性，也就是说，人们需要言论自由不是因为他们拥有表达自己感情的必要道德权利，而是因为允许他们拥有言论自由将使我们所有人受益。根据言论自由的法律基础的第二种观点，言论自由是有价值的。这不仅是因为言论本身的后果，还因为这是一个公正的政治社会的基本和结构性特征。在这样的政治社会中，政府将其成年公民视为“无行为能力的人除外”
28、作为一个负责任的道德主体。德沃金的《自由的法律:美国宪法的道德解读》
29.如果学术自由的范围和目标还没有确定，那么尝试去定义它们是很重要的。我们还必须建立一个符合两个测试标准的全新的学业自我概念。第一，新的定义必须尽可能符合对学术自由的整体理解，这样才能为既定的价值提供新的解释，而不是建立新的价值标准。其次，必须是为了那些表明学术自由为什么是一种价值观的人，这样我们才能判断它是否重要，以及它是否或何时应该向其他竞争性价值观妥协。德沃金的《自由的法律:美国宪法的道德解读》
30.为了重新诠释学术自由，学术自由必须实现两个层面的隔离。首先，它将大学、学院和其他高等教育机构与立法机构和法院等政治机构以及财团等经济力量分开。其次，学术自由将大学行政人员与大学学者分离开来:大学官员任命教授，向各部门分配预算，并通过这种方式有限地决定学校的课程。但是，他们不能代替其他人决定任命教授的教学方法和教学内容。德沃金的《自由的法律:美国宪法的道德解读》
关于“善与恶”的经典名人名言
●善不可失，恶不可存。左丘明
●君子无非是孟子对人好。
●不做小恶，不做小善。刘备
我认为善的定义是对人类有益的。弗雷贝肯
善恶的区别在于行为本身，而不在于地位的存在。莎士比亚
●一个人要么是好人，要么是模仿好人。德谟克里特斯
●性格成熟的重要标志:包容、隐忍、善良。戴尔·卡内基
对一个好人做好事会让他变得更好；善待恶人，他会变得更坏。米开朗琪罗
●人善，福虽未至，远非祸也。曾子
●君子善有善报，而忘了自己的善。夏内尔
避免做坏事的最好方法就是做好事，因为世界上最难的事情就是尽量什么都不做。卡莱尔
在所有的道德品质中，善良的本性是世界上最重要的。罗素
●越善良的人，越不会察觉到别人的别有用心。英里
对自然美的直接兴趣总是善良的标志。康德
●为爱他人而行善，不如自重。福楼拜
善不是一种学问，而是一种行为。罗曼·罗兰
●行善比作恶更明智；生活中的温柔比暴力更安全；理智胜于疯狂。罗伯特·布朗宁
●对好人做好事会让他们更好，对坏人做好事会让他们更坏。罗曼·罗兰
善良的人们与生俱来的善良唤起了我们不可摧毁的希望，那就是光明和人道的生活终将降临到苏生身上。高尔基市NIZHNI NOVGOROD的原称
善与恶是一枚硬币的两面。罗曼·罗兰
总是想着怎么做好事的人，是没有时间做好事的。泰戈尔
关于法律的英语名言
1.法律是最安全的头盔。
拉斯能使力量变得强大。
世界上的人都要对法律负责。修行人要对因果负责。
这个人必须对法律上的事情负责。
法律必须依靠某种外部手段才能使其机器运转，正因为法律规则不会自动执行。
49、法律必须依靠某种外在的手段来制造机器，因为法治不是自动的。
它是一部科学著作，但它也是一门解释法律部门法理学的开端并以此为基础的艺术。
50、解释一个法律学派的开端和基础，是一项科学工作，但也是一种艺术
制定法律是为了确保每个人都能自由发展他的才能，而不是限制他的才能。
51、立法是为了确保每一个人自由发挥自我，而不是发挥他的能力。
关于善良的励志名言
关于善良的励志名言
1，前世的友情，像一盏明灯，照耀着我的灵魂，让我的存在有了一点光彩。巴金
不要把奖牌从自己口袋里拿出来借给朋友，这是对他的侮辱。泰戈尔
3.不能用温情征服对方的人，也不能用殴打征服对方。契诃夫
4.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心敲打另一颗心。鲁迅
5.诚实，就像我们所有的情感一样，应该分为积极和消极两类。消极的诚实是在没有发财机会的情况下的诚实。正面诚实每天都被诱惑不为所动。巴尔扎克的叔叔邦斯
6，人如果没有良心，就算有再大的聪明才智，也活不下去！高尔基是我的大学
7.如果一切都好，一切都是美好的。托尔斯泰作品研究
8、勿以恶小而为之，勿以善小而为之。中国金陈寿
9.友谊就像鲜花，最好是淡淡的。香味越淡，越依恋，越持久。席慕蓉
10，朋友在困难的时候要给予帮助，在事情无望之后不要说闲话。希腊的伊索
11.一个人如果抛弃了忠实的朋友，就相当于抛弃了自己最宝贵的生命。索福克勒斯
12，被人诽谤而大张旗鼓的宣传是不明智的，除非你能从宣传中获得巨大的利益，而诽谤很少能经得起沉默的磨损。马克·吐温自传
13，真诚的关心，让人如清晨的小鸟，迎着春日的朝阳，心情愉悦。苏联高尔基
14，书需要巢，蜘蛛需要网，人需要友谊。英国黑人
15，你在解释这个问题的时候，一定不要歪曲，不要牵强；更不能凭借自己的聪明，明知故犯，让自己的灵魂有罪。莎士比亚的《亨利五世》
16，良心法往往和经典法不一样。泰戈尔的牺牲
17.爱与善是幸福和真理，是世界上唯一可能的幸福和真理。罗曼·罗兰的托尔斯泰传记
18，人们倾吐心声的声音更温柔，更真实，可以绝对信任，可以相当肯定，它给人的除了最亲切的忠告，什么都没有。狄更斯的圣诞故事
19，谴责人的良心，足以吓到我，不管是大人还是小孩。狄更斯的《远大前程》
20.善良不是一门科学，而是一种行为。法罗曼·罗兰
21，只有在饿的时候，吃东西才是有益无害的。同样，只有当你有爱心的时候，与人交往才会有益无害。列夫·托尔斯泰
既然都是凡人，那我们的友谊还是保持在适度的水平比较好，不要太过介入对方的精神生活。欧里庇得斯友谊永远不能成为交易；相反，它需要最彻底的无私概念。莫罗阿
23、爱自己，爱到最后，珍惜那些恨你的人，诚实会比腐败为你赢得更多的利益。莎士比亚的亨利八世
24.善良的人和富有想象力的人比冷酷残忍的人更容易聚合。约翰逊
25.每个人的良心上都有一个污点，但大多数人心里都不在乎这个点缀，就像穿了一件浆过的衬衫。高尔基的水及其在自然和人类生活中的意义
26.真正的友谊只能建立在气质相近的结合上。贝多芬
27.仁者无敌于天下。中国战国时期的孟子
28.如果你想过上幸福的生活，向上帝祈祷，做一个诚实的人，那么你必须信守诺言。狄更斯的荒凉山庄
29.像橡树一样一寸一寸生长的友谊，比像瓜藤一样突然升起的友谊更可靠。夏洛特·勃朗特
30.一个人的一切都应该是美好的:脸，衣服，心灵，思想。俄罗斯契诃夫
31，友情在其他事情上可靠，但在爱情上不可信；所以情侣们用自己的嘴唇和舌头。谁生下来，就让他自己传达自己的感受，千万不要叫别人替他做；因为美是一个女巫，在她的魔力下，忠诚会溶于激情。莎士比亚
32.酒是一种无色的液体火焰，在人们心中迅速而准确地燃烧着一切人类的东西。高尔基是扫烟囱的
33.如果你做事缺乏诚意，或者不愿意动手，那么即使你有再大的本事也不会有什么成就。狄更斯的荒凉山庄
34、真正的友谊，要保持一定的间隔。有差距，才会有尊重；只有互相尊重，友谊才能永恒。尤进
35.生活中的美好越多，对生活本身的兴趣就越大。两者相融，相得益彰。托尔斯泰的《伊凡·伊里奇之死》
36.对别人的快乐表现出不屑是一种侮辱。玛格丽特·乌瑟纳尔
37.世界上最宽广的是海洋，天空比海洋宽广，人类的胸怀比天空宽广。法国的雨果
38.任何人在遇到困难时想要得到帮助，平日里都应该对别人宽容。如果赛迪抛弃了他忠实的朋友，他就抛弃了他最宝贵的生命。索福克勒斯
友谊最大的努力不是向朋友展示我们的缺点，而是向他展示自己的缺点。拉罗什福柯在了解对方的底细之前，绝对不能掏出你的心。巴尔扎克
40.友谊最大的努力不是向朋友展示我们的缺点，而是向他展示自己的缺点。拉罗什福柯绝对不能在不了解对方细节的情况下掏出你的心。巴尔扎克
41，友情在其他事情上可靠，但在爱情上不可信；所以情侣们用自己的嘴唇和舌头。谁生下来，就让他自己传达自己的感受，千万不要叫别人替他做；因为美是一个女巫，在她的魔力下，忠诚会溶于激情。莎士比亚
42、友谊是天堂，没有它就像地狱；友谊是生命，没有它就意味着死亡。威尔莫里斯
对我来说，人生的意义就在于设身处地的为别人着想，为别人担忧，享受别人的快乐。美国爱因斯坦
44.善良的人和富有想象力的人比冷酷残忍的人更容易聚合。约翰逊
45.做一个善良的人，为群众谋幸福。苏联高尔基
46.友谊既不需要奴隶，也不需要统治者。友谊喜欢平等。贡查戈夫
47、友谊往往是由两个人比一个人更容易达成的一种* * *和利益形成的，这种关系只有在彼此都满足的情况下才是纯粹的。斯特林堡
48.你必须忠于自己；就像只有白天才有黑夜一样，忠于自己就不会欺骗别人。莎士比亚的《哈姆雷特》
49.只有宽广而聪明的头脑才能永远找到友谊。海涅
50.真正的友谊需要保持一定的距离。有距离，就会有尊重；只有互相尊重，友谊才能永恒。尤进
51.爱让世界转动。英国狄更斯
当一个人是真正的人时，他应该在自夸和做作之间保持一个相等的距离。别说大话，别忸怩作态。雨果·悲惨世界
53.善良是精神世界的阳光。法国的雨果
54.不要相信良心，它会带你走远。不合理的忠诚就像地下房子的楼梯一样坠落。到下一关，两关，再到当前关，走进黑暗。聪明的人走回去，天真的人呆在那里。雨果是微笑的人
55、一根小小的蜡烛，它的光芒照耀得多远！一件好事，就像这根蜡烛，在这个罪恶的世界里发出耀眼的光芒。莎士比亚的《威尼斯商人》
56.在过去的生活中，友谊像一盏明灯，照耀着我的灵魂，让我的存在有了一点光彩。巴金
57.不速之客只有离开后才最受欢迎。莎士比亚
58.凡是在世界上遇到了一颗友善的心，经历了彼此关爱的境界的人，都是尝到了天地幸福的人。法国罗兰·罗曼
59.你因诚实而赢得了长久而崇高的声誉。当然，你以此为荣。是你的宝贝中的宝贝，简直是你的宠儿。马克？吐温是腐化赫德利堡的人
只要你是纯洁和诚实的，你总是代表着勤奋和多为他人着想，你就一定会在你的生活中取得成功。美国人马克·吐温
61，虔诚的开始带来美好的结局。雨果的吕·伊布拉斯
62.善良的心是太阳。雨果是微笑的人
63、友谊，灵魂的神秘结合！生活的美化者，社会的巩固者！罗伯特·布拉赫
64.人心是一个广阔的世界。当人们面对自己的良心，审视自己的野心和日常行为时，往往是痛心疾首的！雨果·悲惨世界
65.任何人在遇到困难时想要得到帮助，平日里都应该对别人宽容。萨迪
既然都是凡人，那我们的友谊还是保持在一个适度的水平比较好，不要太深入对方的精神生活。欧里庇得斯友谊永远不能成为交易；相反，它需要最彻底的无私概念。莫罗阿
67.在所有的道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。英国罗索
68.对别人的快乐不屑一顾，就是欺负别人。玛格丽特·乌瑟纳尔
69、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易达成的* * *和利益形成的，而这种关系只有在彼此满足的情况下才是纯粹的。斯特林堡
70.内心充满爱的善良忠诚的人不断给世界带来快乐。马克·吐温的镀金时代
71，千万人的一次握手，让我的袖子三年好闻。中国清宫自珍
有些人认为诚实总是最好的策略。其实这是迷信；有时候装老实比老实好几倍。马克·吐温的赤道游记
不要把奖牌从你自己的口袋里拿出来借给你的朋友。这是在欺负他。泰戈尔
74.胆小的朋友背叛后会成为最凶残的敌人。Esspencer
75.全心全意的互相帮助，亲密无间，是友谊的最高境界。瓦罗尔
76.做一个在寒冷的天气里给炭，在痛苦中给安慰的人。中国巴金
友谊既不需要奴隶，也不需要统治者。友谊喜欢平等。贡查戈夫
78.同情是所有道德中最高的美德。英国熏肉
79.择友要慎重，换朋友更要慎重。富兰克林
80.自制的友谊比买来的友谊更长久。邓锐
81，功利是机器的目的，是检验机器价值的依据，而善良只是人的目的和意志。泰戈尔的民族主义
82.像橡树一样一寸一寸长大的友谊，比像瓜藤一样突然蹦起来的友谊更可靠。夏洛特·勃朗特
83.文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种想象出来的知识，摧毁了人性中本能的最快乐的对善的原始需求。托尔斯泰的《琉森》
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