“孩子不是鱼，怎么会知道鱼的快乐，怎么会知道鱼的痛苦”是什么意思？

“如果你不是一条鱼，你怎么会知道鱼的幸福”意思是你不是一条鱼，你怎么会知道鱼的幸福？

一、原文:

庄子和惠子一起在郝的桥上玩耍。

庄子说:“钓鱼喜欢悠闲的郊游。”

惠子说:“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的？”？"

庄子说:“你不是我，你怎么知道我不知道鱼是快乐的？”？"

惠子说:“我不是孩子，所以我对此一无所知；子固不是鱼，但他不知道鱼的快乐。"

庄子曰:“请循其源。子曰:‘知鱼之乐也’。如果你知道我所知道的，问我，我很清楚。”

二、翻译:

庄子和他的朋友惠施在好水的一座桥上旅行和交谈。

庄子看着水里的小鱼说:“小鱼无忧无虑。这就是鱼的快乐。”

惠子说:“如果你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐？”

庄子说:“如果你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐？”

惠子说:“我不是你，我也不认识你。”你本来就不是鱼，可以肯定你不知道鱼的快乐。"

庄子说:“请回到我们开始的话题。你说‘你哪里知道鱼的快乐’之类的话，那就是你已经知道了。我知道鱼跃出水面的快乐，问我，好水桥上我知道。”

扩展数据:

“非鱼之子，知鱼之乐”是惠子写的一句话，记载在《庄子·秋水》中。说明不要总用自己的眼光看别人，还有“己所不欲，勿施于人”的意思。

本文从“万物一体”、“道无止境”的观点出发，指出人在认识到外在事物时，将无所作为，只能等待其“自我实现”。通过对为什么要重视“道”的论述，指出认识“道”，才能熟悉事物，了解事物的变化规律。

提出了返本思想，即不以人为破坏自然，进一步推进了“自我改造”的观点。

强调认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的多变性，指出认知和准确判断的难度。

但文章过分强调事物变化的不确定因素，未能揭示认识过程中相对性与绝对性的辩证关系，容易导致不可知论，所以最终只能顺应事物，回归无为，当然又是消极的。

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