每日英语晨读3篇美文
每天早上，我都会阅读一篇美国文章——事业是人。
苏珊·帕克·考布斯
完成这项任务对我来说并不容易。首先，我不是一个非常能言善辩的人，而且一个人有如此多的信仰，不断变化、支离破碎和短暂的信仰——除了那些对我们的生活最重要的信仰。我努力把我最核心的信念用语言表达出来。我希望我说的赢了？听起来既不简单也不虔诚。
我知道这是我的一个深刻而坚定的信念，那就是人的内心有善良的力量，有将这种力量转化为生命的力量。对我来说，这意味着一种使个人关系更加重要的生活模式。一种使个人魅力更加美丽的模式:勇气、谦逊、无私和爱。我过去常常对母亲微笑，因为当她听到或读到一些唤起这些美德的事件时，眼泪很容易就流出来了。我不知道。我再也笑不出来了，因为我发现我已经变得越来越能以同样不方便的方式对同一类故事做出反应。
因此，我相信我能够也必须努力实现我内心的美好。苏格拉底的话不断在我脑海中浮现:？未经审视的人生不值得过。？通过检查，我们可以发现什么是我们的善，我们可以认识到善的知识意味着它的成就。我知道这样的自省从来都不容易——柏拉图坚持认为是灵魂？的中央搜索。在我看来，现在特别困难。在一个物质如此迅速膨胀，冲突如此广泛蔓延的时代，黑与白已经变成灰色，不会轻易分开。
随之而来的是一种信念。如果我内心有美好生活的潜力，并有表达这种潜力的冲动，那么这就是所有人共有的力量和冲动。所有人都必须具备我为自己寻找的东西:选择的自由，对真理的力量和仁慈品质的信念。今天最让我害怕的是对这些权利的否定，因为这只能来自于对我看来是人的本质的否定。因为如果我的信念成立的话，人比他所创造的任何东西都重要，我们的伟大任务是将我们社会的可怕的上层建筑重新置于从属地位。
我希望这种把我们的问题简化为人类问题的方式不是简单的回避问题。我不知道。我认为不是。对我们大多数人来说，这是我们可以工作的领域:人的领域——与我们自己，与我们接触的人，以及通过这两者的替代理解，与人类。我相信这是最安全的起点。我看到现在的年轻人在努力解决我们巨大的问题。他们比我这一代学生更关心他们，参与他们的活动。他们深深地意识到了这句话？质量？然后呢。正义？在纠正错误的强烈愿望中，他们容易忘记原因是人，没有什么比人更重要。他们需要在他们的十字军东征中加入更温暖、更感人的怜悯和爱的美德。这里又出现了那些令人热泪盈眶的个人美德。
一句话，我相信我们内心善良的力量是真实的，它来自于我们之外。否则，我不会如此坚定地信任它。
保持天真无邪的眼光
休·卡森爵士
当我接受邀请加入“我相信”时，并不是——天知道——因为我觉得我有什么深刻的东西可以贡献。我认为这是一个理清自己想法的机会，也许有点自私。我从自己的职业开始，因为这样看起来最简单。作为一名建筑师，我试图遵循的原则是:保持我们与生俱来的天真无邪的眼光，因此总是感到惊讶；尊重学者，但不要自命不凡；喜欢我喜欢的东西，不要骗人，还要训练我的眼睛和头脑，这样我就能说出我为什么喜欢它；运用我的头脑，但不要害怕倾听我的心(因为有些东西只能通过情感来学习)；最后，尽我最大的能力发展我的潜能。
但是，你可能会说，生活中真正的大问题是什么——宗教？政治？世界事务？嗯，老实说，这些大问题在我心里并不算什么。我总是更关心生活中的小细节——家庭的亲情、朋友的忠诚、创造性工作的快乐。
宗教？当受到挑战时，我称自己为“英格兰教会”，小时候我经常去教堂。但是今天，尽管我把去教堂作为一种虔诚的行为来尊重，并享受它的副业，可以说，音乐和建筑，但它对我来说没有任何意义。也许，我不知道，是宗教沉浸在死亡的气氛中使我气馁——墓地，牧师的声音，石头稀薄潮湿的气味。即使在今天，一张“神圣”的脸让人联想到的不是圣洁，而是阴郁。所以，我对基督教道德的大部分了解，我认为是从家里和朋友那里间接学到的。
世界事务？我想知道你们是否还记得一部著名的战前卡通片。它描绘了一只鳄鱼从一次和平会议中出现，并向一大群希普(标签为“世界人民”)宣布，“我很抱歉我们失败了。我们无法抑制你好战的野心。”坦率地说，我觉得和这些绵羊在一起就像在家里一样——温和、仁慈、相当忧虑的动物，凭本能一起行动，当然也非常、非常糊涂。但我也认识到，我认为，仍然没有任何力量，甚至基督教，像爱国主义那样强大；在危机时刻我们所有人都表现出的本能智慧——那种所有人都理解但从未形成的奇怪的行为准则——是比任何教授小组都更好的指南；最后，自卑感，通常是不愉快或不幸家庭的结果，几乎是我们所有麻烦的根源。那么，解决办法不就是让每个孩子都有一个幸福的家吗？我不确定不是。孩子们比我们更接近真理。他们有一双无辜的眼睛。
如果你认为这样的生活哲学是肤浅的或令人厌倦的朴素的或不负责任的，我将在回信中提醒你，这个系列的标题是“这我相信吗？——不是“这个我应该相信”，甚至不是“这个我愿意相信”？-但是，“这个我相信。”
每天早上，我读美国散文3梦想是组成生活的材料。
卡罗尔·卡罗尔
我相信我是一个非常幸运的人。
我的一生都生活在太少和太多之间的健康区域。我？我从未经历过经济或情感上的不安全感，但我所拥有的一切，我？我是通过自己的努力获得的，而不是通过放纵、继承或特权。
从来没有生活在任何极端的滥用，我？我总是觉得一个工人应该得到他的报酬，一个商人应该得到他的利润，一个艺术家应该得到他的报酬。
作为所有这些的结果，我的谈判凸点可能有点不发达，所以我？我从未试图过分推销自己。虽然我工作的报酬可能比我知道的要低，但我发现正因为如此，我？我从未如此害怕失去工作？我被迫向我的原则妥协。
很自然，在我这种精神上、身体上、情感上和经济上都很幸运的生活中，有很多人帮助了我。少数人是有意的，但大多数人是无意的。我仍然觉得我必须回报。这不。这并不意味着我？我把我的一生献给了我的同胞。我？我不是那种人。但是我觉得我应该帮助那些我？正如我一样，我也有资格帮忙？我得到了别人的帮助。
什么我？我认为现在是这种模式的一部分。我认为每个人为了自己的利益，都应该把自己赖以生存的信念缩减为600个词？它？这不容易？然后把这些信念和他喜欢的东西进行比较？不是房地产、金钱和商品，而是爱情、健康、幸福和欢笑。
我不知道。我不相信我们活了一辈子，然后在来世得到奖赏或惩罚。生活和回报？生活和惩罚？这些对我来说是一体的。这是我的宗教信仰，并坚信有一个至高无上的存在来计划和管理这个世界？没有人是一座孤岛，只有他自己。任何一个人的不诚实都会颠覆所有的诚实。任何地方道德的缺失都掺杂了整个世界？的伦理内容。穿着这些？诚实和道德？我认为，是真正的精神价值。
我相信对一个完全诚实和有道德的社会的希望永远不应该被嘲笑。最理想主义的梦想一再预测未来。我们今天认为艰难、实用、甚至不可或缺的大部分东西曾经只是梦想。
所以我希望这个世界不要成为一个狗咬狗的丛林。我不知道。我不认为？我的兄弟？的守护者。但我确实认为我。我有义务做他的助手。他对我也有同样的义务。
归根结底，我的生活和信仰的整个模式都可以在这些话语中找到？己所不欲，勿施于人。？要说？己所不欲，勿施于人？在某种程度上意味着讨价还价，一个恩惠的提供。但是，克制自己厌恶的行为是一种意志力的锻炼，它必须提高人际关系的水平。
？你不喜欢什么？希勒尔说。不要伤害你的邻居。这就是全部的法律？他总结道。其他的都是展示。？