古代派的人为什么不跑一半？

武侠电影里的忍耐力好像很弱，任何英雄都可以很轻松的两击打翻。在现实世界里，扛着大棒的公差是很吓人的！

所谓江湖豪杰，真的跟人打过两三次，有的能夸二三十年。在古代，由于职业关系，被打伤、打死几十次、上百次的情况并不少见。俗话说:越打越准。就真实经历而言，气度远超很多所谓的英雄。

我画个图看看。你以为戴着木枷脚镣的犯人，没有宋武的本事，能比这两个全副武装，五大三粗，凶神恶煞的工人强吗？

没那么容易逃脱！

火柴虽然苦，但还活着，刑满后会有和家人团聚的一天。如果你中途逃跑，那是死罪。如果你没有梁山好汉的本事，你要么逃不掉，要么被大棒当场打死，要么在再次被俘虏的那一天，你的脑袋就要掉在地上。

因此，即使是武功超群的林冲和宋武，在被发配的时候，也从来没有想过要半路逃跑。宋武血战飞临云埔，摘下枷，因为半路有人要杀他，不然他不会跑。

讨论古代被发配流放的犯人逃跑有多难。

一:人戴着沉重的铁甲木镣铐和镣铐，如何逃生？古代木枷重百斤，但属于枷死牢。

被发配流放不是死罪，还要行万里路，所以轻一点的大概有七八斤重，脖子用手锁住，很结实，主要用来限制犯人手臂的自由。这是防止逃跑的利器。

这种木枷，宋武的力量可以杀死老虎，要被杀手在枷上砍几下才能摆脱枷。否则，他脱不了身。

所以，如果你没有远超虎狼英雄宋武的实力，想要自己脱下枷，想都别想！

除此之外，还有用粗铁链做成的铁链，绑住脚，使人只能小步行走。这东西比枷还强。

就这样，手脚被锁住了。你怎么能逃脱？

二:押运员都是全副武装，都是身强力壮的挨打老兵。官方可能不是武林高手，但因为是狱官，所以百分之百习惯了打人。特别是用水火棍打人的时候，棍头准，手黑。每一根棍子都保证打中人体的所有要害部位，棍子能起到穿透力，永远不会偏离。

其实武林高手是假的！

而如果你玩惯了人家的生意，你又狠又准，那才是高手。

公差的武器装备，是一根水火棍，一把铁尺，一把炎陵钢刀。

先说小说的情节，两个人护送一个犯人进部队。

以二对一，走、坐、躺都被牢牢盯着，一个戴着镣铐的犯人，就算他一身武功，是猛禽，也翻不了身。

戴着枷的犯人徒步行走，值班的时候可能会有驴代替步行。犯人的身体全部消耗在艰难的行走中，执勤的体力全部留给镇压犯人。这叫“越来越早”，能消灭十年武功。

注意，宋武是虚构的！在现实中，即使有像泰森那样的拳头，只要戴上枷锁，整个技能就会毁于一旦。两个拿着棍子和剑的人的气度，足以护送他们到两千里之外。

所以无法逃脱，会让公差轻则致残，重则当场毙命。

三:就算逃了，天无绝人之路，地无绝人之路。其实在古代比现在更难藏。我们来分析一下

(1)躲在山野可行吗？

古代确实有很多荒山野林，但是你能躲在山野吗？森林里到处都是狼、虎和豹，那是绝对不可能的！

所以，不要被电影里的睡在山野所迷惑。

就连孙悟空在西方保护唐僧佛经，也不选择露宿。每天都要找个茅屋或者寺庙住下，因为露宿太危险了。

(2)入住村庙是否可行？

不会吧！

唐僧和其他人，带着他们所有的马，看起来像认真的旅行者。犯人逃跑了，什么都没有，来历不明，脸上还纹着字，也没人会收留他。冲进村里，也许有人会打电话给村上庄青，直接逮捕报馆官员。

去镇上可以吗？

甚至没有！

古城里的人，不像现代，谁都可以进。

当你进入城市的时候，你必须检查你的身份。现代人有身份证，古代人出门要有官方导游。

明代政府引道。

不明身份，让守城的士兵直接在大门口逃跑。

即使你潜入城市。古人没有人口流动，每一个街坊都熟悉街坊的人。只要有来历不明的陌生人，他们很可能很快就会找到你。

所以古代那些企图中途逃跑的罪犯，十有八九都死了。

(图片来自网络)

因为被分配的人有罪，但他不傻。如果他逃亡，即使成功也会带来更坏的结果。

自古以来，流放就是一种非常严重的刑法。流亡者不得不从舒适安逸的环境跋涉千里，来到生活条件极其恶劣的边疆，或成为守卫边疆的炮灰，或成为铁甲人的奴隶。他们不仅要常年忍受严寒酷暑，还要无偿出卖自己的劳动力。

某种程度上，流放只比死刑好一点点。既然被发配到边疆是一件如此痛苦的事情，为什么犯人不选择中途逃跑呢？

笔者认为，犯人不选择逃跑有几个原因:

第一，逃跑的成功率微乎其微。

在古代，流放犯人想要逃跑，难度系数甚至比同时代的犯人还要大！

类似电视剧里看到的情节，古代的犯人被流放前都被戴上手铐脚镣，有些严重的情况下甚至被挂上几十公斤重的木枷(当然如果长途跋涉的话也要换成几公斤)。这一系列措施彻底束缚了犯人的行动能力，走两步都不容易，更别说趁机逃跑了。

不仅如此，流放途中不仅有囚犯，还有负责押送工作的官员。流放路程短的，押解人员有官职。如果路途遥远，政府会找一些游手好闲的地痞流氓，让他们负责押解工作。

这些人没有别的本事，就是敢打敢拼，心狠手辣。对于他们来说，押运工作有很多油水可以捞，自然会愿意认真完成。如果有人打算中途逃跑，就会断了他们的财路。这些地痞流氓会用他们的水火棍和腰刀让犯人明白社会的危害。

可能有人会问，如果犯人武功高超，打败押运员后还能逃跑吗？

对此，笔者只能说大家想多了，因为古人的战斗力远没有我们相信的那么强。项羽是古代人军事价值的天花板吧？但即使是在垓下之围中全副武装的何，也只能杀死100多名敌骑。

从这里可以看出，古代武功高的将领，最多只能挑出几十人，而且还必须以带武器装备为基础。如果他们手无寸铁，只要十几个士兵就能拿下他们。至于“千人敌”和“万人敌”，只是一个夸张的比喻。

日本曾经做过一个实验:让3个技术娴熟、身体过人的击剑手面对50个普通击剑手，每个人身上都挂着一个气球，气球破裂代表死亡。

最终的结果是，这三个人只杀了25个人，而且因为体力不支损失了两个人，剩下的主人也是一个人杀了4个人就被打败了。

可见，再强的体力也是有上限的，这个上限并不夸张。

即使在公平对抗的情况下也是如此，更不用说在犯人被双手、脚镣、木镣铐捆绑的情况下。武装押运员占优势，即使犯人武功再高，也无法与之抗衡。况且大部分犯人都不会武功，反抗只能挨揍。

所以，要想在押运员眼皮底下成功逃脱，难度系数高得离谱。

第二，逃跑成功后没有退路。

逃生只是第一步，更重要的是成功逃生后如何生存。这个时候，犯人会面临更大的困难。

成功越狱后，犯人有两条路可走:

①到其他乡镇，隐姓埋名地苟且偷生。

②跑到荒凉的山沟里，自给自足。

但仔细分析后会发现，这两种方式都行不通。

先说第一种方式。众所周知，在古代，为了防止一些陌生人的擅入，城市之间都用路引作为凭证，只有有路引的人才能入城。作为被发配到边疆当苦力的犯人，怎么会有这种事？

即使犯人侥幸进城，也根本活不下去。哪个客栈敢和一个戴着手铐的陌生人待在一起？谁敢把货物卖给多疑鬼鬼祟祟的外人？

不仅如此，古代政府还根据犯人的罪行在犯人脸上纹上文字。这就是所谓的“墨刑”。纹身的目的不仅仅是为了羞辱犯人，更是为了增加他们的辨识度，让他们无处可逃。

因此，如果流亡者在成功逃离后选择进城，无疑会陷入圈套，很快就会被抓回来，接受更残酷的惩罚。

既然第一种方式行不通，那我们就来看看第二种方式。第二种方式本质上是避开所有的人，找一座孤山独居，但它要面临的困难一点都不小。

很有可能会遇到豺狼或者猛兽，或者亡命之徒。被捆住手脚的犯人如何保证人身安全？

即使他们很幸运，避免了这一切，他们又如何获得足够的食物和水呢？如何建造适合居住且有一定防御的房子？不小心生病了怎么办？这些问题都不是一般人能解决的，更何况是戴着手铐的犯人。

所以第二条逃生路线也是困难重重，基本没有生还的可能。

所以犯人即使成功脱逃，也几乎没有生还的可能，这也是他们不敢中途脱逃的原因之一。

第三，逃跑成功后，会给家庭带来麻烦。

作为服刑人员，他们的所有信息都被政府登记在册，包括其家人的身份信息和住址。这个把柄是政府握着的，时刻提醒犯人不要逃跑，否则必然伤害家人。

抛开那些全家被流放的情况，如果家里只有一个人或者几个人被流放，如果中途逃亡，是对家人的不负责任。

在古代，家庭的观念很强。许多人宁愿为了家庭的利益而牺牲自己的生命。只有少数极端自私的人才会把自己的利益建立在家庭的痛苦之上。

所以以家庭为念，囚犯在流放中不敢逃跑。

综上所述，在逃跑成功率微乎其微、逃跑成功后无路可走、逃跑成功后家人会被牵扯进来三个原因的影响下，被送到古代的人不敢中途逃跑。这是对自己的生命负责，也是对家人的安全负责。读者们，你们怎么看？

在古代，送、流、徒是非常重的惩罚。

或者开荒或者流放，要承担相当重的体力劳动，环境相当恶劣。

那么，这些人为什么不跑一半呢？

不是我不想跑，而是我根本跑不动。

首先要解决怎么跑的问题。

流放和派遣全程由专业人员监督。他们有很多方法来惩罚你。你甚至可能戴着铁链。你为什么从别人眼皮底下跑了？

第二，要解决往哪里跑的问题。

回家肯定是不行的，家里一定要看紧。

所以，上梁山？嗯，那么多凉山哪来的你去？人们接受你吗？你上了梁山后家里最小的呢？

跑步进城？你是怎么活下来的？黑领工人？你有任何身份证明吗？没有吗？立即向官方报告！小店不能接受你这样来历不明的人。街头巡警不是吃素的。

还是躲在农村？农村的保甲制度更严格。你的生命之脸，一出现，就肯定是向鼎赢了。

最后的选择是躲到森林深处。但问题是你躲在深山老林里，这么恶劣的环境，还不如守边境呢！

所以，如果跑了，最大的问题就是没有地图和GPS。最后，你会迷路...

第三，你得解决安家问题。

如果家人被流放，估计你也不敢跑了。

但如果只有你一个人流亡，你一跑就害了家人。

况且只有你一个人被流放，你的罪还不如你家的罪。你很感激，不是吗？你应该心存感激。你在跑什么？

第四，你得考虑后面的路。

如果有一天出现大赦怎么办？

如果你只是逃避赦免呢？

如果你的家人赚了钱把你接回来呢？

如果你突然让我想起你的慈悲和回忆怎么办？

如果你的案子被推翻了呢？

好吧，我说了这么多，你还是想逃！然后，先像武二郎一样练好技术！

首先，流放地远离自己的家乡，比如三千里之外。在那个没有高铁，没有汽车，几乎步行的年代，一走就是三千里。你要多久才能逃脱？

再加上当年道路不畅，土匪、路霸、以山为王的土匪层出不穷。也许你长途跋涉了两千里，看到家乡在望，想在一条山路上歇息，身后传来一声呼喊:“我开了这山，我种了这条路。。。。。"想想是什么感觉。如果你看到一个穷人，强盗恼羞成怒，你只能一挥你的剑穿过去。

还有，当年除了学生(至少是举人和进士)，没有路导。当你出了一个村子，开着一个亲戚的车，你得找村长的指路人，上面有你的长相，出生日期，籍贯，在哪里做什么，什么时候回来等等。没有这个东西，你就被抓了，这可是大罪。

最后，古代还有个出轨保甲制度，也就是说，在你的流放中，除了辛苦，每天还有一大堆的官员，邻居，同事看着你，万一你哪天消失了，他们也脱不了干系。

总之，如果你想逃回老家，你得经过以下几关:

第一，在接受劳动改造的同时，要不断地为自己的三千里之行积累吃喝。当时的主要货币是铜币，一直是1000元。想想看，它有多大；白银虽少，但明清以前，中国白银短缺。你的位置和阶级很难到达，你很少花它。

第二，想办法弄个路引。这个东西虽然防伪程度不高，但是对于当时大多数不识字的人来说，要复制真的不容易。

第三，在路上，你要避开邻居、同事、上级的监视，让他们相信你失踪的原因，至少五天，才能上路。万一他们突然发现，凭你的脚，肯定不容易逃过官方的搜查。

4.你想尽了一切办法，背着一个巨大的包，背着一本假的道路指南，避开官方的搜查，悄悄上路，慢慢到达家。你很幸运，躲过了山里的野兽，躲过了截径的贼，躲过了各种关卡的审问，一路回到了家。

你敲了自己家的门，你老婆看到你吓了一跳。她不敢相信你出现在她的眼前。疼得抱头之后，她咬紧牙关把你推出了门外:警官，赶紧回来，别害了你的家人，我们的孩子。

一转身，就看到总司令和邻居们都笑逐颜开，围了上来。

对了，忘了你脸上的金印真的是越来越显眼了。

如果你能跑，你当然会跑。关键是要会跑！我们在看古典小说或者影视剧的时候，似乎被分配的人只要武功高或者有帮助就可以轻松逃脱。其实根本没那么简单。

古代一直强调“天有好生之德，地有财厚”，所以古代帝王有时会慎用死刑以示仁慈，而“分配”作为死刑的一种额外仁慈也就应运而生了。

而送刑早在三皇五帝时期就有记载。比如《尚书·尧典》中记载，舜对当时华夏族的部落首领* * *工、项斗(Huān dūu not u)、三苗、滚(Gǔn)进行了惩罚:

这里的* * *工、狗斗、三苗都被判了被发配的刑。作为死刑的替代刑，当然没有我们想象的那么容易，也不是简单的巡演。

首先，由于古代交通不发达，马匹少之又少。大多数情况下都是用脚开着11的大巴走，流放的犯人还要戴着沉重的脚镣翻山越岭，可以说是苦不堪言。

其次，流放地选在偏僻严寒的地方，被流放者要走上千里，流放的原则是“人由南向北，人由北向南”。反正折腾犯人是小事，受凉是真的。

最后，在流放的过程中，不仅俘虏遭殃，押送的军官也遭殃，心里自然有怨气，难免对俘虏拳打脚踢。许多囚犯在到达目的地之前就被折磨致死。

另外，很多被流放的人一辈子都很难回到故土，古人讲究落叶归根的传统，这不仅是身体上的折磨，更是精神上的沉重打击。

所以古人非常害怕被发配的惩罚。有时他们宁愿死也不愿遭受这种罪行。其实大部分都是想跑的，但是跑完了就不想跑了，不敢跑也不敢跑。下面我们来分析一下原因:

众所周知，被流放的犯人都要戴上沉重的脚镣，并在你官的严密监管之下。这些官员不是吃素的，身体强壮，武器精良。普通人根本打不过他们，更别说有镣铐，没有逃跑的机会。

而且，这些犯人基本上无处可逃。他们面对的要么是荒山野岭，要么是沙漠黄沙，要么是冰天雪地。他们已经很弱了，所谓武功高的人更是凤毛麟角。跑出去就是死。

从宋代开始，政府还在被指派者的脸上纹上金印，可以说是直接给犯人贴上标签，这样犯人无论走到哪里，都会被发现，再次被捕，没有安身之处。

更不可能藏在深山里。我们今天看的野外生存节目，并不适合古人，几乎没有人能在那种贫瘠的自然环境中独立生存。

根据古代刑法，如果你在流放途中逃跑，你的官员有权在逮捕过程中直接将其斩杀。俗话说“生不如死”，没有几个犯人有这个勇气。

而且很多时候，犯人都是带着孩子从已婚被流放的。如果他们逃跑，会给家人带来麻烦。就像现在的人，一想到家人，很多事情自然就做不到。

当他被流放时，将没有朋友来拯救他，因为这是死罪。事实上，劫囚的行为大多在武侠小说中有所描述。在现实中，这是“谁在乎别人是否结霜？”

许多流亡的囚犯仍然心存幻想。如果他们在法律之外被赦免，他们将有机会回到自己的祖国。然而，如果他们逃跑，他们将没有机会被赦免。例如，《唐律》中就有这方面的规定:

而且这些犯人都知道，即使侥幸逃脱，也会一直被法院通缉。正所谓，他们根本去不了任何地方，所以很多人在被发配的时候就已经断了这个念头。

所以在古代，被送来的人是很难逃脱的，因为有严格的押解制度和坐在一起的残酷制度，再加上一个陌生人，跑了也不可能活下来。

被送到目的地后，通常只是苦力，是最底层的存在。比如清朝的时候，他们很多人被送到宁古塔，在那里被铁甲人奴役，过着剥削压迫的生活。

但也有一些文人或有特殊技能的人，会对分布地产生影响，促进当地的文化、教育和经济发展水平。

比如战国时期楚国的屈原被流放后，写了《离骚》，流传至今。明朝兵部尚书张晋言被清朝派往宁古塔，成立了“七子会”诗社，这是黑龙江第一个诗社。

此外，张琰琰的散文集《意外集》也是黑龙江省第一部散文集，客观上提升了黑龙江省的文化教育水平。

有一技之长的人更容易把中原的技能带到分布地，比如农耕、饮食、风俗等。虽然这方面在历史上记载相对较少，但势必会促进各方面的融合。

能跑的人都会跑。在古代，囚犯被送到边疆。基本上1000个犯人没有一个能真正到达所谓的边疆。大部分假装走了几天就被打死了，说是水土不服死的！你想想，今年谁愿意陪你当犯人去边境？

从古至今，良心是一个人做人的底线。而遵纪守法也是良心的重要体现。

比如《水浒传》中，除了李悝jy那种“混货”之外，大部分人并没有绝望，而是在心中仍然尽量保留着“遵纪守法，走正道”的想法。“智劫生辰纲”虽然抢了贪官的钱，但如果没有被“解决”，他们只是想用这些钱给自己过几天好日子，绝不会上梁山为匪聚义。

鲁申智杀镇关西，在走投无路的时候，宁愿出家为僧作为安身立命的选择，也不愿过着被官府通缉的“忙如丧犬，急如漏网之鱼”的提心吊胆的生活林冲在野猪林中差点被和薛霸杀死，但当救下他，不让他杀死两个工人时，他没有拼命阻止。为什么？在他眼里，被发配到沧州充其量是“随军贼”，算不上死罪。杀害公职人员绝对是死罪！

在不知道大赦的消息时，宋江知道自己是死罪，于是四处游荡，打算加入梁山。回国后听他父亲说“皇帝赦免天下”。虽然他是罪犯，但他没有死，所以他立刻改变了主意。我过梁山抢他上山的时候，不是立马来了个180度大转弯吗！

在古代，只要不是“斩来斩去”或者“秋后问斩”，放逐军队，发配军队，都是一条出路。既然有出路，那就继续坚持“生不如死”的原则吧。为什么我们又要把自己逼上绝路？况且，在被送的路上，还得戴上木枷，说不定还要戴上脚镣，还有两个水火棍形影不离的押解工。跑起来这么容易吗？

即使他们没有杀死工人，也只是把他们打昏，然后逃跑。他们去哪里了？满大街工作的公职人员，在各市县都贴着逮捕通知。跑起来这么容易吗？宋武和林冲擅长武术吗？不就是一个后来变成行者，被柴大官打着打猎的幌子押送的县城吗？

从犯罪现场逃出来就万事大吉了吗？唯一的出路就是集山为匪。但是土匪就那么好当吗？

所以，一个人如果真的绝望了，在法律允许的情况下，还是想活下去。这就是为什么犯人没有跑在半路上的原因。你同意我的观点吗？

在古代，被派去的人不是不愿意跑，而是根本跑不了。

为什么？如果远，就看水浒传。

八十万禁军教头林冲被发配到草料场是有原因的，因为他的妻子被高衙内吸引了。他不敢跑，却被人陷害，烧了草料场，被迫上梁山落草。

而梁山老大及时雨宋江，因为杀了妻子阎婆惜，被发配到江州。

宋武也很熟悉，因为西门庆和潘金莲也去过。

三个人都没有找到隐居的地方，最后都上了梁山。为什么？

因为字是刻在脸上的。

没错。在古代，被发配到地方的人都要在脸上刻字，写下犯了什么罪，被发配到哪里。字一旦刻上去，就是纹身的效果，一辈子洗不下来，就在脸上了。

想想看，街上人来人往。这时，一个脸上刻字的人走了过来，嗯，瞬间就被巡逻队长抓了回来。

所以，不是我不想跑，而是我根本跑不动。

因为你逃不掉，古代被发配流放的犯人，脸上都刻着字，你无论如何也摆脱不了。你去了，别人会认出自己是违法人员，会被抓回来，干脆不跑了。

首先，历史上也有过中途越狱的犯人，但这是小概率事件。一般来说，几乎没有人会在分配的路上选择逃避。那为什么这些囚犯不逃跑？先看历史环境。几乎每个朝代都有户籍制度，统治阶级不希望人们东奔西跑。所以每个地方有多少人，附近的人都知道，只要有陌生人来到一个地方，当地人很快就会知道他去了哪里。回家？你不能在家去。

去另一个地方生活？这就更不靠谱了。只要是政府管辖的地方，去了之后拿不出合理的证明，马上就要被抓。第二个原因是你被送到的地方都是边疆。你跑了一半，不认识路。你要去哪里？当土匪？在古代，土匪没那么好对付。不代表去了就可以入伙。有人心情不好的时候把它们砍了，真的会倒霉。

第三，你还有力气跑吗？虽然分配过程中守卫少，但也不傻。他们都让犯人拿铁链之类的东西，逃跑的机会很小。如果被发现，会被打。如果一个家庭被流放，那就不要想着逃跑。一家人是逃不掉的。如果一个人跑了，你得想想你的家人。就算跑了，家人能不受牵连吗？

在古代，每个朝代都会定期大赦天下。在古代，很多人犯罪后选择远离家乡，落草为寇，大赦天下时再回来。还有一点，被分配的犯人的脸基本都是刻上去的。各地的人都知道这个人是逃犯，所以很少有人选择逃跑。