大学英语综合教程三第二课在线翻译！
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当帕克看到一艘小船时，他大喊一声，把逃跑的奴隶推上了船。大家都上了船，只有两个人撑不住。船慢慢驶向对岸，帕克无助地看着追兵包围了他被迫留下的两个人。
其他人都上岸了，帕克赶紧安排了一辆车带他们去地下铁路的下一个“站”——他们走向安全的加拿大之旅的第一站。约翰·帕克一生带领400多名奴隶走向安全。
黑人往往是因为自己的痛苦经历而去做空乘，而那些白人往往是受宗教信仰的启发。在北卡罗来纳州长大的贵格会教徒列维·科文特(Levi Covent)解释说，“圣经只要求我们给饥饿的人食物，给赤身裸体的人衣服，却没有提到肤色。”
19年的20世纪20年代，科芬向西迁移到印第安纳州的新港(今天的喷泉城)，在那里开了一家小店。传说逃跑的奴隶总能在考文特家得到庇护。有时他一次庇护多达17名逃犯，他还准备了一批人和车辆送他们去下一趟。后来，三条主要路线在科文特的房子会合，这里成为地下铁路的中心站。
Coffin经常因为他的工作而受到被杀的威胁，并被警告要烧毁他的商店和房子。几乎每个空姐都面临着类似的危险――甚至更糟。在北方，警长会对帮助逃跑的人处以罚款或短期监禁。在南部各州，白人被判处数月甚至数年监禁。卡尔文·费尔班克，一位勇敢的卫理公会牧师，在肯塔基州被囚禁了超过17年。他记录了挨打的情况:他被鞭打了35，654，38+005次。
至于那些黑奴，逃亡意味着要跋涉数百英里，意味着要穿越那些他们很容易被认出来的陌生区域。没有路标，几乎没有路线图。他们都按照口头和秘密标记告诉他们的路线旅行，比如钉在树上的钉子，这是空乘人员用来标记向北的路线。
许多奴隶在夜幕的掩护下行进，有时脸上涂着厚厚的白粉。贵格会教徒经常让他们的“乘客”穿上灰色衣服，戴上深深的帽子，戴上完全遮住头部的面纱，无论男女。有一次，利瓦伊·科文特运送了如此多的逃亡奴隶，以至于他把他们装扮成送葬队伍。
加拿大是许多逃犯的首选目的地。1833那里废除了奴隶制，加拿大当局鼓励逃亡的奴隶在他们广阔的未开垦的土地上定居。其中就有约西亚·亨森。
作为一个孩子，亨森目睹了整个家庭被卖给马里兰州的不同主人，并看到他的母亲被殴打，以保持自己与她在一起。亨森很听天由命，很勤奋，很受主人器重。
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经济困难最终迫使亨森的主人把他、他的妻子和孩子送到肯塔基州的一个兄弟那里。在那里辛苦工作了几年后，亨森听到了一个可怕的消息:新主人要把他卖到遥远的南方腹地去农场工作。这个奴隶将永远与家人分离。
只有一条路可走:逃。“我会认出北斗七星，”汉森多年后写道。“就像伯利恒的救世主一样，它告诉我在哪里可以被拯救。”
亨森和妻子冒着极大的风险，带着四个孩子上路了。两周后，这又饿又累的一家人来到了辛辛那提，在那里他们与地下铁路的成员取得了联系。"他们为我们提供食宿，非常关心，然后开车送我们走了30英里。"
亨森一家继续向北走，最后来到了纽约州的布法罗。在那里，一位友好的船长指着尼亚加拉河的对岸。“‘看见那些树了吗？’他说，“他们生长在自由的土地上。””他给了亨森一美元，安排了一条船，这条船载着黑奴及其家人过河来到加拿大。
“我扑倒在地上，在沙子里打滚，跳舞。最后在场的人都认定我疯了。”“他疯了，”沃伦上校说
“‘不，不是的！你知道吗？“我自由了！”"