一流佛二流仙，“仙”的地位难道没有“佛”高吗？
这句话是谁说的？
既然要分析神仙佛的地位，就要先找到这句话的出处。翻遍典籍，只有清末的一些笔记记载了这句话，所以这句话应该是民间谚语。
首先，道士是不可能妄自菲薄的，所以这句话几乎可以肯定是归于佛教徒或者拜佛的人。那为什么佛教徒认为神仙不如佛教徒呢？
什么是仙佛？
道教认为神仙是超越生死，长生不死的。除了点石成金、飞向地面的魔法外，最重要的是修德身在其中，实现天心。简单来说，就是改善自己的心情，了解宇宙运行的规律。
佛的定义是:？它之所以取名为佛，是因为它能有意识地感受到他，恢复理智，达到圆满。？也就是说，佛首先要彻底了解宇宙和人生，然后再去帮助其他能完全了解的人。
如果从定义上明确了佛不如仙，仙可以长生，佛却要涅槃，那神仙不如佛的想法怎么会产生呢？其实这个概念很可能是佛教传入中国时，翻译造成的误解。
为什么有人认为神仙不如佛？
这大概是《楞严经》里提到的？十种神仙？翻译的影响，在《楞严经》中提到，世间有十种幽魂。为了让中国人接受和理解这些名字，译者借用道家？仙女？针对这十种人。
他们是十种神仙，分别是飞、行、空走、过、正、正、正。这65，438+00种神仙最初来自印度教，后来被吸收进佛教。不像道家的神仙，无法摆脱生死枷锁，无法修身修德，无法理解天道。他们像凡人一样为爱与恨无休止地斗争。
所以说这句话的人应该是说印度神仙不如佛，不是中国神仙。况且这个概念和影视文学作品有很大关系。不知道什么时候这些作品里出现的和尚一定是好人，和尚一定是坏人。电视剧《西游记》里，玉帝吓得钻桌子大叫？请来如来佛？、车晚国三妖、女儿国如意真仙，都是例子。
在《杨家将》中，有两种帮助辽进攻大宋的邪恶方式，让人深恶痛绝。然而，《宋史》和《辽史》中并没有这两个人物。只有一个叫玉立的和尚，帮助辽国攻打河北、山西，俘虏了大量汉人。历史上有明确记载的帮助辽伐宋的僧人，有耶律僧、萧僧、僧奴、僧隐士、僧咒、僧奴等人。
我觉得这和古人的迷信有很大关系。作品中肯定有反面人物。在佛教中，亵渎佛教会受到严厉的惩罚，甚至下地狱，而道教并没有这么说。所以道士经常以反派的身份出现。
一等佛二等仙就是在这种思想下诞生的。新中国成立后，封建迷信被消除，人们不再相信鬼神，于是更加自由的神仙成为了文学影视作品的主流。甚至在一些网络小说中，神仙佛的位置被颠倒了，出现了一等神仙和二等佛。