什么是虚词？

助词主要有两种用法。

一个附加在其他单词或短语上，形成名词短语。比如:

把它藏在家里，让新人看了，为它悲伤。(《南方指南》序言)

叶取叶时，芽取书，花取花时，实时收割。(“采药”)

“着”的另一种用法是放在一个词或一组词之后，起到提词的作用:首先，用“……如:

魏忠贤造反时，官民不能改变自己的志节，中国能有几个人？(《五墓铭文》)

在古代，那些让天的人，都是为了抬高牢门而离开陆之昂部长的劳动。(《五只飞蛾》)

“着”有时放在时间词之后，起语言辅助作用，不能翻译。比如:

今天项庄的剑舞，往往就是沛公的意思。(《鸿门宴》)

“着”有时放在数词之后，可译为“个”、“向”。比如:

此数亦苦于用兵，曹操铤而走险。(赤壁之战)

地方

1.用作辅助。

常放在动词前，与动词组合成“所”的结构。“所”字的结构是一个名词短语，表示“人”、“物”、“情”。比如:

在民间不太合适，但本公子太过分了。(《新盗符救赵》)

所以我很笨，最后得到很多教训。(《送马晟东阳序》)

在我的烦恼中，偶尔用诗歌记录下发生的事情。(《南方指南》序言)

当“所”与一个动词组合后，再加上一个词性结构时，“所”的结构起定语的作用。比如:

晚上，士兵包围了房子。(《南方指南》序言)

曾访屠户朱海，此贤者不为世人所知，故藏其耳。(《新盗符救赵》)

2.在有些句子中，“为”和“所”相互呼应，形成“为”的格式。如:

庄被巡逻队逼死。(《南方指南》序言)

我听说我父亲被杀了。(《新盗符救赵》)

3.双音节虚词“所以”。“所”和“一”的组合在文言文中也很常见。主要有两种用法:一是表示原因，二是表示手段和目的。

表达原因，如:

亲贤者，远小人，此先汉所以盛；各位小人，远非贤臣，从此汉朝如此萧条。(“模型”)

所以，为此，我先拿国家紧急，再拿个人恩怨。(《廉颇蔺相如传》)

表达或依赖的手段，如:我是这么为后代准备的，...(《信陵君盗符救赵》)

老师，如此传道授业解惑。(《世说》)

盖子

用作副词。

“盖”用在句首作副词，表示下面说的一些话，是推测性的结论，相当于现代汉语中“大概”的意思。

比如:

你盖得越深，它就越少。(《游宝蟾山》

没有贫穷，没有贫穷，也没有和平。(《纪氏将伐》)

“盖”字也用在句子里。比如:

我的意思是，以你的软弱，你无法停止失去我的悲伤。(与妻子的书)

2.用作连词。

连接以上起到了解释原因的作用，但也包含了不确定的意思。

比如:

今天那些说“华”像“石化”的人，都是一派胡言。(《游宝蟾》)

谢灵运一直守护着永嘉，几乎跑遍了永嘉，却没有一个人谈到这座山。丐帮当时还没有雁荡这个名字。(雁荡山)

因为

用作介词。

介绍了行动和行为的原因、依据和方式，分别可以翻译为“因为”、“因为”、“利用”、“通过”、“通过”。

例如:

震动太刺激了，服务员都察觉到了。(“曾经”？张衡传”)

为来蔺相如门的客人道歉...(《廉颇蔺相如传》)

2.用作连词。

可以翻译成“然后”和“然后”。

例如:

拔剑前奏曲...(《赤壁之战》)

如果你扶着墙，你就会站起来...(《廉颇蔺相如传》)

魏(魏，魏)

用作副词。

(一)表示限于一定范围，相当于“只有”。

例如:

世界上唯一健康的人是第一步。(《谭嗣同》)

东船静寂，西船静寂，我们看到白色的秋月进入了河心。(《琵琶行》)

(2)被限定在一定范围内，相当于“只有”和“只有”。

比如:

今天，男性的数量已经被摧毁，但孤独仍然存在。(赤壁之战)

究其原因，是因为山谷里洪水泛滥，沙子不见了，只有巨石挺立。(《孟茜笔谈》)

(3)祈使或命令的表达相当于“希望”或“请”。

比如:

只有国王和他的大臣们才能讨论。(《廉颇蔺相如传》)

(4)表明行动的依据和理由相当于“只是因为”和“只是因为”。

我的儿子已经在我们的城市里淹没了很久，但耗尽的只是保存下来的资本。(《?》)之战

2.作为助词，它经常与“是”搭配，形成固定结构“为”...是……”。

比如:

它与正义和理性协商，勤奋学习是当务之急，但看到的并不多。情况低俗吗？(《一问一说》)

“为”、“为”、“为”在古代都可以做虚词。

为

“为”在文言文中常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意为“做”。也可以用来判断“是”字。这些都属于实词的范畴。下面是一些虚词的用法。

用作介词。除了被动语态，一般都是读出声音。

(一)行动和行为的对象。可以翻译成“向”和“对”。

例如:

中国有句俗话:“外人道不如人意。”(桃花源)

(2)表示动作和行为的替代。可以翻译为“替代”和“给予”。

例如:

当天下，为汉家...(《赤壁之战》)

大众献给我的。(《鸿门宴》)

(3)表示动作和行为的时间。可以翻译成“当”和“时”。

例如:

为了它的缘故，我要求你捆绑一个人穿越国王。(《晏子使楚》)

(4)表明行动或行为的目的。可以翻译为“为”和“为”。

例如:

天下熙熙攘攘，皆为利来；天下熙熙攘攘，皆为利来。(史记？《货殖传》)

(五)行动和行为的理由。可以翻译成“因为”“因为”。

例如:

我看很难，但是我害怕退出，来不及行动。(《我的巧手帮牛》)

(6)表示被动关系。读升调可以翻译成“被”。“为”介绍了行动行为的主动性；有时候可能没有主动性；有时又与“所”组合成“为所”或“为所”。

例如:

殷周之际立志渎神者，必为唐舞而笑。(《五只飞蛾》)

如果你没有，如果你属于所有，你就会被俘虏！(《鸿门宴》)

今天不快点走，可能第一个上。(赤壁之战)

2.用作助词。读升调放在疑问句末尾表示盘问，前面的疑问代词与之呼应。可以翻译成“什么”？

例如:

如今，人性的一面是一把刀...有什么意义？(《鸿门宴》)

如果

1.用作代词。

(一)表对称，相当于“你”和“你”；用作定语时，译为“你的”。

例如:

如果有毒呢？(《捕蛇者说“你”)

更若务，若傅...(《捕蛇者》说“你的”)

(2)接近是指“这个”、“这个”、“这个”。

例如:

南宫出来，子曰:“君子如其人！”(《论语？贤文》)

2.用作连词。

(一)表假设，相当于“如果”和“假设”。

例如:

如果我们能与吴越人民同中国抗衡...(《赤壁之战》)

(2)表格选择相当于“或”“或”。

例如:

一县万人倒，万户封。(“韩曙？高第奇》)

“若”与“复”“之”组合成“若复”“之若”，放在一段话的开头或另一个意思，表示他转了。例如:

如果丈夫正在下大雨...如果是春天和安静...(《岳阳楼》)

如果

1.用作代词。

(一)表对称，相当于“你”和“你”；用作定语时，译为“你的”。

例如:

如果有毒呢？(《捕蛇者说“你”)

更若务，若傅...(《捕蛇者》说“你的”)

(2)接近是指“这个”、“这个”、“这个”。

例如:

南宫出来，子曰:“君子如其人！”(《论语？贤文》)

2.用作连词。

(一)表假设，相当于“如果”和“假设”。

例如:

如果我们能与吴越人民同中国抗衡...(《赤壁之战》)

(2)表格选择相当于“或”“或”。

例如:

一县万人倒，万户封。(“韩曙？高第奇》)

“若”与“复”“之”组合成“若复”“之若”，放在一段话的开头或另一个意思，表示他转了。例如:

如果丈夫正在下大雨...如果是春天和安静...(《岳阳楼》)

那样地

1.用作连词，主要表示转折，可译为“但是”、“但是”。

例如:

然而，豫州新败后，安能抗得住吗？(赤壁之战)

不过，如果不在乎，可以入关先破秦...(《鸿门宴》)

“然”有时与“和”连用。“然”指的是上面提到的情况，“和”指的是转折，意思是“所以(所以)，但是……”。]

例如:

夫攻之，则天时，不胜则地利。(“得到的帮助多，失去的帮助就少”)

“然”常与“则”连用。“然”是继承上述事实，“则”是阐述或从中判断，可译为“既然如此，那就(那么)”或简单地译为“所以”。

例如:

是忧进忧退。但是你什么时候会幸福呢？(岳阳楼的故事)

2.用作代词。相当于英语口语中的“so”和“so”。

例如:

？自然一点。(《劝学》)

不然这本书怎么会在这里？(《鸿门宴》)

3.用作助词，有两种情况。

(一)用于形容词后，作为后缀，相当于口语词“…………”。

例如:

王然哭着对蒋介石说...(《捕蛇者》)

大石...新来打架的人...(《石钟山》)

(2)如果用在名词或词组后，并附有“如果”、“如”、“有”等词，可译为“像”、“一般”、“像那样”。

例如:

他的眼睛是沉默的，如果他听着茶的声音。(“核船”)

如果你住在半山腰的雾中。(《登泰山》)

“然”常用作回应，类似口语中的“是”、“对”。或表示赞同或同意，即“认为是”或“认为是对的”。

例如:

袁说:“当然听说过。”(《谭嗣同》)

很自然。(“促进编织”)

随着

用作介词。主要有以下几种情况:

(1)用以表示动作和行为的工具、方法和其他，视情况可译为“用”、“取”、“靠”、“据”、“用(靠)什么身份”。

例如:

以旧法为国也是一样的。(《查进》)

我想和十五个城市一起邀请伊比。(《廉颇蔺相如传》)

然后他们去法院见公爵。问:“为什么打？”(《曹刿辩论》)

船的其余部分是劣等的。(赤壁之战)

当时大中丞抚吴者，乃魏之私...(《五人墓碑》)

(2)扮演客人的角色，可译为“巴”。

例如:

秦没有把城给赵，赵也没有给秦弼。(《廉颇蔺相如传》)

(3)表示行动和行为的原因，可译为“原因”和“起因”。

例如:

而且也不可能用石头来抵挡秦朝的喜悦。(《廉颇蔺相如传》)

我在和军队打仗，挨饿的时候，死人也是半个。(赤壁之战)

(4)导入的动作或行为发生的时间、地点与“于”相同，可译为“在”、“从”。

例如:

乾隆三十九年十二月，我从京城冒了一场暴风雪...至于泰安。(《登泰山》)

今天，去长沙张羽很难，因为那里有很多水路。(“韩曙？《西南夷传》)

(5)表示动作、行为的宾语，用法与“和”相同，可译为“和”“和”；有时可以翻译成“铅”“铅”。

例如:

世道变了，王伐汉中，与楚讲和。(《战国策？周策”)

(公子)如果你想去做客，你就和赵一起死。(《新盗符救赵》)

2.用作连词。用法和“儿”有很多相似之处，但不能用于转折关系。

(1)表示并列或递进关系，常用于连接动词和形容词(包括以动词和形容词为中心的短语)。可以翻译成“和”“和”“和”“和”或者省略。

例如:

如果你在附近，会有很多游客...(《游宝蟾》)

(B)表示承接关系时，“要”在行动之前，往往是后者行动的手段或方式。可以翻译成“和”，也可以省略。

例如:

余和四人相拥着火堆进入...(《游宝蟾》)

(3)表达目的关系，“一”后的动作往往是前一动作的目的或结果。可以翻译为“和”“来”“用于”“以便”等等。

例如:

写《世说》使之起作用。(《世说》)

剑富送之。(《五墓铭文》)

低估自己是不明智的...忠谏之路要堵。(“模型”)

(4)因果关系，常用于表示原因的从句前，可译为“因为”。

例如:

诸侯以子贤，客多，十余年不敢加兵谋魏。(《新盗符救赵》)

古人...因为他们深刻的思考而无处不在。(《游宝蟾》)

(5)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“儿”，也可省略。

例如:

木欣欣欣欣向荣，春暖花开。(陶渊明《还原话》)

3.双音节虚词“to be”和“to be”相当于“因此”，引出事物的发展或推论。

例如:

因此，许多人利用书籍来打发时间...(《送马晟东阳序》)

于是我写下往事，又感叹李道元的质朴，又嘲笑李博的浅薄。(《石钟山的故事》)

19年了，刀刃是新的。(《我的巧手帮牛》)

也就是

1.

用在复合句的第一句，表示让步，可译为“即使”、“就算”；或者if，可以翻译为“如果”和“如果”。

例如:

就是不会死，但不会相见。(与妻子的书)

那就是，不幸遭遇两三千里大旱，举国同情？(贾谊《论积储》)

2.用作副词。

用在动词前，表示两件事联系紧密，或者两种情况联系紧密。可以翻译成“马上”、“马上”、“就”。例如:

(范)匡带着剑和盾走进了军门。(《鸿门宴》)

郡县贤明士大夫当道，即除魏延外，庙址应葬。(《五墓铭文》)

没有宿根的，也就是幼苗成熟的时候不收割。(“采药”)

用于判断句中的确认，可以翻译为“是”和“是”。

例如:

水旱病疫，即调理天地之法。(《治平篇》)

已经

用作副词。

指示操作的结束。可译为“以后”、“已经”、“完全”，有时“已经”连在一起用，可译为“以后”；也表示事情发生在很短的时间之后，可以翻译为“很快”，有时和“马上”一起使用，意思相同。例如:

赵王认为他是一个好医生。(《廉颇蔺相如传》)

宋朝建立，楚人不在姬姓。(“鱼上之辩”前的“既”和“已”；在“两者”之后，完全。)

既听，又想确立太子的地位，还有王公大臣。(《左传》成书于公元1000年)

然后把朝廷请到了吴人的混乱中。(《五墓铭文》)

2.用作连词。

连接词与词、从句与从句表示两种情况同时存在，或者前一个从句的事实引出下一个从句的推断。往往和“和”“然后”“和”相互呼应。例如:

顺其自然。(《论语？纪将伐》)

三军若乱疑，诸侯难安。(“阴谋”)

什么

“于”是一个介词，它总是与名词、代词或短语组合成宾语-宾语短语，修饰动词和形容词，表示各种组合。

1.时间、地点、范围、对象、方面、原因等。介绍动作的" in " " in " " in " " to " " from " " with " " to " " for " "视情况而定。

例如:

我们需要在这里再见到将军。(《鸿门宴》在)

荆国地多人少(在…)。

乱世死了，就不要请文达做诸侯了。(模型在...)

请下令向孙将军求救。(赤壁之战)。

有权换衣服，并追求夏宇。(《赤壁之战》以)

据说监狱用语来源于公元的历史。(《左轶事》引自，引自)

所以，王子想娶你。(《廉颇蔺相如传》同，同)

如果你在身体里，你会以你的老师为耻...(《老师的理论》是对的，对的)

昨天，始皇帝授予和尚保证西方珍珠的货物给朝臣...(《记王钟·苏公敖》以)

2.在形容词之后，表示比较，一般可以翻译为“比”，有时也可以翻译为“比好”。

例如:

梁曰:“吾长于臣也。”(《鸿门宴》)

冰，水，但比水更冷。(《劝学》)

有时候只是代表了对象的性质和状态，所以可以翻译。例如:

不寻常的想法很难被打破...(《五人墓碑》)

3.动词后，介绍行为的人可译为“被”，有时动词前还有“看到”、“收到”等词。例如:

还是脱身逃跑，不能让距离...(《五墓铭文》)

我怕被大王欺负，失去赵...(《廉颇蔺相如传》)

我举不出整个吴国...受制于人...(《赤壁之战》)

4.双音节虚词“所以”的用法与现代汉语中的“所以”不完全相同。

(a)置于句首，表示前后句之间的先后或因果关系，与现在的先后连词或因果连词相同。现代汉语也是这样用的。所以秦王一点也不担心，对于打击？。(《廉颇蔺相如传》)

吴智敏伤心欲绝，于是他利用自己刺耳的声音，然后制造噪音，互相追逐。(《五墓铭文》)

(2)“那么”放在谓语之前或之后，是状语或补语。根据“于”的不同用法，分别相当于“此处”和“从此处”。

我父亲死了，所以我父亲也死了。(《在这个职业里》《捕蛇者》)

是

用作副词。可以翻译成“JIU”、“浙菜”等。，这意味着这两件事在逻辑上是连续的或者在时间上是接近的。也可以表示两个事物在道理上是颠倒的，可以翻译为“阙”、“经(然)”、“反而”、“才”。也可以表示对事物范围的限制，可以翻译为“才”和“才”。

例如:

他说，“食肉动物是轻蔑的，但他们不能有远见。”然后他们去法院见公爵。(《曹刿辩论》)

赵强是弱者，但你是赵王的幸运，所以赵王想娶你。今国君乃赵之死，而燕国也。(《廉颇蔺相如传》)

穷人正在用斧子寻找它。(《石钟山的故事》)

我敢爬墙。(《钱婆蔺相如传》)

王乃夫领兵向东，到了东边，却有二十八骑。(《项羽传》)

2.用作代词。仅用作第二人称，常作定语，译为“你的”；又作主语，译为“你”。不能是对象。

例如:

因此，当伟大的宋军队伍重新夺回中原的那一天到来的时候，你们举行一次主场宴请仪式，别忘了告诉我这个好消息！(陆游《秀儿》)

3.用在判断句中，起确认作用，可译为“是”和“是”。

例如:

如果事情出了差错，这就是天堂。(赤壁之战)

赢的也是守住易门关的那个。(《新盗符救赵》)

“乃”有时用作连词，解释为“若夫”、“至于”、“如果”。例子