春天诗歌的英译
第一首歌
春晓中的孟浩然
春天的早晨
春日的昏睡病不知不觉打破了清晨，叽叽喳喳的鸟叫声打扰了我的睡眠。
这个春天的早晨，我躺在床上，直到鸟儿哭泣才醒来。
一夜风雨，落花多少。
诗歌欣赏
《春晓》这首诗初读似乎平淡无奇，但反复读来，觉得诗中有世界。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，奇幻的艺术手法，而在于它的魅力。全诗风格如流水般朴实自然，却又深邃独特。千百年来，人们阅读它，讨论它，仿佛在这首短短的四行诗里，蕴藏着取之不尽的艺术宝藏。
没有韵律的自然是肤浅的；如果没有起伏，那就是平的。《春晓》既有优美的神韵，又有跌宕起伏的文笔，所以诗是醇厚而永恒的。诗人想表达他对春天的爱，但他没有全部说出来，也没有说透。《迎风门半开》，让读者揣摩猜测，处处展现隐藏的曲折。
“情隐于字外，貌溢于眼前。”(引自张洁《老寒堂诗》)诗人在写感情的时候，选择了清晨醒来那一刻的情感片段来描写。这个片段是诗人思想活动的开始和萌芽阶段，是最能让人想象他的情感发展的生产性时刻。诗人抓住了这一瞬间，却没有展开。他只是向读者吐露心声，把读者引向他的情感轨迹，不去管它。剩下的就要由读者沿着诗人思考的方向去丰富和补充了。写风景，他只选择了春天的一面。春天有迷人的颜色和醉人的芳香，诗人不写它。他只是从听觉的角度开始写作，写的是《春之声》:到处都是鸟鸣，下雨了。鸟儿委婉，甜美，美丽。加上“无处不在”二字，唧唧喳喳，此起彼伏，远近应和，让人有山穷水尽之感。
春风和春雨纷纷淋下，但在一个安静的春夜，这沙沙的声音也让人想看看烟霞如梦的意境和雨后花朵的新面貌。只用寥寥几笔，就写出了风调雨顺、怪雨绵绵的繁华春天。这些只是诗人在室内听到的。而这些阵阵春声，却唤起了无边的春色，将读者引向屋外广阔的大自然，让读者想象屋外烂漫的春光，欣赏莺啼的繁花。春意盎然，势不可挡。你看，不就是冲破房子的墙壁，展现在眼前，萦绕在耳畔吗？这是用春天的声音来渲染室外春天的美好景象。这些场面生动活泼。它写出了诗人的感情，表现了诗人内心的喜悦和对自然的热爱。
白居易的第二首《大林寺桃花》
大林寺的桃花
四月的世界，花儿已经枯萎，古老寺庙里的桃花刚刚盛开。
晚春的花都落了，可是桃花呢？完全成熟？在这个山坡上。
我想找一个能让我生命垂危的地方，但我不知道它已经被转移到了这里。
我？oft？遗憾春天不留痕迹地走了；我不知道它会怎么样？点缀？这个地方。
关键字
成熟的；成熟的；成熟的
老的？时常
点缀？五？装修；装饰
诗歌欣赏
这首诗是著名的杰作。在景物的描写中，有一种深沉的禅意。
“四月，人间处处美，山寺桃花开。”诗人爬山的时候，已经是夏梦了，正是春回大地，麦草飘零的时候。但在这些古寺中，由于山高渊深，物候自然与平地不同。在大林寺，诗人遇到了意想不到的春景，一朵桃花，正开始热情绽放。
“我恨春天无处可寻，不知何去何从。”看到眼前的景象，诗人感触良多。对于春天的匆匆离去，我很失望，却不知道春色无边，于是我动了佛心！当这意想不到的绚烂春色映入眼帘时，让人感到多么惊喜和幸福！
世界上的芳菲，也就是我们的名誉，地位，金钱，一眨眼就枯萎了。世界上的风景一吹就没了。而佛家的芳菲，却穿越时空，流光溢彩，历久常新。这种佛家芳菲，是一种充满灵性觉醒的人生。佛教已经流传了2500多年。时至今日，全世界仍有无数人在佛教和禅宗的智慧中寻找精神的熏陶和寄托。
作为一个禅者，读到这首诗的时候，我也是感慨万千。我们每个人的生命，就像地球上的一棵麦草，迟早会归于尘土。但是，如果我们的法、身、智能够传承给弟子，那么佛教的景象将是永新的，它将以其永恒的风景吸引众生。
杜甫节选自第三届《春夜喜雨》
春夜喜雨(节选)
好雨知时节，当春天来临。
好雨知道它的正确时间；当春天来临时，它会落下。
随风潜入夜，润物细无声。
有了风，它在夜里悄悄溜走；无声，它滋润万物。
关键字
织布机；织布机。(尤指)惊恐地逼近；脱颖而出；接近织机
湿透的；浸透的；浸泡；饱和的(在溶液中)；(颜色)深的；浓缩的
诗歌欣赏
诗的开头，杜甫称赞春夜的雨是“好雨”。为什么是“好雨”？因为庄稼在春天非常需要雨水。正如农业谚语所说，“春雨贵如油。”正好体现了春雨的珍贵。因为成都位于天府之国四川盆地，气候温和，雨量充沛。虽然春天晚上经常下雨，但第二天阳光明媚。这正如诗人在另一首诗中所描述的:“蜀中常夜雨，河槛已晴。”(《两颗心水门槛》)需要雨的时候，雨就落下来。是“知时节”，所以“当春发生”。这种万物生长所必需的“及时雨”，真是难得的好雨！这两首诗都是拟人化的描写。杜甫常常把无情当众生，把无知当知识。在这里，春雨被视为有意识的，所以可以按需而降。诗中的“知”与“在”两个字十分传神，诗人爱雨的心情跃然纸上。
然后，第三和第四句既描写了春雨的动态，又传达了它的润物之神。因为晚上雨下得好，诗人着重从“听”的角度描写雨景。雨很好但不突然，随着夜色渐渐消失。它悄无声息，悄无声息，不被人注意，所以被称为“潜入黑夜”。这安静的地下雨当然是滋润万物的毛毛雨。《沉默》恰到好处地展现了其可贵的精神。这里的“潜”字和“精”字用得准确恰当。前者揭示风很小，后者显示雨很小。这正如邱所说:“潜、细、脉是连续的，是最接近大自然的机会。”(《杜甫诗歌详解》卷十)
第五、六句是从“视觉”的角度进一步描写雨夜景色。“野径”指田野间的小路，指地面；“云”指的是天空。因为晚上下雨，云层很密，星星都藏起来了，月光很暗，天空和地面都是黑的，说明雨势很大。在一片黑暗的世界里，只有江边的小船放射出一缕光芒，格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景。诗人在这里使用的“居”和“独”字都是为了突出这一场景。在这个场景中，诗人自己的惊奇感也包含在内。
最后两句是关于雨后的萧静。那是第二天。天亮了下雨了，整个成都城都开满了耀眼的花，花沉重得抬不起头。令人目不暇接，耳目一新。至此，诗人对雨的喜爱达到了高潮，于是《锦官城上花重》这首诗冲了出来，真是“精妙绝伦，尤其是后半段。”王思远说，“‘重’字妙，别人下不去。”(《杜毅》卷四)
这首诗楚楚可怜。诗的情节从一般叙述到形象描写，从听到到看到，从那天晚上到第二天早上，结构严谨。注意用词。相当难写的《雨夜》的布景很刺眼，让人在字里行间读懂。呼吸春天的气息。虽然这首诗的题目是《《春夜喜雨》》，全诗充满了欢乐，但它始终充满了欢乐。显然，诗人的感情不是出于一时的冲动，而是有其现实基础的。据史书记载，在他写这首诗的前一年，京畿一带发生了严重的饥荒，“米斗至七千元，人相食”(《子唐》)。所以杜甫听到雨声时，感到无限的喜悦，这恰恰体现了诗人关心人民疾苦的崇高思想和情怀。
第四首歌
纪念江南的白居易
梦见了南岸
江南好，
美丽的南岸，
风景曾经似曾相识。
我喜欢的场景。
日出时，河中红花胜火，
日出时，河边的花比火更红，
春天，这条河像蓝色一样绿。
春天，绿色的波浪像蓝宝石一样蓝，
怎样才能叫人不怀念江南？
我不得不佩服。
关键字
蓝宝石？蓝宝石；皇家蓝；天蓝色
诗词赏析潘——忆江南，还包括苏杭，写春色。全字五句。一开口就夸“江南好！”正是因为“好”，我们才要“记住”。一句“我曾经熟悉的风景”说明江南风景的“好”不是人们说的那样，而是我在那些年亲身感受和经历的，从而在自己的审美意识中留下了难忘的记忆。既落实了“好”字，又明确了“记忆”字。接下来，他用两个字写下了江南的景色:“日出江花胜火，春来江青如蓝。”《日出》和《春天来了》是互文的。春天繁花似锦，很红；红日灿烂，更红。在这里，颜色的亮度因为相同的色调烘焙和染色而提高。河边的水是绿色的，红色的阳光洒满河岸，让绿波更加波光粼粼。作者把“花”和“太阳”联想在一起，是为了染成同样的颜色；而“花”和“河”是连在一起的，为了衬托不同的色调。河水是红色的，河水是绿色的，两者互为背景。所以红的更红，“红胜火”；绿更绿，“绿如蓝”。
杜甫写山水，擅着色。在明媚的春光里，我们从第一天开始画颜料，河流、河流、火焰、蓝叶，用烘培、染色、烘托交替组合，用恰当的隐喻辅助，从而构成了一幅广阔的画面。不仅色彩斑斓，令人眼花缭乱；而且层次丰富，耐联想。题目中的“易”字和字里的“老曾兰(ān)”字，也说明这个字还有更重要的层次:衬托江南春色，衬托北方春色。
全诗以怀旧之情描绘江南春色。此时，笔者在洛阳。相比江南，洛阳的春天来得更晚。江南，旭日东升，江中花胜火，洛阳却“冷懒”，只有王维大堤上的柳条透着一点春意。花开的比江南晚，水也不一样。洛阳有洛水、沂水，离黄河不远。但即使春天来了，这些水也不可能像江南泉水一样绿。所以作者极力回忆江南的春色，发自内心地赞叹“江南好”，在用花写下自己曾经熟知的江南美景后，又忍不住以“忘不了江南”的感慨来关闭全诗。这套作品集不仅支撑了这位生于洛阳的作者对江南春色的无限敬仰和怀念，更营造了一种绵长持久的魅力。
第五首《江南春》杜牧
南岸的春天
江南，绿红花开的声音，山麓村落的水边村落。
黄鹂在红花绿树间歌唱数里；丘陵和小溪边，酒店的横幅在微风中飘扬。
南朝留下了480多座古老的寺庙，无数的塔笼罩在风雨中。
四百八十座宏伟的寺庙仍然存在；在雾和雨里的南朝。
诗歌欣赏
第一句“千里莺啼绿映红”。诗的开头，诗人睁开眼睛，从眼前的春色中想象出整个江南大地。千里江南，到处歌舞升平，粉绿相间，一派春意盎然的景象。
第二句是《山郭酒旗风》。《山国》山城。指建在山脚下的城市。“酒旗”是指挂在古酒店外的罩子。这句话的意思是，在近水的村落里，近山的城垛上，到处都是迎风飘扬的酒旗。
第三句话“南朝四百八十殿”，是指东晋以后、隋以前的宋齐梁陈四个朝代，都以建康(今江苏南京)为驻地，历史上称为南朝。“四百八十座寺庙”描述了许多佛教寺庙。
第四句是“多少塔烟雨”。“烟雨”就是蒙蒙细雨。这句话的意思是，无数的塔都笼罩在风、烟、雨之中。这里诗人没有用“庙”，而是改成了“阳台”，不仅是为了避免词语的重复，也是为了适应“烟雨”这样的环境。
杜牧特别善于用短短的四句二十八字描绘出美丽动人的画面，呈现出深刻优美的意境，表达出含蓄深刻的感情，给人以美的享受和思维的启迪。《江南春》反映出中国诗画中的审美是超越时空、淡泊洒脱的，具有儒、释、道“顿悟”的思想，多表现出怀古、隐逸、写意的诗意情怀。