小麦收割机英语
那些形象太强烈、太深刻而无法消退:独眼的敲钟人卡西莫多，美丽善良的埃斯梅拉达，以及深邃却邪恶的大主教克劳德。
起初，卡西莫多的外貌似乎给我留下了一个丑陋的印象。他的独眼、他的聋哑、他的驼背、他的巨大和丑陋都使我先入为主地认为他是一个恶棍。当他还是个婴儿的时候，他是一只所有人都想烧死他的丑小鸭。年轻时，他是一个表面风光却被所有人唾弃的“愚人之王”。他的脸似乎注定是魔鬼的化身。只是后来我才看清了他那清澈而高尚的灵魂。他忠于克劳德，克劳德像奴隶一样为他服务。这是什么样的简单？他给了一直对他很好，一生都在照顾他，赴汤蹈火的爱斯梅拉达怎样炽热的爱？他在世界上饱受歧视和欺凌，但在敲钟人面前却很知足，很努力。如此美好可敬的人性在他丑陋的外表下是否一文不值？
相比之下，如果说卡西莫多长得丑，那么克劳德的心思就更可鄙了。起初，良好的背景让我觉得他是一个很有学问的善良的人——他收养了丑陋的卡西莫多，他是人人畏惧的副主教。但是当故事情节愈演愈烈的时候，我明白了他精神世界里的畸形。他不择手段地“爱”，这让他卑鄙而变态地绑架了埃斯梅拉达，他要因为“爱”而杀死她。这是一种自私、卑微、霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，这不是爱，而是伤害...
然而，那本书里最美的笔墨却献给了爱斯梅拉达:她美丽，因为她有一张纯真的脸；她很善良，因为她内心充满了同情和爱。她可以嫁给甘果瓦，以挽救他的生命。她给饥饿、尴尬和被忽视的敲钟人送水...她有一颗菩萨无法比拟的心，她有一颗美丽的心，她是善与美的化身！
这怎么能不让我思考？人性的层次是多么复杂和简单:人的精神世界虽然是双面的，但没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美是进步的方向，美是最原始的目的。正如书中所说:
“美是完整的，美是万能的，美是唯一具有生命力的东西。”
当巴黎圣母院的钟声响起，所有的故事都结束了...但是这个古老的故事将会永远流传...
2《巴黎圣母院》读后感2
读完《巴黎圣母院》这本世界名著，其中的丑与美、善与恶在我脑海中留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是19世纪法国著名作家维克多·雨果的浪漫主义小说代表作。发布于1831。小说描写了15世纪巴黎的光怪陆离的生活，并通过这种描写深刻剖析了丰富复杂的人类世界，表现了雨果的人道主义思想。
在《巴黎圣母院》中，雨果用对比的手法塑造了一批个性鲜明、具有艺术感染力的人物形象。人物和悲剧命运之间错综复杂的矛盾和纠葛扣人心弦。给我印象最深的是一组对比鲜明、震撼人心的人物，即吉普赛女郎埃斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美丽、纯真、善良，善歌善舞。她和她聪明的小山羊是整部小说中的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。然而，它却在苦行的中世纪被极端保守颓废的教会势力可悲地摧毁了。20岁的卡西莫多相貌丑陋，严重的残疾让他一来到这个世界就被无情地抛弃——先是被亲人抛弃，然后是被整个社会抛弃。然而，外表丑陋的卡西莫多却有一颗纯洁美好的心。他用纯洁无瑕的爱像守护珍宝一样守护着爱斯梅拉达，试图让他远离一切伤害。但是，在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，这就导致了坚韧的卡西莫多只能选择殉情。两位主角有着不幸的人生故事，外表的反差掩盖不了他们纯真善良的本性。
想想敲钟人卡西莫多的悲惨命运和美丽心灵...我感到惭愧，想到我总是以貌取人，就更难过了。在我们的生活中，人们总是看不起那些长相丑陋、衣着寒酸、天生残疾的人...他们只知道追求“外表美”，从而忽略了真正的“心灵美”。
男人，真正的美在于灵魂。如果一个人的心灵不美丽，即使他穿了最美丽的衣服，也不一定是美丽的。你要知道，心灵上的一条皱纹，比眼角的千万道鱼尾纹更衰老，更沮丧，更可悲。
关于《呼啸山庄》的思考
《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品。它并没有受到城市的影响，而是完全与山地荒地的自然协调画出来的。故事的背景是一片狂暴的山地平原，故事中的人物保留了大自然的特征和原始本性:淳朴、粗犷、强壮、奔放、疯狂，却又爱一切，恨得无所顾忌，这在温文尔雅的绅士们看来，自然显得野蛮而怪异。
维多利亚时代，贵族富人野心勃勃，身份第一，金钱至上，人的精神被压抑，人性被残酷扭曲。因此，艾米丽以强烈的邪恶感和自由的思想，通过她的作品揭露了邪恶的现象，并将她的正义、激情和愤怒融入到她的作品中。最终，希斯克利夫的爱终究战胜了他的恨。当他的复仇计划一个个实现时，他没有胜利的喜悦，而是在辽阔的草原上游荡，最后安详死去。这样一个受难受辱，至死渴望爱情，不屈不挠地与命运抗争的人物，让人感到苍凉和悲壮。
4本红色和黑色的读书笔记
小说《红与黑》出版至今约200年。为什么小说在这多变的200年里还能经久不衰？究其原因，小说不仅成功地塑造了朱利安·索海尔这一具有鲜明特色的艺术形象，而且通过主人公的经历展现了法国复辟王朝的广阔图景，触及了当时许多尖锐的社会问题。小说主人公朱利安的经历和遭遇，反映了当时小资产阶级青年的普遍命运。玉莲聪明、傲慢、热情、坚定，但自私、多疑。在僧侣贵族掌权、门阀制度森严的封建社会，他们因为出身平民而受到歧视。这种被压迫的地位培养了他对现实的不满:启蒙运动和拿破仑的影响培养了他反腐的性格。他决心像拿破仑一样依靠个人的聪明才智取得伟大的成就。但在复辟时期，拿破仑式的晋升受到贵族阶层的阻挠。
就在这样的岩石下，一棵小树蜿蜒曲折。为了博取大家的欣赏，朱利安明知道毫无价值，但他还把拉丁文新约背了下来。他惊人的背诵能力让他踏入了维利耶市长家，成为了一名家庭教师。那段时间他和德·瑞娜夫人的暧昧关系，多半是为了反抗和报复贵族阶级的虐待。而迷恋金钱金钱的上流社会，也腐蚀了连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。
朱利安进入阴森的神学院后，目睹了勾心斗角、勾心斗角的丑恶内幕，于是耍起了两面派的把戏，受到了院长的青睐和青睐。神学院的生活进一步扭曲了朱利安的性格，坚定了他向上爬的野心和虚伪的作风。虽然朱利安在成为缪尔侯爵的私人秘书后，不时表现出平民百姓的意识形态，但在受到侯爵重用，征服了马特尔小姐后，朱利安的“平民百姓的叛逆之心”已经荡然无存。他成了复辟王朝的忠实爪牙。就在连一步一步走向自己渴望的“光明”的时候，他却因为枪杀德·瑞娜夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公朱利安作为一个追求功利的象征来阐释。相反，作者给予了他深深的同情，通过人们对欲望的执着追求和追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》得以流传至今的原因。
格列佛游记
通过里梅尔·格列佛船长之口，描述了周游四国的奇特经历。但仔细了解，却处处揭示了英国社会的黑暗现实，体现了作者的理想。
格列佛起初认为小人国一点也不像英国，但实际上小人国是英国的写照。透过那看似荒谬的逻辑，我们可以看到，国王只比臣民高一个钉子，却狂妄地以宇宙统治者自居，用自己无常的情绪决定人民的命运。当官不需要德才兼备。只要跳得高，就能得高官厚禄。
小人国两党的区别以高跟鞋的高度为标志，暗指英国托利党(保守党的前身)和辉格党(后来发展为自由党)的政治。吃鸡蛋时，是从大头还是从小头敲开，指的是天主教和新教(也称清教，即加尔文教)关于教会仪式的无厘头之争。为了这个小小的争端，竟然导致了小人国的内战，甚至波及周边国家。由于警察系统和不实指控，格列佛不得不逃离小人国。
大国的人在体力和智力上都超越了那些“小人”；一个理想的、有教养的君主政体在成人国家实行。国王聪明正直，他总是关心他的臣民。法律也是自由和福利的保障。
在大不列颠国王的要求下，格列佛向他介绍了英国的社会和制度，他的赞美在国王的追问下破绽百出。国王痛斥英国的腐败、侵略战争和法律不公，指出原因在于人民的卑鄙和自私。
飞岛国的科学家脱离人民、脱离实际，搞不相干的“科学研究”，特别是针对陆地居民。他们甚至会采取残酷的手段:稍有反抗，就飞到岛上去遮挡阳光，或者降落在他们的土地上，把居民碾成粉末。这里揭示的是英国对爱尔兰的殖民统治。
格列佛还去了一个魔术师之国，在那里追溯古罗马的政治，对比英国的制度。至此，他的思想已经从支持君主制转变为支持* * *和。但是，他只赞美了“自然状态”下的男权社会。
如果说这种观点还属于“浪漫主义的倒退”，那么格列佛对智马之国的描述，指出了文明社会对人类的腐蚀，表明了只有生活在自然状态下的人才是纯洁高尚的。这个观点后来被法国的卢梭发扬光大，成为浪漫主义文学的开端。
马志的居民分为两类，一类是看起来像野兽的雅虎，另一类是聪明且会说话的马志。“雅虎”代表了人类的贪婪和腐败，而马志生活在一个原始而善良的社会。不言而喻，人类如果走下坡路，就和动物没什么区别了。多可悲啊！
6爱的教育
你知道什么是真正的“爱”吗？如果你对这个问题还不熟悉，请阅读Amicus的《爱的教育》！
这本书记录了一个普通的意大利四年级小学生阿姆里科对社会上发生的一些事情的感受。但是从中我们可以看到很多。
在阿姆里科眼里，“好人”和“坏人”是有明显区别的。“好人”是一个善良、诚实、尊重他人的人。“坏人”是一个骗子和邪恶的人。心智不正；做错事不知道悔改的人，只会推卸责任。看，这不是很简单吗？
单身？所以我们要用更简单的眼光去看待别人。其实人是善良的，纯洁的，温暖的。我们应该从另一个角度看待他人和社会，这是爱的教育教给我们的。
其中，最难忘的是洛马涅的血。故事讲的是一个杂货店的小孩，因为赌博输了钱，被他奶奶发现了。奶奶谆谆教导他，告诉他如何努力把他带大。孩子虽然没说什么，但心里早就被感动了。就在这时，一场噩梦降临了。两个强盗闯进了房子。一个拿刀威胁老人，另一个抢了他的钱。就在他们离开的时候，老人认出了其中的一个。劫匪当即想杀了他，用刀捅了他。孩子舍命保护老人，自己却被刺伤了。劫匪逃脱后，孩子不顾自己的伤势安慰老人，最终因失血过多而永远告别人世。
故事里有悲欢离合，懂事调皮；有对丈夫和身边优秀人士的尊重和敬佩，也有对吃醋和欺软怕硬的不屑和厌恶。"在学校里，各个阶层的人都成了平等的朋友."；"卖木炭的人的儿子和绅士的儿子是平等的."告诉人们意大利的孩子们在学校是如何互相帮助，团结友爱地学习和生活的。
书中提到了很多感人的事情:“一个二年级学生洛佩兹为了救一个站在街上的一年级学生，冲到车前把他救了出来，但他被一辆车碾过，摔断了腿。”同学、老师、校长都称赞他是“舍身救友的人”。“一个小男孩因为被别人羞辱，愤怒地向欺负他的同学扔墨水瓶，却不想扔在刚刚走进教室的先生身上。王先生没有一味指责，而是把事情原委讲清楚，“请”肇事者当面认错。最让我感动的是一个叫《小抄写员》的故事。讲的是一个叫叙利亚的五年级学生。为了分担父亲的工作压力，他深夜悄悄起床，为父亲抄写白天没有写完的稿子，以此来换取一点微薄的生活费给贫困的家庭。起初，不知情的父亲以为他对加快的抄写速度感到高兴，但他很快发现叙利亚上课打瞌睡，学习成绩从前几名滑落，于是对叙利亚感到失望。叙利亚自己也觉得很痛苦，不知道该怎么办。直到有一天，父亲看到叙利亚半夜趴在桌子上抄写，才恍然大悟，父亲突然把叙利亚抱到床上，愧疚地对他说:儿子，你辛苦了！爸爸错怪你了。”
还有一些孩子扫烟窗、班长、可怜人、虚荣、感恩、嫉妒、吵架、告别等故事。，让人落泪。
读《爱的教育》让我感受到一种纯粹的友谊和博爱。师生之间无私的感情。这些是世界上最美的情感。Amicus以一个小学生的名义，用日记的形式讲述了自己在学校内外的所见所闻，写下了小故事。让你体会到从爱的教育中体会到的感动。对教育充满爱心和奉献精神的老师；关爱孩子、有拳击头脑的父母；纯真善良，活泼可爱，勇敢高尚的小学生，还有安利柯永远不会忘记的小学校园生活。它会感动你，让你阅读，仿佛你在充满爱的海洋中翱翔。
爱情的力量是伟大的。阳光的爱可以融化冰雪，春风的爱可以让草木发芽，雨露的爱可以滋润幼苗...........................................................................................................................................这就是“爱”的真正含义
让世界充满爱，这是我们梦想的天堂！
7热爱教育
几年前，我看到这样一段话:“我从四年前开始拿这本书的日文译本，我记得我流着泪读完了三天三夜。后来我在翻译或者随便看书的时候，感觉受到了深深的刺激，眼眶湿润了。这不是悲伤的眼泪，而是羞愧和感激的眼泪。除了学历，我已经是家里两个儿子两个女儿的父亲，在教育领域做了十几年的教鞭。平日里我给当老师的爸爸当老师。看完这本书，好像丑女看到了美女，尴尬得流下了眼泪。”我一直想读这本书，爱的教育，它让夏丐尊先生非常感动，这个寒假终于实现了她的愿望。
我一口气读完了《爱的教育》。虽然我没有流泪，但我的内心已经承认这是一本洗涤心灵的书。吸引我的似乎不是很高的文学价值，而是平凡细腻的笔法中折射出的近乎完美的亲子之爱，师生情，朋友之谊，国家之爱...这部充满爱的小说所蕴含的深刻而丰富的情感力量。真的很棒。爱的教育告诉我们，人性高洁的爱是最真诚的教育，教育让爱升华。虽然每个人的人生经历不一样，你会经历那些你从爱的教育中经历过的相似的情绪，但是我们的态度和行为可能不一样。感动了我，也引发了一些关于爱情的思考。
首先，《爱的教育》这个题目让我思考，在这个多元的世界里，爱是什么？带着这样的想法，我和这个意大利小学生一起跋涉，去寻找一个未知的答案。一个四年级小学生一学年十个月所写的日记，包含了同学之间、兄弟姐妹之间、孩子与父母之间、老师与学生之间的爱，以及对祖国的爱，让人读了，就像在爱的怀抱中成长。
爱情就像空气一样，经常因为看不见而被我们每天忽略，但我们却离不开它。其实它的意义已经融入了生活。就像父母的爱一样，恩里科有一本和父母一起读书写字的日记，但现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西也是最容易被忽略的，就像这份博大的爱中那份深沉的亲子之爱，很多人都感受不到。是因为不仅仅是为了个人，更是为了整个民族的尊严和情感。《爱的教育》这本书描述了一群精力充沛、积极要求进步、阳光灿烂的年轻人。他们有的家境贫寒，有的身有残疾，当然也有的沐浴在幸福之中。他们出身不同，性格各异，但都有一个共同点——对祖国意大利的深爱。对亲友的真挚感情。这里不能忽略的是老师每个月读给那群少年听的“灵言”。这些小故事不仅陶冶了书中的人物，也让我这个外国读者被其中反映出的强烈情感所震撼。面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说:“教育没有情感。没有爱，就像没有水的池塘。没有水，就没有池塘，没有爱，就没有教育。”爱情是一场无止境的旅行。一路上走着看着会很轻松，每天都会因为对新事物的了解和学习而充实。所以，我只想走下去，甚至投入热情，不管会持续多久。这时，这种感觉已经升华成了一种爱，一种爱。
在爱的教育中，爱被比作很多东西，这是真的而且不仅仅是这些。“爱是什么”我想没有明确的答案，但我知道“爱”是无限的，小到同学间的友好交谈，大到老师对学生的鼓励，大到父母对孩子无微不至的关怀，甚至是萍水相逢的人的一个微笑...捐献骨髓，血液和帮助。“淡化”甚至“消失”，所以希望更多人用简单的语言感受到浓浓的爱意。我想这部好小说会把这种美好的感觉带给更多的人。
《爱的教育》以日记的形式讲述了一个名叫阿姆里科的小男孩的成长故事，记录了他一年内在学校、家庭、社会的所见所闻。字里行间充满了对祖国、对父母、对老师、对朋友真挚的爱，具有感人的力量。文章中的孩子表现出更多闪光的美德，这也是小说所歌颂的。小说记录了长辈对子女的教育和启蒙，在日记的后面，还用第二人称写下了他们苦心经营的教学文章。在漫长的岁月里，这部小说陪伴了一代又一代的孩子成长。可以说这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们始终保持一颗进取、善良、真诚的心，热爱祖国，热爱人民，同情人民的一切不幸和苦难。
其中，最令人难忘的是《医院的天使》。故事讲的是一个叫齐齐鲁的小男孩，因为父亲去法国工作，前天回到了意大利。我在那不勒斯下船后突然生病了，所以住进了医院。他一边给妻子写信，一边告诉她自己已经回国，因病住院。妻子收到信后虽然很担心，但因为一个儿子生病了，还有一个正在吃奶的孩子，不能分开，大儿子也不允许去探望父亲。孩子一直在医院照顾一个外人。最后，他没有和亲生父亲一起回家，而是坚持要照顾这个陌生人。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但是如果一个人只知道爱自己的家人，除了家人没有人爱他，那么他就是一个可悲的人，他并没有真正懂得爱。然而，有多少人真正感受到并学会了那种爱呢？！请再回头看看现实。这个世界并不充满爱。对于穷人和富人，很多人把真爱当成奢侈品，把金钱和利益放在第一位。
我觉得《爱的教育》讲的是情感教育，但是充满了对生命和自然的热爱，充满了乐观的精神。读书的时候，仿佛把我带入了广阔的社会。真的教会了我很多课本上学不到的东西。每一个故事都讲述了那些朋友的友谊，以及他们愿意牺牲自己的高尚品质来激励一代又一代的孩子。爱情可以比作很多东西，但不仅仅是这些。我想“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经思考完了爱——爱是浩瀚的，无穷的，伟大的。
这个假期看了Amicus写的《爱的教育》。让我知道了很多关于教育、爱情、爱情中的教育的故事。
这本书以日记的形式，讲述了一个叫恩里科的小男孩的成长故事，记录了他一年内在学校、家庭、社会的所见所闻。字里行间都洋溢着对祖国、对父母、对老师、对朋友真挚的爱，它有着感人的力量。文章中的孩子表现出更多闪光的美德，这正是小说所歌颂的。小说记录了长辈对子女的教育和启蒙，在日记的后面，还用第二人称写下了他们苦心经营的教学文章。它用爱塑造人，指引我们永远保持一颗进取、善良、真诚的心。
《爱的教育》这本书里的每一个小故事都讲述了一种不一样的爱，尤其是月月的故事更是感人至深，让我觉得世界上到处都是真情。其中《找妈妈》更让我感动。一个11岁的孩子独自离开热那亚去了美国。需要多少爱来支撑他！然而到了那里，她妈妈跟着主人去了其他地方。
书中还提到了这样一件感人的事:为了救一个站在街上的一年级学生，洛佩兹冲到车前，把他救了出来，但他被一辆车碾过，摔断了腿。同学、老师、校长都称赞他是“舍身救友的人”。还有一件事:一个小男孩因为被别人羞辱，愤怒地向欺负他的同学扔墨水瓶，却不想扔在刚刚走进教室的先生身上。王老师没有一味指责，而是把事情的始末讲清楚，“邀请”闹事者站出来认错，培养学生勇于认错、勇于承担责任的勇气。
看完这本书，我想我们应该看到，在当前经济发展的形势下，自私自利、以自我为中心、嫉妒、怕得罪人、恶意竞争等等不良作风日益生成，关心人、理解人、帮助人的良好风气日益淡漠。因此，在全社会加强精神文明建设的新形势下，我们要在学校和学生中倡导和开展爱的教育，倡导热爱祖国、社会、学校、父母、老师、同学以及社会上一切需要关爱的人，培养学生德、智、体全面发展，做新时代的好少年。让我们用爱唤醒人类的真情，让爱永存于每个人心中。
而且，“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个词。但是，有时候，我们往往会忽略身边的爱，比如父母对孩子无微不至的爱，老师对学生的引导，朋友间的相互安慰...这些往往被我们视为理所当然，却不去细细体味。而如果你经历了，你会觉得生活是多么美好的一件事！
关于格列佛游记的思考10
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰首都都柏林，父亲是定居爱尔兰的英国人。他是遗腹子，由他叔叔抚养。他的代表作《格列佛游记》出版于1726。它被视为儿童文学，但实际上是一部抨击当时英国社会堕落和腐败的讽刺小说。
在这本书里，写了主人公和外科医生格列佛的冒险经历，其中有些情节很吓人。在小人国，他变成了怪物，刀枪不入，一连吞了几十个黄牛，还是填不饱肚子；在巨人的王国里，他变成了巨人的玩偶，玩弄于股掌之间，与苍蝇蜜蜂搏斗；后来他来到了神秘的飞岛国，这里的人们利用鸟类下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量随意移动，这也是一个可以随时召唤鬼魂对话，专门从事一些莫名其妙的研究的诡异国度；还有慧之耻国，这个男女颠倒的世界有很多不可思议的故事。读着读着，我仿佛和格列佛一起走进了那个奇幻的世界。给我留下深刻印象的是玩偶般的人物，高大威猛的巨人，看起来像鱼的飞行岛国的居民，以及惠惠和耶胡。
我觉得最特别的是飞岛国的居民。他们的眼睛都在一边，是一个热爱乐器的民族，衣服上也有自己喜欢的乐器。那里的侍从必须时刻敲打大臣们的头，否则他们总是异想天开。.....看完这本书，我佩服格列佛的智慧、勇气和冒险精神。他是个独特的人，一看到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他以船员看病为由，周游世界，到处冒险。
看完这本书，我渐渐觉得这些书其实很有趣，不会看不下去。相反，看了几遍之后，我越来越喜欢上了它们。书是人进步的阶梯，在书的世界里遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去，总有一天会发现其中的乐趣。
《阿q正传》是鲁迅的经典作品。这部小说很短，却从几个方面写出了我们当时人的灵魂。阿q有点胆小，善于投机取巧，自负狡猾。
阿q是个落后的农场工人。作为一个落后而漂泊的农场工人，他的个性非常突出。他的生活方式、性格、心理活动、精神面貌，不仅与赵爷爷有着天壤之别，与王虎、小d也有着明显的不同，正如鲁迅先生所说，阿q有一种“农民式的纯朴，但也沾染了一些游子的油滑”。比如阿q每天的生活就是“割麦子，剁米，摇船”。这不仅正面地说明了阿q作为一个流浪农场劳动者的贫困生活，而且从本质上表现了阿q勤劳、诚实和淳朴的农民性格。当然，阿q也有一些流浪，但除了社会影响，应该说主要是压迫的结果。这些地方很简单，很明显，大多数人都承认。一个难题是:阿q是农民，但阿q精神是一种消极可耻的现象。应该怎么理解呢？这确实是一个矛盾。要想很好地解决这个问题，我觉得还是要从当时的现实社会、阿q本身以及他们的关系中去寻找答案。这是我对《阿q正传》的理解，希望大家批评！！看完《阿q正传》，阿q正传的形象就印在心里了。阿q正传是一个被那个时代抛弃的人。他一无所有，只能靠工作生活。虽然他“真的能行”，但社会的沉重压迫和剥削让他始终处于人生的危机之中，备受欺凌。他用“精神胜利法”安慰自己，欺骗自己，得过且过，苟且偷生。被别人打了，他安慰自己说:“打我的是我儿子。”他的“精神胜利法”是世界上最好的。登录作文网，也可以投稿。
阿q伤心。他不懒，他靠自己的劳动获得食物；阿q也有梦想。他想拥有一个家，享受名望和地位——但他在别人心中永远是卑微的，微不足道的。登录作文网，也可以投稿。
现在，我们已经远离阿q的时代，但他的“精神胜利法”似乎还是可行的。