急~！《老人与海》和《双城记》的英文札记要用句子和单词翻译。谢谢~！
这是一种比喻性的修辞，面粉袋做的补丁反映了老人的贫困，符合上面“四十天了我还没钓到一条鱼”的说法；把帆比作旗帜，旗帜本应象征胜利，但这里却说它“标志着永远的失败”，表达了孩子的不适，为下文埋下伏笔。
老人消瘦憔悴，脖子上有些深深的皱纹。脸颊上有一些褐色的斑点，是热带海面上太阳反射的光线引起的良性皮肤癌变。褐色的斑点从他的脸两侧蔓延开来，他的手经常用绳子拉大鱼，留下很深的疤痕。
详细描述老人的艰辛。
抓到鲨鱼的人已经把它们送到海湾另一边的鲨鱼加工厂，挂在复合滑轮上，切除肝脏，切掉鱼鳍，剥掉鱼皮，把鱼切成条状腌制。
侧面凸显了老人抓不到鱼的不幸。
没有人会偷老人的东西，尽管他确信在当地没有人会偷他的东西。
两个认识:老人打渔多年，旧事无人要或者大家都同情老人。可能两者都有。
墙上曾经有一张他妻子的彩色照片，但他把它拿了下来，因为他看了之后觉得太孤独了。现在它在角落的架子上，在他的一件干净衬衫下面。
这位老人太穷了，一件干净的衬衫对他来说应该是非常难得的。他用它来覆盖妻子的照片，充分体现了老人对妻子的爱。
这两个肩膀挺奇怪的。人很老了，但肩膀还很壮，脖子还很壮。而且老人睡着，头向前垂着的时候，皱纹也不明显。
对老人身体的描述暗示他会成功。
然而，今晚从陆地吹来的风的味道来得很早，他在梦里知道时间还早。
巧妙解释老人经验丰富。
老人知道他将远航，所以他把陆地抛在身后，在早晨划进大海的新鲜空气中。
多次提到老人调整了肩上钓鱼线的位置，这个细节充分说明了鱼的重量和力量。同时，老人也要不断调整，可见他抓鱼的决心。他反复告诉自己，他想吃鱼是出于这种必胜的决心。老人调整鱼线，早上感觉僵硬，说明老人年纪大了，力气不够大，但并不服气。他相信他能钓到大鱼。
这个男孩从五岁起就一直跟着老人学习钓鱼。这位老人是他的老师。他爱这个老人，愿意为他做任何事，甚至偷东西。另一方面，由于老人的老伴早已去世，他时常感到孤独，孩子们的出现让他再次感受到了家的温暖。所以老人有见了孩子后自言自语的习惯，再也耐不住寂寞了。他渴望孩子们听他说话，即使根本没人在，他也忍不住要说些什么。老人与男孩的亲情贯穿全文，是文章的第二条线索。
真的没有渔网，孩子还记得卖的时候。但是，他们每天都想要。没有鱼煮黄米，孩子是知道的。
对孩子心理的简单描述和“但是”二字，巧妙地解释了上述“扯一套这样的谎言”，把老人穷却好面子，不肯认输的一面说得淋漓尽致，甚至写到孩子可以在乎老人的尊严，深爱老人。
他问那只抽筋的手，那只手几乎像尸体一样僵硬。
问自己的手，再一次体现了老人的孤独和对孩子的思念。把僵直的手比作死尸，形象地描述了僵直的手的深度，带有一丝对衰老的讽刺。
他想，如果这孩子在这里，他可以从前臂开始抚摸我的手臂。
“我告诉那个男孩，我是一个不寻常的老人，”他说现在是证实这种说法的时候了。"
对孩子不断的向往，让读者深深感受到老人的孤独无助。
这时他感到很累。他知道夜晚即将来临，所以他试着想些别的事情。他想到了棒球的两大联赛，他用西班牙语称之为GranLigas。他知道纽约的扬基队正在和底特律的老虎队比赛。
这是联赛的第二天，但我不知道比赛的结果。但是我一定要有信心，不辜负。即使脚后跟有骨刺，疼痛难忍，他也能完美地做好每一件事。骨刺是什么鬼？他问自己。西班牙语叫unespuela-dehueso。我们没有这个东西。和公鸡脚上的距离铁扎进人的脚后跟一样疼吗？我觉得我受不了这种痛苦，也不能像斗鸡一样，一只眼睛或者两只眼睛被啄瞎。与伟大的鸟兽相比，人算不了什么。我宁愿做呆在黑暗深水中的动物。
用运动员的痛苦、鸟兽、鱼来表达老年人的感受，是很自然也很容易理解的。他渴望像深水中的动物一样自由安全地生活。他充满了战胜大鱼的决心、斗志和信心。他想向“伟大的迪马吉奥”学习。
墙壁漆成亮蓝色，是木质墙壁。几盏灯把影子投射在墙上。黑衣人的影子很大，随着微风吹动挂灯在墙上移动。
环境描写，渲染一种两个人之间“黑暗”的氛围。
但他还是结束了，而且是在任何人上班之前。
从那以后，有相当一段时间大家都叫他‘冠军’，第二年春天又举行了一次比赛。但赌注很小，他很轻松就赢了，因为他第一局就打破了西恩富戈斯黑人的信心。从那以后，他参加了几次比赛，以后也不参加了。他认为只要他下定决心，他可以打败任何人，他也认为这对他用来捕鱼的右手有害。他试着用左手练习了几次。但是他的儿子，不愿意听他的命令，不信任它。
在描写与鱼比赛的过程中，加入了老人和年轻人与他人摔跤成为“冠军”的叙事，属于插曲式的叙事模式。文章通过加入这一往事，可以摆脱一味描写与鱼搏斗的沉闷，可以结合被描写的老人之手自然地解释老人的过去；写“左手一直在背叛他”让文笔连贯，让读者的心思集中在老人和鱼的战斗上，不至于偏离主题和文章中心。
至于他，他慢慢地移动，回到船尾，蹲了下来。他右手右臂抓住粗大的钓鱼线，左手把海豚拉回来，每收回一根钓鱼线，就用光着的左脚踩在上面。
详细描述显示老人技术娴熟。
他想，如果孩子在这里，他会用水打湿这些钓鱼线。是的，如果孩子在的话。如果孩子在这里。
反复修辞，加强语气，突出思念。
老人现在汗流浃背，但不仅仅是因为太阳，还有其他原因。
不要直接说老人怕驾驭不了这条大鱼，给读者留下遐想，深深吸引读者去读，因为大家都想确认老人是否害怕，是否会放弃。
他又试了一次，当他把鱼拉过来的时候，他觉得自己要崩溃了。鱼直立着慢慢游走，大尾巴在海面上摇摆。
我会再试一次。老人对自己许了个愿，虽然他的手很无力，眼睛也不好使，只能看到断断续续的在一起。
他又试了一次，又是同样的情况。我明白了，他想。感觉还没开始就要崩溃了。我会再试一次。
反复尝试写老人，着重描写老人遭受的痛苦和不适，运用反复的辞藻和烘托的艺术手法，突出老人顽强的毅力和不懈的努力。
“但人不是生来就注定失败的，”他说。“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
这句话充分显示了老人的聪明、清醒、自信和决心。我很赞同老人的说法。俗话说“天生我才必有用”。每个人出生在这个世界上都有他独特的意义。能够生存下来，已经保证了意义实现的基础，无论从哪个角度来看，都是一个巨大的胜利。虽然我们通常认为能活下来没什么值得骄傲的，但只要想想其他动物，我们就会豁然开朗——以圣地亚哥的小说《老人与海》中的大鱼和死鲨鱼为例。他们是那么的强大，高贵，强壮，骄傲，最后被杀死。在生命的尽头，他生前的一切胜利都随风消散，不值一提，而圣地亚哥老人还活着，身体健康，这才是最大的胜利。他从来没有也永远不会为失败而生！今天，随着科学的发展，我们的医疗技术，建筑技术，军事技术，甚至自然灾害预警和抵抗技术都有所提高，但这不是与生俱来的。人是天生的，和这些一起生活说明我们不是为失败而生的。在这种情况下，我们真的应该为之努力。中国有句老话和老人说的很像，就是“士可杀不可辱”。毁了，因为我们自己的力量确实不足以抵御危险，但是我们要有信心，无论面对什么样的困难和危险，我们都要尽最大的努力去捍卫这个“活下来”的伟大胜利。我们不是为失败而生的，所以我们不能被打败！
看它来了，就像一头猪冲向饲料槽。如果猪能有这么大的嘴，你可以把头伸进去。
有趣的比喻和诙谐的解释不仅缓和了气氛，也说明了鲨鱼的凶残。
“一艘船穿越世界的尽头，驶向未知的大海。船头上，有一面旗帜，虽经风雨，依然艳丽。国旗上，云龙在舞动，闪闪发光——超越极限！”作者海明威这样评论他的作品《老人与海》。
《老人与海》刻画了一个坚韧不拔、不年轻但永不衰老的硬汉，一个伟大的圣地亚哥形象。他是来自古巴的老渔夫。他深爱的妻子已经去世，感情很好的徒弟因为父母觉得他和老人没有缘份而离开了他。他不得不一个人去钓鱼，终于在84天一无所获后遇到了一条巨大的马林鱼。这是老人没见过也没听说过的。这条鱼有非凡的力量。它拖了船两天两夜。在这两天两夜的时间里，老人经历了从未经历过的艰难考验，最终将大鱼刺死，绑在船头。然而，这时他遇到了鲨鱼，成群的鲨鱼。老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，失去了一件可以保护大鱼和自己的武器。可悲的是，这条大马林鱼被鲨鱼吃光了，老人最后拖着一副光秃秃的鱼骨架回家了。
听了别人介绍的故事，我一直在想:为什么海明威最后没有让老人赢？但是现在，看了小说，我明白了。用小说中老人的话来说，“一个人不是生来就要被打败的”，“一个人可以被消灭，但不能被打败。”其实这就是《老人与海》想要揭示的哲学。
不可否认，我们不可能十全十美，肯定有缺陷。但是，当我们接受了这个缺陷，并努力去克服它，而不是逃避和放弃的时候，最后的结果是什么就不重要了。因为一个人的人生价值在争取胜利的过程中得到了充分的体现。你有没有为自己努力过，而自己不是赢家？圣地亚哥就是这样一个敢于挑战自己衰老缺陷的胜利者，有自己的勇气和自信。在一般人看来，老渔夫最后还是失败了。毕竟马林鱼最后还是被鲨鱼吃了。但我不这么认为。老渔夫是真正的赢家！他一直坚持着，忍受着痛苦，而不是向大海、大鱼、鲨鱼妥协投降，向自己“遥不可及”的好运低头。正如音乐大师贝多芬所说，“我可以被毁灭，但我不能被征服。”
人类有自己的极限，但正是因为像老渔夫这样的人一次次挑战和超越，才使得这个极限一次次被扩大，更大的挑战一次次摆在人类面前。从这个意义上说，像老渔夫圣地亚哥这样的英雄，无论挑战极限成功还是失败，都是值得我们永远尊敬的。因为，他带给我们的是人类最高贵的自信！
人生是一种无止境的追求。它的道路是漫长的，艰难的，充满坎坷的，但只要他怀着一颗自信的心勇敢顽强地迎接挑战，他永远是一个真正的胜利者！
诚然，人类有不可逾越的极限，但我们有很多像圣地亚哥这样的胜利者一次次挑战他们，也正是他们一次次扩大这个极限。所以我敢说，像圣地亚哥这样的英雄，无论挑战极限是成功还是失败，都是值得永远尊敬的。他带给我们人类最高贵的自信！
子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
这是《论语》中最熟悉的内容之一，意思是读书时不深入思考，越学越糊涂。不读书而思考是不好的。从小学到高中，光是课本上就出现过很多次，但每次读到这句话，我都深有感触，因为它反映了我身边一些同学学习状态的根源。
目前我们扮演的角色是学生。毫无疑问，学生的主要任务是学习。同时，作为地球上智力最高的物种中的一员，我们没有理由浪费自己发达的大脑。我们必须而且必须思考。不幸的是，我们的大脑还没有发展到可以轻松完成这两项任务并且永远不会忘记任何事情的地步，这意味着我们需要在最合适的地方使用我们的大脑。
我身边有两种人:一是他们尽自己最大的努力去履行学生的学习义务，但每天只是忙着抄写和写作，没有理解自己所学的东西；第二，不管老师教什么，我都深信自学是可以成功的，一直在想自己的事情。他们显然是孔所说的“学而不思”、“思而不学”的人。结果如何呢？正如孔老夫子所认为的，前者因为没有真正的理解，不能应用，自然是混乱的，即“无用”；后者抛弃了老师的超前教学，思考不程序化、不全面，更容易产生误解，走岔路，对个人发展造成不好的影响，导致知识甚至性格与大家不兼容，自然是有害的，也就是“差不多”。
我不敢保证，如果我从来没有受到过《论语》中这句经典教导的启发，我就不会成为一个“学而不思”或者“思而不学”的人。所以我很感谢孔子的智慧。是他的经历让我认识到学习和思考是密不可分的，就像跷跷板的两端，哪一端轻了对跷跷板的目的是毁灭性的。
细想起来，这句话对学生的启发可能没有我想象的那么大。毕竟大家都学过这句话，但是难免会有这样的学生，因为无论是“学而不思”，还是“思而不学”，都无法理解这句话的真正含义。最终只是成为对那些适当控制“学习”和“思考”的人的一种警示。
无论如何，以后每当我陷入机械学习或者思维不规律的时候，我都会用这句话来告诫自己，让自己回到学习和思维紧密结合的正轨。
子曰:“不怒则已，不怒则已，不怒则已，不怒则已，不怒则已。”
孔子说:“不要启发，直到他认真思考；在我觉得无语之前，不要开导我。如果你举不出一个例子来理解三个类似的问题，就不要重复教他了。"
这是我认为最好的教学方法。我甚至认为这是一种只有在现代才算先进的方法。今天，我惊讶地发现，孔老夫子，一个教育的先驱，已经总结了这个方法在两千多年前。这充分证明了古人的智慧。但是为什么这种方法不能充分利用呢？我认为首要原因是人口问题。在一个班级近50人的中国学校，老师没那么大能力，没那么多时间“不生气，不生气，不生气”；
其次，学生基础不一致，为了顾全大局，很难套用举一反三的教学。这是学校教育不可改变的现状。
但是除了学校，还有家庭，老师，同学。当我们想单独帮助某人学习时，实现这个方法并不困难。因此，我们应该牢记这一点，将其作为帮助他人的有效标准，最大限度地提高帮助的效果。
子曰:“知者不如善者，善者不如乐者。”
子曰:“喜学不如知学，喜学不如乐。”
这又是一句关于学习的名言。我想所有的学生和老师都同意这句话。我们高一有十几门课，我敢说没有一门课是完全偏科的。如果一个人在某个班级特别活跃，很明显他是乐于学习这门课程的，他在这个班级的成绩绝对不会差，而最活跃的人往往是这个班级的“第一”。每个老师总是尽力使他的课有趣，让学生感到快乐。这些学生和老师明白“知者不如好者，好者不如乐者”的道理。
可悲的情况是，我们很难享受学习所有科目的乐趣，甚至讨厌其中的一些科目，但又不能放弃学习。这时候我该怎么办？如果真的找不到其中的乐趣，出路只有一个:强迫自己思考。在不放弃上课学习的情况下，强迫自己探索知识中的真理，让自己“看破红尘”，对提高这门课的成绩和信心肯定有很大的帮助。这也是我总结出来的方法，还挺有用的。