圣人就是圣人。文言文翻译

1.中国古典学者是圣人。翻译原文。圣人就是圣人。①子贡问孔子,②:“今圣人何人?”子曰:“吾不知也。

过去有包书③、郑有子④、圣贤。”子贡说,“可是如果齐国没有管仲,郑灿怎么会没有孩子呢?”孔子说⑤:“给定,你只知其一,不知其二。

你听说过做圣人就是圣人吗?使用武力明智吗?子贡说:“有德就是有德。”孔子说,“当然。

听说鲍叔牙进了管仲,听说子丕进了子产,没听说管仲和子产有进步。“注①出自韩?“说袁是不是刘翔?陈数。

②子贡:端木词,孔子弟子,姓端木,赐名。3:包春秋时期齐国的医生,以识人著称。

少年时与管仲交好,很了解他。齐桓公上台后,他被任命为应相。他婉言谢绝推荐管仲为相。

管仲协助进行改革,使齐国富强起来。④紫皮:春秋时期,郑大夫是有名的老虎,名叫紫皮。

他晚年退休,推荐子产接替自己。子产把郑国治理得很好。子产是春秋时期著名的圣人。

⑤子:指孔子。子贡问孔子:“现在谁是最有智慧的大臣?”孔子说:“我还不知道。

从前,齐国有个阿宝舒雅,郑国有个亚皮。他们是圣人。子贡曰:“所以齐国圣贤中无管仲,郑国圣贤中无财物?”子曰:“端木词,你只知一点,不知一切。

你听说过举荐一个贤者为贤,或者以贤报国的吗?子贡曰:“为国荐贤者,视为贤者。”子曰:“是。

只听说包推荐管仲,子丕推荐子产,管仲和子产推荐什么圣人。欣赏和理解孔子,从“成圣”的角度,认为包和子丕显在管仲和子产之中。

因为管仲和子产表现出了治理国家的能力,所以没有举荐自己的才能,但是包让位于管仲,子丕让位于子产。他们有超人的眼光和高尚的道德,所以被称为“圣贤”。参考:注:已修改。

2.文言文是为圣人翻译的。

圣人就是圣人。

子贡问孔子,②:“今谁为贤臣?”子曰:“吾不知也。以前有包书3,郑幼子4,贤者。”子贡曰:“可是齐国无管仲,郑无子嗣?”孔子说⑤:“给定,你只知道一个,不知道另一个。你听说过做圣人就是圣人吗?努力就是贤惠?”子贡曰:“德者,德也。”子曰:“当然。听说鲍叔牙进了管仲,听说子丕进了子产,没听说管仲和子产有进步。”

给…作注解

1选自韩?“说袁是不是刘翔?陈数。

②子贡:端木词,孔子弟子,姓端木,赐名。

3:包春秋时期齐国的医生,以识人著称。少年时与管仲交好,很了解他。齐桓公上台后,他被任命为应相。他婉言谢绝推荐管仲为相。管仲协助进行改革,使齐国富强起来。

④紫皮:春秋时期,郑大夫是有名的老虎,名叫紫皮。他晚年退休,推荐子产接替自己。子产把郑国治理得很好。子产是春秋时期著名的圣人。

⑤子:指孔子。

翻译

子贡问孔子:“现在谁是最有智慧的大臣?”孔子说:“我还不知道。从前,齐国有个阿宝·舒雅,郑国有个孩子。他们是圣人。”

子贡曰:“所以齐国圣贤中无管仲,郑国圣贤中无子嗣?”子曰:“端木词,你只知一点,不知一切。你听说过举荐贤人为贤,或者报效国家为贤的吗?”子贡说:“为国举荐一个贤人,算一个贤人。”子曰:“是。只听说包推荐管仲,子丕推荐子产,管仲和子产推荐什么圣人。”

欣赏和感受

孔子从“有德”的角度出发,认为包和子丕显在《管子》和《子产》中。因为管仲和子产表现出了治理国家的能力,所以没有举荐自己的才能,但是包让位于管仲,子丕让位于子产。他们有超人的眼光和高尚的道德,所以被称为“圣贤”。

参考:

注:已修改。

3.樊姬的翻译,樊姬,楚国的妻子,也是。楚庄王在朝鲜举行罢工。当被问及原因时,汪壮说,《樊姬》最初是楚庄王的妻子樊姬写的。汪壮即位,喜打猎,樊姬谏,但不吃兽肉。王改邪归正,勤于政事。王在朝试听击,嵇下寺迎之,曰:饿不饿,累不累?王道:“有圣贤在,不知饥累。”嵇说:“王所说的圣贤是什么意思?”说:“邱宇·叶梓。”纪捂着嘴笑了。齐王说:“嵇的豆荚在哪里?”邱宇的儿子很贤惠,但他不忠诚。:王说:“什么事?”他对我说:“我拿着头巾十一年了,派郑和魏这两个男的去找贤惠的女人到大王那里去。现在两个对我贤惠,七个同排。难道我不想好国王的爱吗?”我在课堂上听说过我是女的,所以我可以对人评头论足,但是我不能以我的私人利益来掩盖公众。如果我想多看看国王,我可以认识人。听说余已经亲密十几年了,我推荐的非子女是坤弟。没听说过圣贤退位,就是包庇君主,堵塞贤德之路。知圣贤而不进,是不忠。不知道他的贤者是不明智的。我嘲笑的还不错?“王跃。明天,王义吉告诉邱宇的儿子,秋子退出了宴会,他不知道什么是正确的。所以,避屋使人迎刊,迎敖叔入。齐威王认为殷是楚国三季的统治者,而是暴君。《楚史书》说,“汪壮的暴君也是樊姬的力量。“这也叫。称赞说,范是谦虚的,并没有什么嫉妒的意思。向自己推荐美女。喜欢打猎,樊姬不断说服楚庄王,但楚庄王仍然喜欢打猎,所以樊姬不吃动物肉。楚庄王改正了自己的错误,非常勤奋地处理政治事务。楚庄王有一次去法庭,很晚才离开。樊姬下来迎接他,问:“你为什么这么晚才去法院?“也许你饿了,累了?”楚庄王说:“和圣贤在一起,你不知道自己又饿又累。”樊姬问:“陛下所说的圣人是谁?”楚庄王说:“是邱宇的儿子。”樊姬捂住嘴,站了起来。楚庄王问:“你笑什么?”樊姬说:“邱宇是个好大臣,但不能说是忠臣。”楚庄王问:“为什么这么说?”樊姬说:“我侍奉国王已经十一年了,我已经派人到郑国和监狱去为国王寻找贤惠的女人。现在比我贤惠的有两个人,和我并列的有七个人。难道我不想独占国王的爱吗?听说班里女的多,可以用她们来观察她们的才华。我不能固守私情,蒙蔽国事。我想让国王看到更多的人,了解别人的才能。我听说做了十几年宰相的邱宇,推荐的不是自己的孩子,就是同宗兄弟。没听说他推荐圣贤是为了排斥那些不贤惠的人。这是蒙蔽君主,堵塞圣贤入国之路。知贤不荐,是不忠。不知道那些人是圣贤是不明智的。我嘲笑他们不合适吗?”楚庄王听后非常高兴。第二天,把说的话告诉了丁。邱宇离开了她的座位,不知道如何回答。于是她放弃了自己的房子,派人去见孙帅奥,推荐他去蚌王村。楚庄王立孙帅为令尹,治理楚国三年,楚庄王称帝。楚国的史书记载“庄王成为霸主,多亏了樊姬。”仅此而已。颂歌。

4.英语翻译樊姬,楚庄王的妻子,也问她为什么楚庄王要罢工。“樊姬”的原文是樊姬,楚庄王的妻子。汪壮继承了王位,喜欢打猎。樊姬提出抗议,但他不吃动物的肉。王改邪归正,勤于政事。王听罢,与晏商议,赍下寺迎之曰:“何不取晏?”你又饿又累吗?王道:“有圣贤在,不知饥累。”嵇说:“王所说的圣贤是什么意思?”说:“邱宇·叶梓。”纪捂着嘴笑了。齐王说:“嵇的豆荚在哪里?”邱宇的儿子很贤惠,但他不忠诚。:王说:“什么事?”他对我说:“我拿着头巾十一年了,派郑和魏这两个男的去找贤惠的女人到大王那里去。现在两个对我贤惠,七个同排。难道我不想好国王的爱吗?”我在课堂上听说过我是女的,所以我可以对人评头论足,但是我不能以我的私人利益来掩盖公众。如果我想多看看国王,我可以认识人。听说余已经亲密十几年了,我推荐的非子女是坤弟。没听说过圣贤退位,就是包庇君主,堵塞贤德之路。知圣贤而不进,是不忠。不知道他的贤者是不明智的。我嘲笑的还不错?“王跃。明天,王义吉告诉邱宇的儿子,秋子退出了宴会,他不知道什么是正确的。所以,避屋使人迎刊,迎敖叔入。齐威王认为殷是楚国三季的统治者,而是暴君。《楚史书》说,“汪壮的暴君也是樊姬的力量。“这也叫。称赞说,范是谦虚的,并没有什么嫉妒的意思。向自己推荐美女。喜欢打猎,樊姬不断说服楚庄王,但楚庄王仍然喜欢打猎,所以樊姬不吃动物肉。楚庄王改正了自己的错误,非常勤奋地处理政治事务。楚庄王有一次去法庭,很晚才离开。樊姬下来迎接他,问:“你为什么这么晚才去法院?“也许你饿了,累了?”楚庄王说:“和圣贤在一起,你不知道自己又饿又累。”樊姬问:“陛下所说的圣人是谁?”楚庄王说:“是邱宇的儿子。”樊姬捂住嘴,站了起来。楚庄王问:“你笑什么?”樊姬说:“邱宇是个好大臣,但不能说是忠臣。”楚庄王问:“为什么这么说?”樊姬说:“我侍奉国王已经十一年了,我已经派人到郑国和监狱去为国王寻找贤惠的女人。现在比我贤惠的有两个人,和我并列的有七个人。难道我不想独占国王的爱吗?听说班里女的多,可以用她们来观察她们的才华。我不能固守私情,蒙蔽国事。我想让国王看到更多的人,了解别人的才能。我听说做了十几年宰相的邱宇,推荐的不是自己的孩子,就是同宗兄弟。没听说他推荐圣贤是为了排斥那些不贤惠的人。这是蒙蔽君主,堵塞圣贤入国之路。知贤不荐,是不忠。不知道那些人是圣贤是不明智的。我嘲笑他们不合适吗?”楚庄王听后非常高兴。第二天,把说的话告诉了丁。邱宇离开了她的座位,不知道如何回答。于是她放弃了自己的房子,派人去见孙帅奥,推荐他去蚌王村。楚庄王立孙帅为令尹,治理楚国三年,楚庄王称帝。楚国的史书记载“庄王成为霸主,多亏了樊姬。”仅此而已。颂歌。