「民族」和「种族」有哪些不同的诠释？

“民族”一词是19世纪末20世纪初才出现在中国的社会文本中的。

。英语民族和汉语的“民族”在语义上有很大的不同。在许多领域

因此，中国的“民族”一词经常与种族和国家的概念混淆。民族依人而定。

某些* * *同质性特征(肤色、眼神、发色、血型、骨骼)的物理形态。

作为一个符号，它属于人类学和生物学。如傣、壮、彝、汉，

藏族等。，都是人类学和生物学意义上的种族。中文“国籍”的用法很重要。

在很多场合可以指种族，比如“汉族”、“少数民族”。在英语环境中，

民族和种族的区别是非常明显的，种族是严格的人类学和生物学意义上的。

用的，比如“黑人”、“白人”、“亚裔”。而“民族”属于社会。

社会学、政治学和历史。

“民族”以语言、地域、经济生活、传统文化、心理素质为特征。

如中华民族、美洲民族、印度民族、伊朗民族、阿拉伯民族、日本民族。

德意志民族等。民族显然与种族完全不同。一个民族可以包括几个。

有几十个不同的种族，比如中华民族。同一种族的人也可以属于

汉族等不同民族在中国属于中华民族，移民美国的属于美国人民。

家庭。

在汉语中，“民族”和“国家”是两个完全不同的词。

然而，英语中的“nation”一词既包含“国家”，也包含“民族”。

而且更强调政治特色。如西欧国家(西欧)

中国)、联合国(联合国)。

再比如全国范围，指的是全国，不是整个民族。

国歌是指国歌，不是国歌。

国家公园是国家公园，不是国家公园。

在英语单词nation中，“国家”的意义高于“民族”。

汉语和英语的语义差异使得使用“民族”非常困难。

大偏差。汉语倾向于被理解为种族、人类学、生物学；而英语更多。

“国家”意义上的土地使用，凸显了社会学和政治学的含义。这种模糊性在于

“民族主义”的概念会更加明显。

民族属于一定的历史范畴，是人类社会发展到一定历史阶段的产物。

组合模式。当我们今天谈论“民族”并给它下定义的时候，其实是在思考民族主义。

潮流或理论提供了理论基础或解释。概念化“民族”的需要在于历史当下。

国家的一代。换句话说，国家需要“民族”这个概念来确定。

领土、人口和主权。任何一个社会组织都要有一个界定的域，这个域解释了组织的边界。

包括什么样的人，权力范围和权力运作。所以，“民族”和“国家”

在概念上密切相关。没有了“国”的概念，民族的概念也就失去了。

历史的起源无法定义。现代国家需要国家的概念。民族国家就是政治。

单位通过相同的价值观、历史和象征性的行为来表达集体的自我意识。在这

从某种意义上说，民族国家是一种特殊的集体认同。

在这里，我们有两个中国的“民族”概念:一个是人类学和生物学。

意义上的“传统民族观”；另一种是社会学、政治学意义上的“现代人”。

家庭观念”民族主义”只能与“现代国家观念”相联系，否则就会

陷入极大的困惑。比如“中华民族”这个概念，自古以来就没有，而是在

只有在非常现代的社会话语中。中华民族不是指汉族或任何特殊的民族。

民族，而是包括中国人民* * *和各民族在内的政治统一的国家。使用血源，

无法用语言、宗教、文化传统、民俗来定义“中华民族”。

另一个更明显的例子是作为现代民族的“美国民族”。美国国民

形成与上述任何一个族群的元素都没有关系。它是由美国制造的。

从出生到现在才200年。在这么短的时间内，是不可能形成的。

拥有独特的语言、宗教和文化传统。而且，美国作为一个移民国家，其物种

民族渊源几乎遍布全球，包括欧洲各大民族，根本没有氏族、部落、部。

载入国家的形成史。

“中华民族”和“美国民族”都是确实存在的，只是定义具体而已。

内容比其他民族更复杂。虽然我们很难用“传统民族观念”来定义他们，

但是，我们很容易用“现代国家观念”来定义。

作为“民族主义”中的“民族”，只能是“现代民族观念”。

一个现代概念，它只能是社会学和政治学意义上的。“种族主义”

(种族主义)中的“种族”与“传统民族观念”有关。“种族大师

义和民族主义在英语中是完全不同的两个词，两者之间没有什么。

“血缘”关系。民族主义分为“种族的”、“文化的”和“政治的”

统治民族主义的人表现出对民族主义的绝对无知。“国主？

义只能是“政治”，不能是别的，不管是不是“成熟”。