用文言文写70个字的游记。
第三天，下着小雨，我和家人出了南门，开车到了桃花山脚下。坡上春色满溢，土糊润泽，宽广宜人，心在天地飞扬。当时浓雾未散，我望向山头，已是模糊不清，烟笼笼罩着雾气。徐来里的微风，飘的时候，现在是翡翠色，清新美丽，如一个美丽少女被风掀开的面纱，景色惊艳。桃花不会放，但会簇在枝头。弱草软苔微萌于地，意谓无远物。游客们虽然在聊天，但也不时可见那些寻花问柳、拍照留念的人，攀枝倚枝的人，抱着孩子坐在石头上的人。虽然春寒料峭，但跋涉之后还是汗流浃背。所有唧唧喳喳的风，唧唧喳喳的鸟，甚至游客的低语，如果你无意听到，都是悠闲而有趣的。这才知道，所谓春满，所以也满。
我老公不会因为游泳而陷入困境，但是他可以通过写作有所收获。这一幕，让我心悦诚服，也让我感慨万千。怎么会不守纪律呢？庚寅二月，戎州纪。
2.文言山游记(宋)王安石
宝蟾，也被称为华山，在唐代被遗弃在其网站，并被埋葬。所以取名“赞禅”。今天，所谓的慧空寺被誉为鲁墓。在其庭院以东五英里，所谓的华山洞，也被称为华山的杨。离洞百余步，有碑仆路，其文弥漫。只有文字才能知道“华山”。今天，那些说“华”像“石化”的人，都是歪理邪说。
在它下面，是平坦开阔的，有泉水横着出来，游客很多，所谓前洞。离山五六里的地方，有一个山洞，很冷。问其深浅，不能差，谓之背洞。余等四人抱火而入。他们进入的越深，进入的就越多。
困难，但越是奇怪。懒的想出门的说:“不出门，火就耗光了。”所以我说出来了。盖瑜的旅程并不比一个好的旅人好十一倍，但依其左右，来记的人就少了。你盖得越深，它就越少。时机合适，给的力量够进，火够明。如果出来了，可能会怪想出来的人，但是我后悔了，我享受不到了。
所以我有一声叹息。古人的天地观、山川观、草木观、虫鱼鸟兽观，往往有所收获，无一例外地寻求思考的深度。夫亲则游客众多；风险离得远，来的少。但超凡的世界观往往在于危险的距离，而人所欠缺的是困难，所以有志者事竟成。如果你有野心，你就不能停下来，但是如果你没有足够的力量，你就到不了那里。有野心，有实力，但不要偷懒。至于黑暗和迷茫，没有什么可以与之匹配，也无法实现。但是，实力够了，人可以嘲笑，自己却有遗憾；那些做不到我想要的人可以无怨无悔，那么谁又能嘲笑他们呢？剩下的收入也是！
那些比仆役碑还多，还因为哀夫古书不存在，后人歪理邪说不能出名的，怎么能得道呢？所以，学者不深入思考，是无法慎重对待的。
四个人:的父亲的父亲、长乐王的父亲、余的父亲和安尚春的父亲。何志元年七月的一天，临川王牟记。
3.黄山游记怎么用文言文写？
登五岳而游黄山者，不重视五岳，以山辨雄伟，黄山四美天下第一。
八月初，我和几个叔叔朋友开了一百多里路。黄昏时分，到了黄山脚下，停在了汤口。汤口人，在山脚，从高速公路到南门景区，不过十几里地。小镇小而密，人山人海，商人众多；也是大山深处，终日云雾缭绕，雨势不定。晴天时，风轻云淡，山青水绿；下雨的时候，云朵淹没了城市，阵雨在下。汤口里的菜又香又好吃，山中多宝。所以来往黄山的游客也有“游风景不忘吃菜”的说法。
每个人都知道黄山的美丽。很少有人知道黄山的险峻。余和他的朋友们早上乘公共汽车到达了大山。山路崎岖，千回百转。车绕几圈，终于可以到站了。开着缆车，在深涧里，挺过去了，心怦怦直跳。下车，已经是一千米高了。云吹在脸上，我站在架子上，似乎很奇妙，却没有御寒的衣物。朋友是女的，衣服单薄。盛夏，还有人穿秋装。但是山很难分四季，高处太冷。女人戴帽子御寒，男人叹息野心。雾空而人实，有贪功之人；匆匆，人拜山。山路的石阶密密麻麻，蜿蜒在蜿蜒的群山之中。游客一步一步走，一景一景。他们怎么能选择山工的艰辛，文人的中国话打不过修楼梯的人的成就？移动石阶，或驻足仰望，或登顶。云海翻腾，阳光普照，城墙千尺。不要贪玩，这是自然的。或者是镜头有趣，或者是画笔抒情。黄山的美令人着迷！
山高，难唤蜀道；天梯险峻，许多人叹息而死。我由三个朋友陪着，慢慢地走着。从导游的话里，观众看到了风景。陆陆续续来了很多游客，行人密密麻麻，摩肩接踵。看着山，有许多山和许多风景。妇人道:“登泰山天下小，孔子可笑！”我送孔子上黄山的时候，看到了这一幕，我一定不再说这个了。萧玉说:孔子，齐鲁之人，未涉皖南，只知岱宗之高，而叹此，在情理之中。女人对我说:山外之山，人外之人，这回见其真了。我也笑了但没有回答。
黄山四美:奇松、怪石、云海、温泉。那些轻松奇特，披着山崖，挺拔的站在山涧里，不倾不折，早上迎接夕阳黄昏告别夕阳，云朵吸引天地气场，从尘埃里谁都能知道。所以才枝繁叶茂，千年相连。奇石，因其形貌各异，有千里之险，万里之险。我希望我对此感到自豪，并且我对此是客观的。山因石而巍峨，水因石而潺潺。在高耸的杂音之间，还可以看到奇石，这是奇秀镇的瑰宝。那些在云海中，聚雾成云，绕山入海，汹涌澎湃，也有看海的效果。还是日出时分，爱情最美好。千山洒金，云海荡漾，松涛弹琴，站在云海岸边，思绪万千。形成于数千层地下的温泉是由地热能构成的。水温温热，热气腾腾，人不穿衣服不喝水洗澡。温泉水，富含矿物质，也有治病祛病的功效。黄山四美，美甲世界！
第二天我就回来了。虽然我对这座山的访问很短，但我被这里的风景深深打动了，所以我写了一篇文章来纪念它。（
4.如何用文言文写《黄山游记》？爬五岳小，游黄山不讲究五岳是什么。五岳之雄伟与众山不同，黄山四美天下无双。
八月初，我和几个叔叔朋友开了一百多里路。黄昏时分，到了黄山脚下，停在了汤口。汤口人，在山脚，从高速公路到南门景区，不过十几里地。
小镇小而密，人山人海，商人众多；也是大山深处，终日云雾缭绕，雨势不定。晴天时，风轻云淡，山青水绿；下雨的时候，云朵淹没了城市，阵雨在下。
汤口里的菜又香又好吃，山中多宝。所以来往黄山的游客也有“游风景不忘吃菜”的说法。每个人都知道黄山的美丽。很少有人知道黄山的险峻。
余和他的朋友们早上乘公共汽车到达了大山。山路崎岖，千回百转。车绕几圈，终于可以到站了。
开着缆车，在深涧里，挺过去了，心怦怦直跳。下车，已经是一千米高了。
云吹在脸上，我站在架子上，似乎很奇妙，却没有御寒的衣物。朋友是女的，衣服单薄。盛夏，还有人穿秋装。但是山很难分四季，高处太冷。
女人戴帽子御寒，男人叹息野心。雾空而人实，有贪功之人；匆匆，人拜山。山路的石阶密密麻麻，蜿蜒在蜿蜒的群山之中。游客一步一步走，一景一景。他们怎么能选择山工的艰辛，文人的中国话打不过修楼梯的人的成就？移动石阶，或驻足仰望，或登顶。云海翻腾，阳光普照，城墙千尺。不要贪玩，这是自然的。或者是镜头有趣，或者是画笔抒情。黄山的美令人着迷！山高，难唤蜀道；天梯险峻，许多人叹息而死。我由三个朋友陪着，慢慢地走着。从导游的话里，观众看到了风景。陆陆续续来了很多游客，行人密密麻麻，摩肩接踵。看着山，有许多山和许多风景。妇人道:“登泰山天下小，孔子可笑！”我送孔子上黄山的时候，看到了这一幕，我一定不再说这个了。萧玉说:孔子，齐鲁之人，未涉皖南，只知岱宗之高，而叹此，在情理之中。
女人对我说:山外之山，人外之人，这回见其真了。我也笑了但没有回答。
黄山四美:奇松、怪石、云海、温泉。那些轻松奇特，披着山崖，挺拔的站在山涧里，不倾不折，早上迎接夕阳黄昏告别夕阳，云朵吸引天地气场，从尘埃里谁都能知道。
所以才枝繁叶茂，千年相连。奇石，因其形貌各异，有千里之险，万里之险。
我希望我对此感到自豪，并且我对此是客观的。山因石而巍峨，水因石而潺潺。
在高耸的杂音之间，还可以看到奇石，这是奇秀镇的瑰宝。那些在云海中，聚雾成云，绕山入海，汹涌澎湃，也有看海的效果。
还是日出时分，爱情最美好。千山洒金，云海荡漾，松涛弹琴，站在云海岸边，思绪万千。形成于数千层地下的温泉是由地热能构成的。水温温热，热气腾腾，人不穿衣服不喝水洗澡。
温泉水，富含矿物质，也有治病祛病的功效。黄山四美，美甲世界！第二天我就回来了，虽然我对这座山的访问很短，但我被这里的风景深深打动了，所以我写了一篇文章来纪念它。
5.用文言文写一篇300字的游记，翻译成600字的汉字。五子之夏，预计六月。等我们学习期满，为了成名，我们就收拾行李，去各个县县。
回顾过去，我感慨万千。四年来，这是一条漫长的道路，我们同舟共济。沈嘉年的秋天，我们去了张德，并努力求学于师范学校。虽然我们郁郁寡欢，满腔悲愤，但自己拒绝朝廷的权力是不明智的。覆水难收。我们必须潜心研究诗歌和书籍的历史，以便将来使文成为的附庸。怎么能因为一个地方的兴亡而抛弃自己的野心呢？我试过仗剑西进林州，爬过雄伟的太行山缓解噪音，也长途跋涉南下去汤阴祭拜英雄岳飞的忠勇；甲骨文铜鼎，殷商文明流传，水冶朱华，建安风貌犹存。
元恭失志，钓于桓；感觉到了，职称老师表扬了叶。自古以来，张德就被誉为中国第一古都。
该车间还增加了它的旧系统，并建立了一个大型建筑。我们在斯里兰卡读书，闻鸡起舞，赞老师书，夕阳，蹴鞠武术，窈窕淑女，浪漫绅士。
虽然没有弦子的繁华，但学习之余，同事相聚，朋友之间，情如手足，唱一首关于酒的歌，就足以畅谈你们的感情，相信可乐。太白有句话叫“人之常情，万水千山万水向东流”。
学无止境，学期有限。再过几天，我就要离开张德家了，我会冷十年。希望各界朋友在万里有一个美好的未来。
明天再聚吧，还有酒瓶。
6.知道中国古代游记都有哪些山的周围。
西南部的山峰，美优的森林和山谷，美不胜收。在山上行了六七里，渐渐听到水在两峰之间汩汩涌出的声音，就成了泉。
峰转时，泉上有亭翼，亭亦醉。亭子是谁？山的和尚也是智慧的，不朽的。
名字是谁？太守自称。太守和客人来这里喝酒，喝少了喝醉了，年关最高，就自称酒鬼。
醉翁之意不在酒，还在山水之间。山河之乐，心之所系，酒之所系。
夫若日出林花，云归洞，变化明，山中早晚也。野香馥郁，美木美阴，风霜高洁，水落石出，四时也在山中。
朝夕归，四点的景色不一样，欢乐无穷。滁州市周围都是山。
西南部的许多山峰、森林和山谷特别美丽。远远望去，郁郁葱葱，幽深美丽的地方，就是琅琊山。沿着山路走了六七里路，渐渐听到了潺潺的流水声，从两座山峰之间涌出的是酝酿中的泉水。
山回路转，山路转折，亭角翘起，像一只展翅的小鸟，栖息在泉水之上，这就是醉翁亭。建这个亭子的人是谁？是山里的一个和尚和一个智慧的仙女。
谁起的名字？太守以其绰号(醉鬼)命名。太守和他的客人来这里喝酒，喝了一点就醉了，而且年纪最大，所以自称酒鬼。
酒鬼的味道不在于喝酒，而在于山水。欣赏山水的乐趣，在心里体会，寄托在酒上就像太阳出来了，林中的雾消散了，黄昏的云朵聚拢回来，山中的窑洞昏暗了，黑暗了，明亮了(交替)，(也就是山中的早晚)。
野花盛开，散发着幽静的芳香，美丽的树木枝叶繁茂，形成浓郁的树荫，天气高爽，白霜，水位低，石头裸露。这是山里四季的景色。早上上山，晚上返回，四季景色不同，乐趣无穷。
岳阳楼记作者:范仲淹四年春，腾失守巴陵县。第二年，政府和谐，事事顺遂。
就是重修岳阳楼，加其旧制，并在上面镌刻唐宪的诗词。属于作文要记。
观复巴陵胜，于洞庭湖。取一远山，吞长江，作一浩汤，无边无际；早上是晴天，晚上是阴天。
这是岳阳楼的大观。前辈说的都准备好了。
但是北方的武侠，南极的潇湘，外迁的诗人都会在这里，他们会很好的看待事物。夫若大雨，月不开，阴风嚎叫，浊浪空；日月星辰隐，群山隐；商旅不好，毁了；暮色苍茫，虎啸猿啼。你去登寺楼，都是想家的人，悲哀的人，悲哀的人，悲哀的人。
若为春明，风平浪静，天高云淡；沙鸥·季翔，在锦鳞中游泳；海岸是蓝色和绿色的。或长烟尽，明月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌相答。多开心啊！到了登思楼，你会感到轻松愉快，忘了屈辱，把酒留在风中，会让你心情愉悦。
嘿，老公！是尝古仁者之心，还是做两者不同的事？不以物喜，不以己悲；如果你住在寺庙的高处，你会担心你的人民；如果你远离江湖，你会担心你的丈夫。是忧进忧退。
但是你什么时候会幸福呢？必须说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”嘿！维斯，我们和谁一起回家？清四年春，腾被贬为越州，成为知州。
第二年，政事顺利，人民幸福，把许多已经废弃的东西都立了起来。于是重修了岳阳楼，扩大了原来的规模，楼上还刻了唐代名人和当代人的诗词。
委托我写一篇关于它的文章。我看了越州的美景，全在洞庭湖。
它包容远山，吞长江之水。水是广阔无边的。早晨阳光普照，晚上阴气凝结，景象千变万化。这是岳阳楼的壮丽景象。
之前的叙述已经很详细了。这样的话，就导致了北面的巫峡，南面的潇水和湘江。被贬谪的史官和诗人，大多来此聚会，观赏自然风光。感情上能有什么不同吗？像绵绵的雨，多日不放晴，阴沉沉的风呼啸而过，浑浊的海浪冲刷着白色的天空；日月星辰已失光彩，群山已隐踪迹；商人和乘客不行了，桅杆倒了，桨断了；晚上天黑了，老虎吼叫，猿猴伤心地哭。
此时登上这座楼，出境时会想家，担心汉奸的污蔑，害怕坏人的嘲笑，充满了压抑和冷落，极度的悲愤。就像一个阳光明媚的春日，海浪不起，蓝天与水色相映，一片碧绿无边；一群群沙子，时而飞时而停，美丽的鱼儿，时而浮时而游；岸边的香草，小洲的兰花，香味浓郁，颜色翠绿。
有时大面积的烟雾完全消散，明月照千里大地，浮动的月光如闪耀的金光，静谧的月亮影像现出白色，渔歌互相唱和。这种快乐怎么可能是无穷无尽的！此时登上岳阳楼，你会有一个开朗的心态，一个快乐的精神；我把荣辱忘得一干二净，各种感受和表情都无比愉悦。唉！我以前探究古代贵族的思想感情，可能和上面说的两种思想感情不一样。为什么？他们不是因为环境好而快乐，也不是因为经历不好而悲伤；在朝廷做高官，忧民；担心他在偏僻江湖的国王。
这也是担心入朝做官，辞官隐居。那么，你什么时候会幸福呢？他们大概会说，“在全世界的悲伤之前先悲伤，在全世界的快乐之后再快乐”。
唉！如果没有这个人，我和谁在一起？写于清六年(1046年后)九月十五日，赤壁赋作者:苏轼期待着下一个十月，又将回到临高。两位客人一直没有把黄泥给坂本。
当霜和露珠落下时，树木的叶子都脱落了。身影在地上，仰望明月，打理，歌唱，回答。
他叹了口气说:“有客无酒，有酒无菜。
7.用英语写一篇70个词左右的游记。也许秋天是一年中最令人愉快的季节。天气既不太热也不太冷。这是去旅行的最佳时间。
上周日我们去了乡下。田野里到处都是金黄色的小麦。树上挂着五颜六色的大苹果和梨。我们可以看到一些农民在地里忙着收割庄稼，其他人在树下摘水果。所有的篮子都装满了可爱的水果。这也是农民劳动的成果。“一分耕耘，一分收获。”多么壮丽/美丽的一幅画啊！我们仿佛漫步在一个辉煌/美妙的世界。
我喜欢秋天。我喜欢收获的季节。
8.两本文言游记《游太纪》怎么样？郑日奎
钓鱼台在浙江东部，闫涵先生藏在那里。先生，风筝节照耀千古，我很佩服。因为对富春和通江山川的回忆，不得不借老公来传承。心很奇怪，想想也快。顾为仆，遣北，绕中耳而行，非行。如果你认为你在游泳，你也在游泳。船起于长山，低而严。在300多英里的范围内，景观相当可观。就我所见，还没来得及问名字，只是尴尬。但是，船过了七里滩就会被告知。日子越过，船在山中航行，忽然看到了云和陆地两座山峰，感觉不一样了。他对着船叫道:“要不是钓台？”说:“当然。”船又近了一点，我得看看。有两朵云，有两座峰；台湾怎么叫，后来的人就怎么做。东西之间有几百级台阶。石铁色，河茎陡峭，数百里不肯停。岩石高傲，像高贵的学者并肩而立，风把它带到岸边。悬崖上的植被也是严寒。树松疏疏，各有各的状态。倒映在水中，有数百条游龙，水在波动，准备飞翔。峰下，先生祠堂在云端。意思是你要脚踏实地，没有理由登峰求鱼。所以说“把高峰叫做平台的人，会被别人叫做平台。”
山色奇美，景色幽僻。想上船，不能强。出于礼貌，我做了。所以我游不够，但是我可以用眼睛游。球场里，徐来的清风，无名的清香，四山的飓风，你都可以用鼻子去游。周子说海滩的水很好，测试也很好。如果把鲁豫尝过的十九泉盖住，就可以用舌头游泳了。一会儿，帆在转动，我期待着它。回到船上，我们可以看到它峰与峰的状态，以及它的路径。如果突然发生，会像登舟，会像寻草脊，会像振衣最高处，会远眺群山，会像诗一样宁静，会像剑一样有力，会像云台将军一样高大。如果不是出类拔萃，卓立·石觉先生就会意识到这个缺点，而且他会着迷的。思维略累，隐居几回，却空灵淋漓，居然与灵魂互动，于是梦游，感受黄昏。船泊到朱面前，众人稍定，叫船上的人喝了酒，小心翼翼地问:“如果你想爬上钓鱼台呢？”山里的风景怎么样？上面有什么区别吗？周围都是云，为什么奇怪？“船有认识它的能力，所以他用耳朵游泳。嘿嘿嘿嘿！
客人笑着说:“郑子祖还没有踏出船一步。游泳有什么意义？”“嗯，客人没闻到吗？从前宗绍文卧五岳，孙兴公从远方分到天台，却不曾体验过土地。我今天赚的比两个儿子多不了多少！所以，你认为你游，你也会游。”客人说:“我不能这么说。”虽然，寥寥数文的画，兴众之文，我该如何感谢山神！我不好意思抓，就记住了。
记得游三个洞？刘大奎
出了夷陵府，向西北二十里，紧临大江之左，又叫禁锢之关。路窄不可行，上船不可行。在乘船的旅途中，我听到了水和汤的声音，那是从两个悬崖之间传来的。回到船上，沿着上面的路走。在穷山恶水的山顶，它从山顶滑到谷底。地面渐渐平坦，又有大石头盖着路，容易出现石肚出不来的情况。当它出来时，它突然变平了，而洞穴则从穹顶上升起，有60多英尺高，12英尺宽。两根石柱立于其口，分为三门，如三棵树之室。中间的房间像个大厅，右边的房间像个厨房，左边的房间像个大厅。其中一块石头，乳而下垂，扣之，其声如钟。另一方面，左边室外的鹅卵石立正，像下巴一样扣着。地面混有泥土，打在上面会发出鼓一样的声音。后面有一块石头像床一样，可以坐。其间，我给二三子唱了一首很棒的歌，它的声音轰然传来，像是钟庆帮忙的声音。低头看深溪，声音突然从地下溪外的绿墙中传出，寻找有路可走的人为之买单。
昨日，白乐天从江州司马移至中州修史，魏源自在通州归北。乐天和哥哥退伍，在夷陵相见，饮酒作乐，不忍久留。因为* * *在这个山洞里游泳，所以这个山洞就以这三个人的名字命名。后来欧阳永树、黄鲁直都排斥它，纷纷效仿，或规训诗歌。如果你在乎自己，谁会拒绝呢？是谁导致它流离失所的？走到一起的人学会了让陈宫的儿子说“博斯”和“钟思”，但陈宫守着官位没能到。但是，有不幸也是幸运的？
快乐的夫君，卑微的一代，世俗世界所谓的伟人，一时可名，于是他所有的足迹都将传于后世，土地由人来揭示。虽然，山河的胜利让他生在了京城，好游客也跟着来了。顾奈被安置在一个荒凉破旧的区域，外面看不到美，人也吻不到。喔！这是一个人的不幸！"
9.模仿满静游记的文言文原文。请勿转载或用于出版。
蜀地低湿，春分已过，连日阴雨。街道泥泞不堪。被关在一个房间里，不允许出去。站在窗前一动不动，天昏地暗，寒气透衣。听说桃花盛开，却没有得到欲望观。
第三天，下着小雨，我和家人出了南门，开车到了桃花山脚下。坡上春色满溢，土糊润泽，宽广宜人，心在天地飞扬。当时浓雾未散，我望向山头，已是模糊不清，烟笼笼罩着雾气。徐来里的微风，飘的时候，现在是翡翠色，清新美丽，如一个美丽少女被风掀开的面纱，景色惊艳。桃花不会放，但会簇在枝头。弱草软苔微萌于地，意谓无远物。游客们虽然在聊天，但也不时可见那些寻花问柳、拍照留念的人，攀枝倚枝的人，抱着孩子坐在石头上的人。虽然春寒料峭，但跋涉之后还是汗流浃背。所有唧唧喳喳的风，唧唧喳喳的鸟，甚至游客的低语，如果你无意听到，都是悠闲而有趣的。这才知道，所谓春满，所以也满。
我老公不会因为游泳而陷入困境，但是他可以通过写作有所收获。这一幕，让我心悦诚服，也让我感慨万千。怎么会不守纪律呢？二月，庚寅在戎州录下阿娇的故事。
如果要用的话，最后一句“容州阿娇”是我自己的名字，可以改成自己的名字。