誓言英语

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”可谓一语中的，既击中了中国社会的要害，也为重塑中华民族的荣辱观，促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。对此，我们可以做如下哲学思考。

一是体现了一切从实际出发，使主观符合客观要求的唯物主义。

辩证唯物主义认为物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。这就要求我们从实际出发思考问题，做事情，做到主客观一致。改革开放以来，尽管党和政府一直坚持社会主义精神文明建设，但公共文明总体上仍处于“初级阶段”。由于金钱至上和拜金主义的影响，社会风气并没有随着生活的富裕而变好，反而出现了很多问题，很多人内心深处的羞耻感和负罪感逐渐淡化甚至消失。很多时候，即使是在公开场合，也有很多爱憎不明、善恶不分、以权制恶等现象。与此同时，一些人以损人利己、舍本逐利、忘义违法乱纪、奢靡浪费为荣，却对清正廉洁、为民服务、努力工作感到“尴尬”。这一切都让很多人怀念五六十年代，那个贫穷却有着良好社会氛围的年代。关于“八荣八耻”的话虽然不多，但是符合时代发展的要求，非常及时。

第二，体现了正确的意识形态和克服错误的意识形态对推动客观事物发展的重要性。

辩证唯物主义认为，意识对物质具有能动作用，正确反映客观事物及其规律的意识能促进客观事物的发展，歪曲反映客观事物及其规律的意识会使人的活动误入歧途，阻碍客观事物的发展。这就要求我们克服错误的意识形态，重视自觉树立正确的意识形态，用正确的意识形态指导我们的行动。胡锦涛总书记指出，在我们的社会主义社会，正确与错误、善与恶、美与丑的界限决不能混淆，我们必须旗帜鲜明地坚持什么、反对什么、提倡什么、抵制什么。胡总书记提出的“八荣”是重于金钱的道德精神，是真善美的体现。在全社会倡导“八荣”，反对“八耻”，必将促进良好社会风气的形成和发展，促进社会主义和谐社会的建立。

第三，体现了社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有动态的反作用。

价值观是一种社会意识，是社会存在的反映，它是在一定的社会存在基础上产生的，并随着社会存在的变化而变化。社会意识对社会存在具有动态的反作用，正确的社会意识能够促进社会存在。价值观是一种社会意识，是社会存在的反映。不同的价值观对个人和社会有不同的导向作用。不同的时代，不同的阶级，不同的政党，对荣辱的看法是不同的。社会主义社会的本质属性决定了它的荣辱观与其他社会有着本质的区别。胡总书记提出的“八荣八耻”，实际上明确提出了社会主义公德理念和社会价值取向，具有重要的现实意义和深远的历史意义。如果每一个社会成员、每一个部门、每一个环节、每一个阶段都能以“八荣八耻”为标杆，社会风气就会得到根本改善，生活环境就会越来越好。

第四，体现了认识在实践基础上的不断发展。

辩证唯物主义认识论认为，实践决定认识，实践是认识发展的动力，认识随着实践的发展而深化、拓展和前进。中国古代的思想家历来非常重视荣辱观。“不知荣辱不能成人”、“宁灭人而不辱人”、“宁穷志不穷，不可富而失节”等格言警句，都说明古代哲人把荣辱放在与人格同等重要的位置。近年来，党和国家领导人在各种场合多次提及“社会主义荣辱观”，但如此具体地阐述“社会主义荣辱观”，并将“荣”与“耻”放在同等重要的位置，实属罕见。“八荣八耻”既要求社会公德，也提倡个人私德。既有继承和巩固光荣传统的要求，也有创造和发展现代文明的要求；既传承中华文明，又吸收世界文明；不仅有摒弃不文明行为的要求，还有遵守文明行为的要求。“八荣八耻”是胡锦涛总书记在新时期对中华优秀伦理传统的发展，也是新时期对马克思主义伦理观的深刻阐释。

关于荣辱观的演讲

学生:大家好！

我今天演讲的题目是“知荣辱学会做人”。

在刚刚结束的两会上，代表们在讨论社会公德时，使用频率最高的四个词是“八荣八耻”。

“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日看望出席政协十届四次会议的委员时提出的。胡锦涛同志说:在我们的社会主义社会里，正确与错误、善与恶、美与丑的界限不能混淆。我们必须旗帜鲜明地坚持什么，反对什么，提倡什么，抵制什么。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣，以无知为耻；以努力为荣，以清闲为耻，厌恶工作；

以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以利忘义为耻；

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻

“八荣八耻”提出后，引起了各界代表的广泛关注。十多天来，各界人士都在热烈讨论这个话题。大家的理解是，胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的讲话，为指导全社会遵守基本道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了标尺。它不仅是对中华民族传统道德的精辟概括，而且赋予其鲜明的时代特征，将传统美德与时代精神有机地结合起来。“八荣八耻”言简意赅，通俗易懂，内涵丰富。一般来说，荣辱观是人们对“荣”和“耻”的根本看法。是由人的世界观、价值观、人生观决定的。古人云:“无耻无恶，非人也。”所以，知是非、知荣辱、辩美丑是人做人的重要标准。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻，则国绝不耻；不要脸是国家的奇耻大辱。“可见，个人的荣誉感和羞耻感不仅是人性的标志，而且关系到民族和国家。因此，树立正确的荣辱观，从个人到整个民族、国家、社会都非常重要。

既然正确的荣辱观如此重要，我们就要理解它的本质。

以热爱祖国为荣。人们在长期的生活中，对世世代代养育自己的国家和民族形成了深厚的感情，这是中华民族的传统美德。几千年来，中华民族历经内忧外患。它之所以今天仍能自立于世界民族之林，并不断发展壮大，一个重要原因就是一代又一代的仁人志士为国不懈努力甚至献身，“争国家生死，避祸福”的爱国精神和民族气节不断传承。中华民族自古以来就把忠于祖国、热爱民族作为做人的根本和重大节日。那些热爱祖国，为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人，将被载入史册，被一代又一代人崇敬和歌颂。热爱祖国已被载入《中华人民共和国宪法》，这是每一个民族每一个成员、每一个公民应有的起码道德和意识。具体来说，每一个族群成员从思想到言行都要忠于自己的国家、民族和人民；热爱祖国山河，捍卫祖国主权和领土完整，维护国家主权尊严；热爱祖国人民，热爱中华民族的优秀传统和文化；热爱祖国和平统一，维护各民族大团结，反对一切民族分裂和破坏祖国统一的行为；我热爱祖国的建设，关心国家的前途、命运和繁荣昌盛，为祖国统一和四个现代化的伟大事业贡献我的聪明才智，直到我的生命。

以服务人民为荣。当年我们的祖辈父辈翻开毛主席的《为人民服务》，总有一种敬仰之情会回荡在心头。解放前，我们的先烈为实现同样的目标献出了生命，建立了人民当家作主的新中国。他们为人民而死，死的比泰山还重，虽然死了！中华人民共和国成立50多年后，当接力棒到达我们年轻一代的手中时，为人民服务已不仅限于献出我们的生命，它已体现在我们工作和生活的方方面面。从总的来看:为人民服务要坚持党的方针政策，分分钟全面贯彻，继承和发扬前辈的优良传统，发挥自己的特长，为社会主义事业做贡献；从小处来说:为人民服务就是关心身边的每一个人，帮助有需要的人。时代在变，为人民服务的中心没有变；社会在发展，但为人民服务的思想永远不应该改变。

以崇尚科学为荣。这说明，只有科学的东西才是最真实、最正确、最可靠、最高尚、最光荣的。就拿国家经济建设和发展来说，不发展不行，发展慢了不行，发展太快了也不行。要注重科学发展规律，坚持实事求是，从实际出发，量力而行。随着国家经济建设的发展，每个人都应该这样做，这应该是全民族的共同思想。毛泽东同志曾经指出:“群众是真正的英雄。”我认为青少年也是大众中的一员。青少年的科学观体现在尊重学业的过程中。

以努力工作为荣。光荣的劳动，劳动创造人，劳动创造财富，劳动创造幸福。这就指出了一个问题的两个方面。第一，无论从事什么工作，一切努力的人都是光荣的，都应该受到大家和社会的尊重；不管是谁，凡是轻视、鄙视、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的、可耻的，都应该受到大家的批评和指责。同时也向人们指出，努力工作的人不仅光荣，珍惜和尊重他们的成果也是光荣的。任何不珍惜和尊重辛勤劳动者的工作和成果的行为都是极其可耻的，也应该受到所有人和社会的谴责。

以团结互助为荣。“团结就是力量”这个道理，适用于任何团体、民族、国家、社会。团结是一个综合的、全方位的问题，关系到你我，关系到国家，关系到大局，关系到前途和发展，关系到每个人的命运和荣誉。搞好团结是大家的份，大家的利，大家的责，要从互助做起。只讲团结，不讲互助，不能真正团结；没有互助，没有互助，没有互助，就不可能有团结。团结是力量，团结是目标，团结是方向，互助是基础，互助是前提，互助是动力。

以诚实守信为荣。什么是诚实？农民说，诚信是秋天硕果累累的果实；老师说，坦诚是师生间白玉般的纯情；工人说，诚信就是在努力下生产出优质优价的产品。总之，诚信是个人的立身之本，民族的生存之根。回顾中华五千年文明史，我们会发现基于诚实守信的故事比比皆是。以史为鉴，诚信是我们生存、修德和处事的根本，也是社会文明程度的标志。诚信对一个人很重要，但对一个国家更重要。“不信的人，不知道自己能做什么”。

一个不诚实的个人在社会上是一件危险的事情，而一个不诚实的民族是这个国家的悲哀。

以遵纪守法为荣。随着社会的发展，法律的作用越来越重要，与人们生产生活的关系越来越密切。中学生应该知道法律。只有学习和理解法律，才能树立民主法制观念，明确公民的权利和义务，依法办事，维护自身权益，成为适应社会发展需要的合格公民。中学生应当遵纪守法，养成良好的行为规范和道德修养。守法既是对他人权益的尊重，也是对自身权益的保护。两者是一致的。强化依法办事的意识，把遵守法律作为自己的基本义务，作为尊重社会公德的具体体现。

以努力工作为荣。勤劳是中华民族的传统美德，有着悠久的历史和文明。几千年来，在改造社会的斗争中，勤劳勇敢的中国人民创造并发扬了艰苦奋斗的精神。艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苦，敢于与自然作斗争的精神状态和行为品质。它反映在政治、经济、文化和思想领域，反映了人们的世界观、价值观和人生观。在中国古代传说中，“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生动展现中华民族艰苦奋斗精神的典故。弘扬艰苦奋斗精神，要树立艰苦朴素、勤俭节约的观念。对于青年学生来说，尤其需要树立正确的劳动观，培养勤俭节约的良好品德，杜绝不良消费习惯。

总之，荣辱观是中华民族自古以来的优良美德，是中华民族的思想瑰宝。“八荣八耻”的概括，从爱国到团结友爱，从遵纪守法到崇尚道德，从热爱科学到勤政廉洁，既需要继承和巩固光荣传统，也需要创造和发展现代文明。既有对中华文明的传承，也有对世界文明的吸收；不仅有摒弃不文明行为的要求，还有遵守文明行为的要求。它着眼于当代中国的发展全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，吸收了中国传统荣辱观的精华，具有强烈的民族性、时代性和实践性。

昨天，我校团员代表以及管乐队、舞蹈团、剧社的学生参加了“东城区学习做一个荣辱与共的人”主题实践活动。在代表大会的倡议下，他们发誓要把“热爱祖国，服务人民，崇尚科学，艰苦奋斗，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗”作为自己的人生准则。

亲爱的同学们，让我们一起加入这个行列，因为我们是祖国的未来，肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。要让中华民族的传统美德和社会主义道德规范在我们头脑中深深扎根，成为行为准则和道德规范。我们也是社会上的一个年轻群体。我们要在学习生活中牢固树立社会主义荣辱观，使社会主义荣辱观成为我们自己的精神追求和行为准则。

同学们，让我们一起行动吧！努力把自己培养成具有“中国心”的现代文明人，努力把自己培养成合格的社会主义建设者和接班人。

受访者:吴佳眼泪-助理二级8-1 14:53

3月4日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在民盟和民进联组会上就树立社会主义荣辱观发表重要讲话，在出席两会的军队代表和委员中引起强烈反响。代表委员们表示，胡主席提出的"八荣八耻"，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，组织全军官兵认真学习领会这一重要讲话的精神实质，对于明确是非善恶美丑界限，推进部队思想政治建设，具有重要的现实和深远的指导意义。 确保党对军队的绝对领导，有效履行新世纪新阶段我军的历史使命。

代表、委员们在发言中一致认为，胡主席提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展全局，面向中华民族未来，紧扣当前社会风气存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。军队作为社会的先进群体，应该走在贯彻胡主席重要讲话，树立正确荣辱观的前列。陈代表认为，青年官兵正处于世界观，人生观，价值观形成的关键时期.要通过扎实有效的教育引导，使青年官兵树立正确的荣辱观，使中华民族的传统美德和社会主义道德规范深入人心，成为行为准则和道德规范。

改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就，但在向市场经济转轨的过程中，一些优秀的传统道德和高尚的价值观也受到了冲击。方庆玲代表说，胡主席提出的"八荣八耻"具有很强的操作性。我们要经常对照自己的言行来真正弘扬真善美，摒弃假恶丑。田绍琪代表说，胡主席提出和倡导树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题.这是构建社会主义和谐社会的一个根本性问题，体现了我国社会主义现代化建设在科学发展观指导下的总体布局，是依法治国和以德治国的有机结合，是经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的有机统一。

外来思想和文化的涌入，社会环境的迅速转型，信息技术的迅猛发展，对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了冲击。张世刚代表认为，“八荣八耻”的是非曲直十分清楚，对青年官兵树立良好的人生观、价值观将产生深远影响。王受之代表说，当前，我国经济发展到一定阶段，胡主席提出社会主义荣辱观非常及时.我们必须在重视物质文明建设的同时，更加重视精神文明建设。

社会风气是社会文明的重要标志，是社会价值取向的集中体现。建立良好的社会氛围是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。曲方焕委员说:“没有规则，什么都做不了。构建社会主义和谐社会，必须有规范，必须旗帜鲜明地坚持什么，提倡什么，反对什么，抵制什么。要努力形成良好的社会氛围，形成正确的价值观。”

王玉发代表认为，“八荣八耻”通俗易懂，循循善诱，易于思想活跃的青年官兵传唱，成为部队官兵成长的路标。各级领导干部肩负着贯彻胡主席重要讲话精神和树立社会主义荣辱观的双重责任。代表、委员们认为，领导干部要率先垂范，只有率先垂范，言行一致，才有说服力、公信力和号召力。要带头自觉学习提高认识，带头坚持标准严于律己，带头一点一滴做事，带头潜心实践，带头坚持常抓不懈。只有这样，才能带动部队，带领官兵，真正把胡主席重要讲话精神落到实处。

用“八荣八耻”教育青少年

青少年是祖国的未来，肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。胡锦涛总书记明确指出:“要以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为荣，以艰苦奋斗为荣，以懒惰劳累为荣，以团结互助为荣，以损人利己为荣，以诚实守信为荣。”

济南军区副政委陈、全国人大代表、全国政协委员、解放军兵器工程学院原院长认为，总书记提出的社会主义荣辱观涵盖了爱国主义、社会主义和中华文化的行为准则和道德要求，对引导人民群众特别是青少年明辨是非、培育良好社会风尚具有重要意义。让中华民族传统美德和社会主义道德规范在全体官兵头脑中生根发芽，对于推进部队思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新时期我军历史使命，具有重要意义。军校应将荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。

政协委员、北京理工大学教授齐再康和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示，大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。在高等教育领域，我们要认真贯彻总书记的论述，把握其精髓，使荣辱观教育占据课堂教育的地位，成为大学生思想政治工作的重要内容。

中国科技馆馆长王嵎生委员说:“我以崇尚科学为荣，以无知为耻。”作为一名科普工作者，我对这句话感触特别深。”他说，近年来，中国十分关注青少年的思想道德建设，但不讲科学的现象依然存在。认识和尊重自然规律，必须反对封建迷信、愚昧和鲁莽。

“现在有些孩子年纪比吃穿还大，却对父母和身边的孩子漠不关心。怎么能谈热爱祖国呢？”安徽省金寨县副县长司敏代表说，要引导孩子从身边的小事做起，树立良好的道德观和荣辱观。

上海市文化广电总局艺术总监马伯敏委员说，老师和家长要以身作则，培养青少年的道德意识，我们的艺术家也要认真思考如何把更多的教育作品奉献给青少年。

安徽省政协副主席余委员说，道德建设不能忘记农村留守儿童。他们正处于思想启蒙和人生观初步形成的关键时期，缺乏父母和家庭的关爱不利于他们的成长。儿童是未来建设社会主义新农村的主力军，基层党组织、村委会和学校有责任关心他们，让他们健康成长。