急需:牛津5B第八单元周末教案A部分公开课

关于《鲁滨逊漂流记》的思考

回想起来，这是我第二次读《鲁滨逊漂流记》，但这一次我对这本书有了更深的理解。

再读一遍《鲁滨逊漂流记》，才知道在人生的道路上遇到困难，是不能叹气的。我应该勇于面对困难，并且在遇到困难时保持乐观。我不应该把一切都看得那么绝对。我应该尽力解决这个问题。就像鲁滨逊一样，我虽然被困在荒岛上，但我真的不会坐以待毙，感叹命运，而是充分利用我的头脑和双手，建造住所，种植粮食，驯养牲畜，制造器皿，缝制衣服，把荒岛改造成一个井然有序的小岛。就像发现野人的时候，一开始很着急，但最后还是用自己的勇气和智慧并肩作战，一起打退了野人。这也说明一个人只要冷静处理困难，就会找到解决困难的方法。对于人，他会想尽办法冲破泥土去感受阳光的温暖。当他历经种种磨难，已经是枝繁叶茂的大树。

罗宾逊也是一个不折不扣的“特工”。他热衷于航海，不是因为浪漫的追求，而是因为经济利益。他曾经发过几句感慨钱在岛上没用的话，但是他说他会立刻把看到的硬币都收起来，最后不带一分钱带回英国。

在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的。当他被海盗俘虏时，他鼓励同为海盗奴隶的小男孩左立一起逃跑，并许诺让他成为“伟人”。然而，一旦逃跑成功，有人开出了好价钱，他稍一犹豫，讨价还价，才把孩子卖了。后来他在一个荒岛上救了一个土著，给他取名叫“星期五”，自然就把他当奴隶了。从这些角度来说，一个人也要有一些利益观念和一些经济头脑，能够分清什么对自己有利，什么对自己有害，不能安于现状。只有做一些长远的打算，他才能更安全。

书中最精彩难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历。作者运用第一人称和生动的细节，使虚构的场景看起来像是身临其境，使故事具有强烈的真实感。此外，小说语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现了笛福小说的一大特色。整部作品仿佛在向读者讲述一个精彩的故事，这就是这部小说的魅力所在。

读《钢铁是怎样炼成的》有感

我在假期里把小说《钢铁是怎样炼成的》看了好几遍。是我最喜欢的课外读物之一，关于人生意义的段落我都能背出来！

人应该怎样活着才有意义？帕维尔·科尔察金用行动回答了这个问题。在他残疾后，保罗没有灰心，还努力学习，努力工作，并开始了文学创作。后来他失明了，对于已经瘫痪的人来说，这将是一个沉重的打击！但他毅然拿起笔，摸索着，坚持着写。每写一个字，他都要极其努力。经过顽强的努力，他终于成功地写出了小说《暴风雨中诞生》的前几章。我看着看着就忍不住泪流满面。帕维尔·柯察金坚毅的脸庞仿佛就在我眼前。像保罗这样的普通士兵出人意料地比。看完这本书，我终于明白，这是最伟大最壮丽的无产阶级事业在召唤他创造奇迹，这是他与疾病顽强斗争的动力。

令人尊敬的* * * *战士帕维尔·科尔察金，你为我们树立了一个伟大的榜样。我以前有个同学也是残疾人。他的名字叫吴伟:他从出生那天起就患有先天性心脏病。十几年来，疾病一直困扰着他，让他在操场上、在桌子前都无法像同学一样活跃，更别提参加集体活动了。因为他有点活跃，所以他不能参加集体活动。上学完全靠他爸爸的自行车。在学校，他把吴伟从一楼抱到四楼，放学后又从四楼抱到一楼。他的同学把他送到教室吃午饭。自从吴伟读到《钢铁是怎样炼成的》之后，他就如此坚定地站了起来。

对我来说，我是一个完整的人，智力也不差。我能学好自己的社会主义文化课。等我长大了，我一定会比吴伟强。虽然我不能用钢枪保卫祖国，不能在战火纷飞的战场上战斗，但是我可以把我学到的东西贡献给人民，为祖国的建设做一份贡献，有一个奋斗的目标，有一个学习的榜样。

《钢铁是怎样炼成的》这本书真好！我会继续学习，从这本书里汲取更多更大的精神力量。

关于阅读童年的思考

《童年》是高尔基根据自己的童年写成的自传体小说。它揭露了俄国沙皇的黑暗、残酷和非人的生活。高尔基从小就生活在这样的环境中，无论是精神上还是肉体上都饱受折磨和羞辱。但是，高尔基并没有对生活失去信心，而是坚强地走过来。

高尔基的原名是阿列克谢·马克西莫维奇·彼得·斯科夫，绰号是阿莱莎。他从小就失去了父亲，跟着妈妈和奶奶来到爷爷家。一切都只是主角阿莱莎悲惨命运的开始。爷爷的家与其说是家，不如说是人间地狱。祖父掌管家里的一切。他脾气很暴躁，视钱如命。主角阿莱莎经常因为犯错被痛打。两个叔叔经常吵架，争着分开；女人在家里没有地位，任凭丈夫打骂发泄。所有这些都给阿丽莎幼小的心灵留下了阴影。

之后阿丽莎离开了爷爷家，独自踏上了社会。他在很多地方打杂，期间阿莱莎被欺负过，但他活了下来。因为他一直被自己坚强不屈、迎难而上的精神和信念支撑着。

现在的我们，真的不知道什么时候有福气，不愁吃不愁穿。但是小阿莱莎吃不饱，穿不上，还被打被欺负。一幕又一幕的悲剧，让我不禁想:如果我们生活在俄国沙皇时期会怎样？你认为它根本不是一个有人居住的地方吗？

时代在进步，人却越来越懦弱，遇到困难就想退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说:“要想幸福，首先要学会吃苦。”美好的生活只有付出才会持久，只有努力才会得到。

关于《名人录》的思考

法国著名作家罗曼的《名人录》？罗兰的《贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰传》创作于20世纪初，在当时和后世都有广泛的影响。在这三部传记中，罗曼？罗兰紧紧抓住这三位艺术家与各自领域的相似之处，着力刻画他们长期忍受苦难追求真善美的心路历程。

转到《名人录》，第一篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气是多么沉重。老大欧罗巴在重浊腐败的氛围中昏迷不醒，庸俗的物质主义压制了他的思想，阻碍了政府和个人的行动。社会死在狡猾卑微的自私自利中，人类无法呼吸。打开窗户！让自由的空气回来吧！吸一口英雄的气。”

我从贝多芬身上学到了很多崇高的精神，尤其是他与命运抗争的不屈不挠的精神。贝多芬的全名是路德维希？冯？贝多芬的童年是痛苦的。对他来说，生活似乎是一场悲惨而残酷的斗争。他的父亲渴望发展他的音乐天赋，用暴力强迫贝多芬练习各种乐器。再大一点的时候，厄运又降临到了贝多芬身上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬伤心欲绝，只好写信给朋友们哭诉。

贝多芬的一生是悲剧的，充满灾难的，但他为什么能成功？为什么他能做到正常人做不到的事？这引起了我的深思。在我看来，贝多芬的成功是因为他的毅力和奋斗精神。面对困难，他无所畏惧。这是他成功的秘诀。在我们的日常生活中，当我们遇到困难时，我们经常会想到向别人寻求帮助，而不是直接面对困难，下定决心解决困难。而贝多芬则因为脾气古怪，没人愿意和他做朋友。所以面对困难，他只能孤军奋战。虽然孤独，但我学到了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也能被打败。

在苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发时，贝多芬认识了莫扎特，并相互交流。然后，他收海顿为师。后来贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬第一次尝到成功的甜头时，痛苦又来了。慢慢地，贝多芬的耳朵听力下降，内脏器官剧烈疼痛。但他还是瞒着所有人，直到再也瞒不住。我给韦格尔医生和阿曼达牧师写了信，他们是好朋友。贝多芬的耳聋逐渐加重，但并未完全失聪。可以说贝多芬几乎所有的作品都是在他失聪之后创作的。

人们在贝多芬年轻的脸上看到了天才的眼睛:从那双眼睛里，人们可以看到他悲惨的命运。晚年的贝多芬，过于自由暴力，不止一次被爱情拒绝。当他遭受这些身体上的痛苦时，贝多芬不得不忍受另一种痛苦。

不仅如此，他的身体也“背叛”了他，患有肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等。他的健康一天比一天差。然而，他从未放弃音乐。要知道，贝多芬在如此巨大的困难面前从未动摇过。这需要多大的勇气和毅力啊！

生命的沸腾，衬托出音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿意相信他的不幸是无法治愈的:他渴望治愈，他渴望爱；他充满希望。贝多芬与命运抗争，最终成为名人。同样，也要好好学习，做一个学习成绩优异的好学生。贝多芬曾在给弟弟们的一封信中说:“能让人幸福的只有道德，而不是金钱。”

罗曼？罗兰称他们为“英雄”，用感人的笔墨写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承担全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人录》能给我们什么呢？我想，只有战胜苦难的英雄悲剧，才能承受残酷的命运，努力前行。除此之外，这本书的作者罗曼？罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验，不仅降临到普通人身上，伟人也不例外。当我们遭受挫折时，我们应该想到这些忍受和克服痛苦的例子，停止抱怨，坚定信念。

关于詹天佑的思考。

《詹天佑》一文描述，1905年，清政府提出由国内工程师独立修建铁路干线“京张铁路”。在英俄等大多数帝国主义国家的威胁下，詹天佑毅然接受了修建京张铁路的艰巨任务。

调研过程中，詹天佑经常鼓励工作人员:“技术的第一要求是精准，不能有半点含糊和轻率。像‘大概’和‘差不多’这样的说法，工程师是说不出来的。”遇到困难时，他总是想:这是中国人自己修的第一条铁路，一定要修。否则，不仅会让外国人发笑，也会让中国的工程师失去信心。他总是把这句话作为前进的动力，所以遇到困难总是无所畏惧。这让我不得不佩服他。

居庸关挖隧道时山高岩厚，山顶的泉水渗进了隧道。詹天佑带头提着水桶去排水。他经常和工人们同吃同住，从不离开工地。

詹天佑曾对整个工程提出三点要求:“钱少、质量好、完工快”。经过工人们的几番斗争，京张铁路终于在9月1909通车。原计划六年完工，却提前四年完工，工程造价只有那些帝国主义国家估价的五分之一。

文章中的文字和片段，充分表达了詹天佑对项目的责任，他的冲锋陷阵的精神，他的爱国之心。

再想想我们自己。如果我们在学习生活中遇到困难时也像詹天佑一样坚持不懈，毫不退缩，那么还有哪些任务是我们完成不了的，还有哪些知识是我们学不到的？如果我们像詹天佑一样为国家和集体做一切，我们身边还会出现多少活雷锋？如果我们在学习中也像詹天佑一样有精准的要求，会不会因为粗心而出现失误？

虽然我们不能有詹天佑那样的伟大成就，但我们要学习他的精神和优秀品质，让“中国现代工程师之父”詹天佑的伟大事迹和他那种百折不挠、身先士卒的精神代代相传。

关于《傲慢与偏见》的思考

奥斯汀的《傲慢与偏见》正如她所说，是一部雕刻在两英寸象牙上的杰作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的。也是她最喜欢的作品。她的作品生动地反映了18年末到19年初，处于保守封闭状态的英国村镇的生活和社会状况。她的小说以如画的社会风情不仅在当时吸引了大批读者，在今天仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描写日常生活中平凡善良的小说家，在英国小说史上起着承上启下的作用。

整部作品没有气势，没有曲折，但正是这种质朴和精致深深吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国乡村度过的，也许是因为周围简单安静的氛围催生了她冷漠的气质。正因为没有丰富的经验，她对自己的分析能力产生了怀疑。读过《傲慢与偏见》的人都会对她细腻敏锐的感情印象深刻。她确实很少接触外界，但是思想和想象的存在就足够了。

读《永别了，武器》

一个告别武器的人，要么是敌人的俘虏，要么是爱情的俘虏。我不差自我保护，但真的是一个放弃自我保护的人。就像生活的数据库，不需要输入密码，可以随时打开所有程序，读取所有文件。我指的是这种意义上的囚犯。当我把自己放在阳光下的时候，我明白，从此不能再装了。一想到隐藏的日子就令人不安。当我体会到反抗的无奈，多少时光不可逆转，多少回忆从心中淡出。说到底，犯人是一个无法抗拒伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，承受一切生存压力。本来，在一个个人空间里，他可以沉浸在自己的幻想中，从尘埃中开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人，连自己都骗不了。

关于哈姆雷特的思考

莎士比亚的《哈姆雷特》是一部经典名著。这本书在表面情节上和历史传说没有太大区别。讲述了丹麦王子为父报仇的故事，充满了血腥的暴力和死亡。就像戏剧家霍雷肖说的，你可以听到奸杀，变态修复，无意识判断，意外屠杀，巧手谋杀，陷入自残的结局。哈姆雷特着眼于复仇，从德国的威登堡赶回中国参加他父亲的葬礼。让他无法接受的是，他没有参加父亲的葬礼，却目睹了母亲和叔叔克劳迪斯的婚礼，这让哈姆雷特起了疑心。此外，他晚上在皇宫城堡的露台上见到了父亲的亡魂，抱怨这一暴行是哈姆雷特的叔叔所为，要求他为父亲报仇。此时，他开始了。

《基督山伯爵》随想

爱得彻底，恨得彻底，感激得彻底，报复得彻底。这是我看完《基督山复仇记》后最大的感触。中国有句话叫君子报仇，十年不晚。复仇也是需要充电的，不能带着一时的情绪轻举妄动。而基督山伯爵则以最具体的方式解释了这句谚语。十四年的地牢生活，一次恩人，一次仇人。在确定了要找的人之后，他并没有像我们在武侠小说里看到的那样，赴汤蹈火，不惜任何代价，把敌人刺死。他选择了自己的路。他尽自己最大的努力去支持那些曾经善待过他的船主，默默的，用各种方式，却从来不让他们知道他其实是来报恩的。

关于释梦的思考

弗洛伊德(1856-L939)是奥地利著名的精神病学家，精神分析的创始人。他的作品跨越了半个世纪，对文学、哲学、神学、伦理学、美学、政治学、社会学和大众心理学都产生了广泛而深入的影响。如果把影响范围作为衡量伟大的标准，那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家。弗洛伊德发起了人类思想史上的又一场哥白尼革命。他指出，人的无意识是不受意识控制的，人的潜意识包含着巨大的心理内容。他用最理性的声音讲述了人类的非理性。《梦的解析》是弗洛伊德的支柱学术著作。通过对梦的研究，极大地拓展了人类探索的范围，对我们的生活产生了深远的影响。

关于《红与黑》的思考

作家所展示的，首先是整个法国社会的一个典型窗口——小城维利尔斯的政治结构。出身贵族的德雷那市长是这里复辟王朝的最高代表，把维护复辟政权、防止资产阶级自由派夺取政权视为自己义不容辞的责任。穷人收容所的主任瓦诺德是一个普通公民，他得到现在这份肥差是因为他投靠了天主教会的秘密组织。从而将自己与复辟政权捆绑在一起。马斯隆神父，教会的副本，是教会派来的间谍，每个人的一言一行都在他的监督之下。在这个皇位和神坛相互支撑的时代，他是一个炙手可热的人。这三个人组成的三头政治，反映了复辟势力在维利耶独揽大权的局面。他们的对立面很重。一个具有强大经济实力的激进的资产阶级自由主义者。司汤达一方面向人们描述了保皇派的暴政，另一方面又使人们得出结论:有经济实力的资产阶级在政治上一定会是最后的赢家。在1830年七月革命之前，司汤达似乎明白这一历史运动的必然趋势。

西游记读后感。

《西游记》是中国古代文学百花园中的一朵奇葩。自问世以来，便不胫而走，席卷文坛，流传故事，流传民间。真是家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。这么伟大的作品怎么可能在梦里解决？是的，《西游记》的艺术成就、人物塑造、思想内容都是多方面、多角度的。这里我只从弗洛伊德的梦理论入手，用精神分析的方法来分析西游记。

为了把西游记的创作和梦联系起来，我们先来看看弗洛伊德的精神分析。

在弗洛伊德精神分析理论的早期，由于其独特的文学修养，他选择了与语言密切相关的谈话疗法来治疗他的精神病人。在他看来，精神病人内心的障碍可以通过语言交谈来宣泄或净化。可见精神分析理论在早期与文学理论有着不解之缘。

从关注病人的语言反应，到对正常人日常生活中的语言错误、笔误、阅读错误的心理分析，向前迈进了一步，与作家的文学创作联系在一起。这种联系实际上已经出现在《梦的分析》(1900)这本书里，它标志着精神分析的诞生。

弗洛伊德将精神分析扩展到文学创作的一个重要前提是将作家与精神病患者联系起来，而这种联系的桥梁就是梦。弗洛伊德认为作家写作也是在做梦，只是在非睡眠状态下做梦，所以他的作品也是他无意识本能的变形和欲望的置换。我们常说，我们的梦是混乱的，荒谬的，完全畸形的。

简爱的反思

《简爱》是一部有着多年历史的文学作品。距今已有152年的历史。它的成功在于它的详细内容和精彩片段。在前言中，还详细介绍了《简爱》作者的一些背景故事。

我了解了许多关于作者夏洛特·勃朗特的情况。她出生在一个经济困难、灾难重重的家庭；生活在远离尘世的穷乡僻壤；生活在一个革命势头健康的时代，国家正在从农民向工业国家过渡，新兴资产阶级日益壮大，这些都标志着她的小说创作。

不幸的是，上帝似乎毫不吝惜地创造了这些天才。似乎有一只渴望毁灭的手。这些才华横溢的孩子，无一例外地在父亲第二次生命的黄金时间到来之前离开了这个世界。对不起，勃朗特姐妹！

小说《简爱》，主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身卑微、人生道路曲折，却始终坚持保持独立人格、追求个体自由、崇尚人生平等、不向生活低头的坚强女性。

简爱生活在父母双亡，依赖他人的环境中。从小她就受到和同龄人不一样的对待:月经的嫌弃，表姐的鄙视，表姐的侮辱和殴打...但是，她没有绝望，她没有毁灭自己，她没有陷入屈辱。相反，她带来的一切不幸换来的是简爱的无限自信，而是简爱不屈不挠的精神和一种不可战胜的内在人格力量。

不幸的是，在她的学习生活中，简爱仍然遭受着身体上的惩罚和精神上的残疾。学校的恩人罗克赫斯特不仅在全体师生面前诋毁她，还把她推上了耻辱的舞台，让她在全体师生面前颜面尽失。但简爱依然坚强不屈，化悲痛为力量，不仅学业进步神速，还获得了老师和学生的理解。

不久，简爱再次陷入爱情的漩涡。性格强势的她也保持了自己高贵的尊严，在情敌面前看起来也是大家闺秀。她平静地面对英格拉姆小姐的挑衅。

同样，在罗切斯特面前，她从来不会因为自己是低阶导师而自卑。她认为他们是平等的。她不应该因为是仆人而受到别人的尊重。正是因为她的正直、高贵、纯洁，她的心灵才没有被世俗社会污染。罗切斯特为自己感到羞耻，同时，他尊重她，深深地爱上了她。他的真诚打动了她，她接受了他。后来简爱发现罗切斯特有了妻子，自尊心重新出现，毫不犹豫地离开了他。我钦佩她对爱情的专一。

最后，简爱得知，罗切斯特为了救活着的妻子，不幸双目失明，严重残疾，同时妻子也去世了，他的财富也毁于一旦。简爱全心全意的爱又一次投入了他的怀抱...

从这本书里，我们可以看到它塑造了一个体现了新兴阶级某些要求的女性形象，描绘了工业革命时期的时代精神。

阅读新史诗的感想

这本书不仅讲述了我们国家的历史，辉煌的成就，奥运之光，时代的楷模，当代的少年和闪耀的明星，也讲述了我们刚刚经历的四川汶川地震中的孩子们。

其中有一篇文章让我震惊，那就是“道德小模范倪冬燕”的故事。

她是重庆市黔江区鹅池镇中心小学的少先队员。她今年11岁。她的父亲三年前去世了，这使得她在八岁时就能支撑起这个摇摇欲坠的家庭。

父亲去世时，家里只有30块钱，是村里人安葬的父亲。葬礼结束后，肖冬燕把刚从600块钱里领到的独生子女费塞到乡党委书记手里，留下一句“这是安葬父亲的钱”，流着泪跑了。要知道，这些钱可以让她和妈妈过上很长一段时间的衣食无忧的生活，还可以买很多小冬燕梦寐以求的东西。但肖冬燕认为这是欠集体的钱，必须还。

肖冬燕一边学习一边照顾生病的母亲。

她妈妈喜欢在地上爬，回家后要给妈妈换衣服洗。早上她会早起给妈妈做饭，然后看着妈妈吃完就赶去学校。

面对傻逼妈妈，她无微不至的照顾。虽然条件很艰苦，但她还是很珍惜学习的机会。她孜孜不倦的学习态度是全班无可比拟的。

感谢政府和人民的关怀，她的家庭也发生了变化。很多富裕家庭都想收养肖冬燕，但她拒绝了。因为她不想离开她妈妈。

现在她和妈妈住在新改建的福利院，可以照顾妈妈，安心学习。她觉得很幸福。