跪求两本5000多字的英文名著,每本400字,急死了!!!!!!!!!!!!

1.看完高尔基的童年,我久久不能平静。

1之后我读高尔基的《童年》,心情一次都不能平静。

小说主人公阿莱莎的生活环境是悲惨的。他的父亲在他三岁的时候生病去世了,所以他跟着他的母亲去了他的祖母家。爷爷是个粗暴自私的小染匠。这两个叔叔也是粗鲁自私的人,甚至是他们的孩子。阿莱莎在这样一个家庭里被虐待:爷爷经常暴打奶奶和孩子,有一次他把阿莱莎打昏,导致大病一场。在这样黑暗的环境中,谁能不感到恐慌和焦虑?!

小说的主人公阿廖沙的生活环境让人伤感,他三岁时父亲生病去世,他跟着母亲回到了家。爷爷是个性情粗鲁,自私自利的小染缸。我的两个舅舅也粗鲁、自私,甚至他们的孩子也是如此。阿廖沙在这样的家庭里患了一种病:爷爷经常打奶奶和孩子,有一次感冒了,结果闹得很严重。在黑暗的环境中,谁不感到恐慌和焦虑?!

看完之后很郁闷。生活在这样的家庭里,阿丽莎的灵魂会不会被玷污?不过还好,这个世界并不全是丑陋的,他身边还有像他奶奶这样善良正直的人。他们给了阿莱莎信心和力量,让他看到了光明和希望,相信黑暗终将过去,未来属于光明。其中,奶奶是他的孙。奶奶总是用她的温柔和包容给阿蕾莎爱的种子。种子发芽,长成参天大树。有了翅膀的保护,阿莱莎的世界将不再遭受风吹雨打。

我看完后心情很沮丧。生活在这样的家庭里,阿廖沙的灵魂也会被玷污吗?但是这个世界并不丑陋,他的身边也有祖母,善良而诚实的人们在那里,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗会过去,未来是光明的。其中,祖母是他的孙。我的祖母总是用她的宽容给了廖沙一颗种子,种子发芽了,长成参天大树,有了翅膀的保护,阿廖沙的世界不会再经受风雨。

奶奶用她的爱抚慰了他精神上的创伤,真正教会他做一个正直的人的,是格里戈里这个老长工。当然,善良、乐观、富有同情心的“小Zgang”也教会了Alesha如何面对生活的艰辛。但是他被两个叔叔杀死了。

奶奶用她的爱抚慰了他心灵的创伤,真正教会他做一个正直的人的是老久格里戈里,当然,善良、乐观、富有同情心的“吉普赛人”也教会了阿廖沙如何面对生活的困难。但是他被两个叔叔害死了。

高尔基在作品开头写道:“有时候我很难相信会发生这样的事。有很多东西我真的很想反驳和否认,因为那个‘家庭白痴’的黑暗生活里有太多残忍的东西。”然而,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一边,有一种叫做光的东西在那里微弱地闪耀着。于是高尔基感慨地说:“她一出现就把我唤醒,把我带到一个光明的地方,用一根连续的线把周围的一切连接起来,编织出五彩缤纷的花边...是她对世界无私的爱丰富了我,让我充满了应对艰难生活的强大力量。”

高尔基在他的作品开始写道:“有时连我自己也难以相信,那会是。有太多的事情我想争辩,否认,因为那里有‘黑暗的生活’,事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到另一面,在黑暗中,也有微弱的光在发光。于是高尔基感慨地说:“她(祖母)出现了,唤醒了我,把我带到了光明的地方,用一条连续的线把我周围的一切都联系起来,织成了一片金碧辉煌的杂色,......是她那无私的爱充实了我的世界,让我充满了坚强的力量去应对生活的艰辛。”

只要对光有希望,那么这一点点微弱的光就可以被投入无限,直到洒在每一个黑暗的角落!

只要对光充满希望,那么,一点微弱的光就可以在无限中,安多过每一个黑暗的角落!

我想说的是,不要对任何无法承受的现实失去信心。有些人和事难免会让你感到痛苦甚至绝望,但请相信,黑暗过后,太阳总会出来的!只要你还能保持你永远的自信,那就是你的眼神可能还会黯淡,那就是你的人生还会悲伤,但你坚持做一个善良乐观有同情心的人,那么你一定会迎来人生的辉煌!

而我想说的是不要对任何无法忍受的现实失去信心,不可避免的会有一些人一些事让你感到痛苦和绝望,但是请相信,黑暗过去之后,太阳会出来的!只要你保持永恒的信念,那就是在你面前还是黑暗的,那就是你的生活是悲伤的,但你保持自己做一个善良、乐观、富有同情心的人,那么,你将拥有辉煌的人生!

3.对《格列佛游记》的思考

3格列佛游记杜后干

《格列佛游记》是美国文学史上一部伟大的讽刺小说。据说伏尔泰、拜伦、高尔基、鲁迅也对斯威夫特的作品评价很高。我深深地敬佩鲁迅,他用发黄却又瘦弱的手指给青年指了个方向,于是我就往那个方向走,看中了格列佛的游记——爱屋及乌。但看完之后,大喊“被骗”也无济于事。唯一值得安慰的是,你可以问问别人对斯威夫特的看法,以显示你是一个“文艺青年”。更实际的是,你可以写一篇不伦不类的读后感,交上去凑数。

《格列佛游记》是美国文学史上一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也对斯威夫特的作品评价很高。我深深地怀念鲁迅,用他褐色但瘦削的手指指引着青春的方向,所以我将朝着那个方向前进,看《格列佛游记》——爱情。但看完之后,喊“上当”也无济于事。唯一值得安慰的是,你可以问问别人如何看待斯威夫特,以显示他的“文艺青年”,更实际的做法是写一份不伦不类的上交报告。

每当我回想起当年读过这本名著,就有一种历史沧桑的感觉。那几天真的很不成功,很失败。一天也就十几页,抬“眼”都难。突然一句“往事不堪回首”发自内心!

每当读这本书的时候回忆起来,历史的沧桑就会回来,那些日子真的是没有成就感,很失败。一天只有十页,对于“天眼”的为难,突然冒出一句“往事不堪回首”,发自肺腑!

比如读《围城》是一种愉快的享受,就像用地道战和地雷战与魔鬼作战一样。越打越过瘾。就在关键时刻,钱钟书先生放了一大笔钱,魔鬼投降了。看《骆驼祥子》也挺爽的,应该属于三大战役。* * *军三打五师把蒋介石赶到台湾省,我也三打五师打死了老金;但是读格列佛游记就大不一样了,是一种煎熬。就像《台儿庄之战》一样,拔河极其艰苦,不仅要打甜,还要打困。但还是取得了格列佛的胜利,却损失惨重,现在想起来还是心有余悸。

比如,读《围城》是一种乐趣,就像打地道战、地雷战的鬼子,更是乐趣无穷,打到了那一刻,钱钟书先生就会大一阵子,投降了;读《骆驼祥子》也挺爽的,应该是属于三大战役的那种,士兵们利索麻利地把蒋介石抵台,我也利索麻利地把老金处理掉;但读《格列佛游记》就不一样了,是一种煎熬,像台儿庄之战,这种拔河,特别艰苦,苦乐参半,不但要打,还要跟沙魔打,但“不破克罗那威尔不还”我是取得了“格列佛的胜利”,但损失惨重,至今仍想仍恐惧不已。

所以,从那以后,当我看到鲁迅敬畏地拿着烟斗的时候,我总是忍不住唱“都是你的错。你骗了我,让我不自觉地满足了被骗的虚荣心”...

因此,从此以后,看到鲁迅拿着烟斗一副凛然大义的样子,就会情不自禁地唱起来:“都是你的错,你骗了我,让我也不知不觉地满足了被骗的虚荣心”......

然而,虽然被骗并没有影响鲁迅在我心中的地位,但我还是固执地认为斯威夫特和鲁迅不可同日而语。

然而,尽管被骗了,并没有影响鲁迅在我心中的地位,我仍然固执地认为:斯威夫特和鲁迅是不可同日而语的。

鲁迅,中国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;谁是斯威夫特?18世纪英国邪恶腐败的资产阶级成员。他们的阶级属性本质上是不同的(要是能赶上“文革”就好了,区分他们很重要)。其次,鲁迅是国产的,雨燕是国外的(这个好像是废话)。至于第三点,我觉得是最重要的。鲁迅的文章虽然艰涩枯燥,但我还是能隐约分辨出来。虽然斯威夫特的翻译都是白话文,但我就是不知道说什么好。

鲁迅,中国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特是谁?英国十八世纪堕落的资产阶级罪人。他们的阶级属性本质上不同于(如果你抓住了“文化进化”是好的,区分我们自己和敌人是重要的。).其次,鲁迅是国产的,雨燕是洋货(这好像是废话)。至于第三点,我认为是最重要的,鲁迅写得艰涩难懂,但我依稀可辨,斯威夫特的版本都是大白话,但我却看不懂,说什么呢。

经过一番感同身受,我作出如下推测:英国可爱的年轻人一定不知道鲁迅在说什么,要表达什么,以及带有鲁迅特点的“也许——那简直是一定的”的矛盾句式。

经过一番思考,我作出了如下猜想:可爱的年轻人会不知道鲁迅在说些什么,想表达些什么”,以及可能出现在鲁迅矛盾句中的“这是肯定的”。

他们和我一样。

他们只是喜欢我。

原因是我们身处不同的国家,传承不同的文化。我们从小就知道过去和历史,但别人很少接触。没有一定的知识水平,看这种在特定时期、特定环境下批判桑葚的作品也就不足为奇了。

究其原因,每个人在不同的国家,不同的文化中,过去,历史,他童年的理解,别人很少触及。在没有一些知识的基础上,阅读这种在特定环境下特定时间点上的作品,读不下去是不足为奇的。

我不知道美国18世纪辉格党和托利党之间挥之不去的暧昧关系,当然也无法理解斯威夫特的“高跟党”和“低跟党”在争论先敲哪个头、高跟鞋的高度等“原则”时的妙处。

我不知道18世纪美国辉格党、托利党之间的浪漫、暧昧关系,当然也不可能体会斯威夫特的说法,吃鸡蛋应该先敲脑袋,这属于高跟和其他“原则”问题“高跟党”和“低跟党”。

我错怪了斯威夫特。我想拥有一颗宽容的心。后来斯威夫特渐渐变得可以理解,给我的感觉是他只是。

我错怪了斯威夫特,我有一颗宽容的心。后来,斯威夫特逐渐变得可以理解,给我的感觉是他是正义的。

他讽刺了当时英国的特点:“贪婪、党派之争、虚伪、背信弃义、残忍、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、情欲、阴险和野心。”他讽刺性地描述了人兽倒置的怪诞现象:马成为了理性的载体,而人则成为了肮脏、恶臭、满身屎味、贪婪、难缠的劣等动物(yahoo,不是Yahoo)。他谈到人性,就是愿意被金钱奴役,要么奢侈,要么贪得无厌。读完《格列佛游记》,我们不禁审视自己,看看我们身上有没有这些顽疾的影子。

他讽刺了当时英国人的特点:“贪婪、党争、虚伪、不信、残忍、愤怒、怨恨、嫉妒、情欲、疯狂、阴险和野心。”他讽刺地描述了人类动物堕落的怪异现象:马变成了理性的载体,而其他的则变成了肮脏、难闻、尿骚、贪吃的劣等动物阿勒马耶胡(Yahoo,而不是“Yahoo!”).他论述人性,是最愿意被金钱所奴役,而不是贪得无厌的奢侈浪费。读完《格列佛游记》,我们必须审视自己,我们的身体没有这种病,可怜的根影。

有一句话我觉得很经典:夸大时代的愤怒,通过荒诞来痛斥时代的弊端;在仇恨和悲观的背后,应该有一种对世界担忧的苦涩感。

有一句话,我认为很经典的评论:夸大渲染时代的愤怒,谴责时代的荒谬弊端;在仇恨和悲观的背后,是一种苦涩的焦虑感。

没想到那些简单如流水账的白话游记,还有如此深刻的内涵。

没想到在那些家常仿佛流水账的白话游记中有如此深刻的内涵。

我知道格列佛游记需要再读一遍,或者更多遍。这应该是以后的事了。

我知道,《格列佛游记》还需要再读一遍,或者更多遍。这应该是未来。