汉服有多少种？好看吗？韩国人和日本人穿民族服装。为什么我们汉人不穿汉服？

汉族从三皇五帝一直到明朝穿的衣服叫汉服。汉服是汉族千百年流传下来的传统民族服饰，最能体现汉族的特点。每个民族都有自己的民族服饰，汉服体现了汉族的民族特色。从三皇五帝到明朝的几千年间，汉族以自己的智慧，创造了丰富多彩的汉服文化，发展了具有自己独特特色的服饰制度——汉服制度。博大精深、井井有条、源远流长、美轮美奂的汉服，是中国不可多得的瑰宝，非常值得每一个中国人骄傲。客观地说，汉族在某些历史阶段的民族服饰，比如中国的旗服/旗袍/马褂，因为与真正的汉服没有正常的演变和趋同，所以永远称不上“汉服”。

一般特征

汉服的主要特点是横领、右搭。不用纽扣，而是用绳子绑起来，给人一种自由优雅的印象。这些特点明显不同于其他民族的服饰。汉服可以分为正装和常服。从形制上看，主要有“上衣下衣”(古代上衣指下裙)、“深衣”(上衣与下衣缝制在一起)、“裙”(短衣)三种。其中，外衣下的加冕是皇帝和官员最庄重、最正式的礼服；袍服(深服)是官员和学者的常见服装，而裙子则流行于女性。普通劳动人民一般穿短衣服短裤子。配饰头饰是汉族服饰的重要组成部分之一。古代汉族男女把头发盘成发髻，戴在头上固定。男人经常戴皇冠、毛巾、帽子等。，形状各异。女性的头发也可以梳成各种样式，头发上可以佩戴各种珠饰、走位等饰品。两侧寺庙装饰富丽，有的戴帘帽、盖头。

男士风格:

“黄帝垂衣而治天下”，自清代(以秦汉服饰为代表)流传至今，历时夏、商、周(春秋战国)、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋唐、五代、宋、蒙古、明朝，并影响日本、朝鲜等国。这是日本和服最常见的款式。

隋唐以来流行的t恤(唐太宗李世民穿过)，延续唐、五代、宋、蒙、元、明，并影响到日、朝等国。宋太祖和明太祖穿这种衣服。迄今为止，日本天皇在某些场合穿的服装都是这种汉服的变体。

女装款式相对较多，但基本款式只有两种:

大排扣右领(也以秦汉服饰为代表)。

与秦汉时期的深衣不同，隋唐时期出现的大胸低胸衣分为上衣和下衣，衣服不再像深衣那样连在一起。这两种风格的女装对宋明时期以及日本、韩国的民族服饰(女装)都有很大的影响。隋唐时期，汉族妇女也穿窄袖紧翻领的胡服，但那些胡服基本上是作为流行服饰(或者出于好奇)穿的，而不是汉族传统服饰。宋明时期，汉族妇女也穿着一些其他样式，但影响不广。

你可以看到秦、汉、唐、宋、明的服饰有些地方不一样，但是主要部分是一样的。西汉的深衣和明代的汉服基本风格是一样的，只是在细节上有所不同。* * *性是大胸右领，宽袍大袖。其实汉服，像大衫、宽袍、大袖的那种，在唐代汉人还是穿的，只是在以长安为中心的北方，以圆领为主，而在吴越，宋明时期也差不多。正是在鸟(中国唐朝)奈良时期，日本和服传入中国，发展成为今天的日本和服。

汉族服饰是什么风格？如果我们比较一下汉族和欧洲民族，我们会发现他们在许多方面有明显的不同。几千年来汉族服饰的整体风格是清淡朴素。汉族的古袍最能体现这种风格。这种长袍的主要特点是袍宽袖大，造型简单，但一旦穿在人身上就不一样了，样子不一样，可塑性很强。虽然我们现在看不到这种服装的各种原型，但从汉代的帛画和魏晋隋唐时期遗留下来的一些人物画中，我们还是可以窥见它的一个神性特征——附着在体态各异的人身上的朴素的中式外衣，突然有了一种鲜活的生命力，线条柔和流畅，令人浮想联翩。简单朴素的服装给他们增添了一种自然的魅力。袍服充分体现了汉民族柔、静、雅、超然、泰然的民族性格，以及质朴自然、含蓄委婉、淡雅清新的审美情趣。

(1)历史性

剃发更衣的暴力强制已经消失，汉服趋于复兴。

(2)继承

传承，就是汉服的历史有传承。在这漫长的时间里，汉服的历史发展始终遵循着代代相传、代代传承的特点，体现了汉服历史发展的传承性。

(3)多样性和同一性

多样性和同一性是指汉服风格的多样性和汉服风格的同一性。汉服作为一个有着千年历史的东西，从来不是一种风格。“上下”、“深衣”、“裙装”等丰富多彩的款式，体现了作为一种源远流长的民族服饰的多样性。虽然汉服一直以来款式丰富，但汉服的基本造型(或款式)的特点是“系右钮不系扣子，系一根绳子”，这是汉服的身份。同一性和多样性的统一是汉服的一大特点。

(4)完整性

完整是指汉服自身内部体系的完整。经过几千年的发展，汉服已经成为一种成熟的服饰，不仅内部种类丰富，工艺精湛，而且配饰丰富。

(5)兼容性

兼容是指汉服与传统文化的融合。汉服在很大程度上已经被视为正宗传统文化的象征，而汉服本身处处体现着传统文化，汉服和传统文化是和谐的一家人。

种族发生

汉服是汉族服饰的简称:主要指清朝以前在文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰。

汉服作为一个独立的服饰体系，在历史的传承发展中形成了独特的文化背景和民族风格，即形成了鲜明的风格特征，明显区别于中国其他民族和世界上任何其他民族的传统服饰，在标准款式上与现代服装有质的区别。

汉族服饰博大精深。由于其历史悠久，应用领域广泛，不断创新融合，对中国服装少有研究的人很难把握。汉服作为一个庞大的服装体系，不能只以其外观和简单的版式来定义，而要以其主导风格来定义。

所以汉服的定义标准可以用下面的话来表述:“从燕朝到宋明时期，以汉人(先秦时期的华夏人)所穿的服饰为基础，并在此基础上发展成为具有明显独特风格的一系列服饰的集合。”

汉服——汉族传统服饰的这一定义主要基于以下三点考虑:

第一:汉服的民族性，即汉服是汉族的服饰。而且中国古代胡人穿的衣服也不能叫汉服。民族是一个整体的概念，所以一个汉族穿的胡人的衣服不能称为汉族的传统服装。

第二，汉服发展的传统，这必须分为两个方面，即继承和统一。汉服的传承在于以下几个方面:汉服的起源可以追溯到中国古代黄帝时期，一直保持着风格传承，不断发展。汉服的统一性表现在，从黄帝时期到宋明时期，在中国广袤的土地上，在近五千年的时间跨度上，在几百万平方公里的空间广度上，所有汉族服饰的主流都有相同的特点。也就是右撇子，大袖深衣就是典型代表。

第三，汉服发展的自然性，即在汉人自愿、不受外力强迫的情况下，通常不易被人感知的自然发展，这也是一般事物或文化发展的规律性规律。汉服发展的自然性是一个民族传统服饰传承的基础，即某一事物或文化在其自身正常发展轨迹下应有的发展和演变方向。它的方向可以通过一般规律追根溯源，它的发展方向也可以反向预测。

按照这个定义，在中国古代，除了清朝服饰，只要是明末以前汉人穿的衣服都叫汉服，不分风格、地域、融合、分化、发展，而现代古装，除了清朝服饰，与古代不同，但也是以传统风格为基础的，所以也可以叫汉服。而汉服，用肉眼很容易就能和其他民族的传统服饰(包括全服、洋服、摩登服)区分开来。现在这种汉服常被称为“古装(清装除外)”。

清朝的服饰，追根溯源，源于满族服饰，回头看，并不是汉服的传统。所以虽然是汉人穿的，但不符合汉人传统服饰的“传统”元素，所以不能归为汉服；今天汉族人穿的服装主要来自西方，“唐装”、夹克衫、旗袍主要来自满族的传统服装，不能称之为汉族的“传统服装”。也就是说，需要区分一个汉族人所穿的服装和整个汉族的传统服装之间的区别。

汉服是世界上历史最悠久的民族服装之一。

在没有考古资料支撑之前，汉服最早的出现应该是在殷商时期。

大约5000年前，新石器时代仰韶文化时期，中国出现了原始农业和纺织业，开始用织成的亚麻布制作衣服，后来又发明了养蚕和吐丝，人们的衣服和服饰越来越齐全。商代以后，初步建立了冠服制度，到了西周，逐渐形成了服制。到了周后期，由于政治、经济、思想文化的剧烈变化，特别是百家争鸣对服饰完善的影响，各诸侯国之间的服饰、服饰、习俗开始出现明显的差异。并创造出深的衣服。冠服制度被纳入了“礼治”的范畴，成为礼仪的一种表现。从此，中国的服饰体系更加细化。

1644年清军入关后，建立了以满族为核心的半殖民地半奴隶国家。为了打击和奴役广大汉人特别是上层阶级(士)的民族精神，维护满清的统治地位。满清统治者下令全国剃发更衣，引起民族愤怒、不满和武装反抗。然后在满清统治者的血腥镇压和屠杀下，汉服逐渐消亡。

和服(わふく，wafuku)在日语中原意是“服装的总称”，后来特指其传统服装。因为日本人是大和民族。这个词的反义词是洋装。

和服解读

和服分为男装、女装、童装、单外套和双外套，还有“穿”(外袍)和“穿”(内袍)等等。和服一般长及脚踝，交叉领，右搭，宽袖，八条腿，不扣也不扣，有腰带，上面印着家徽。

きもの:在英语等欧洲语言中，和服被称为和服，这在日语中是个东西。贴广义上指所有的衣服狭义上指和服和日本传统服装。

和服(わふく):)是日本的传统服装，现在在正式场合穿着。新年庆典、成人仪式和日本婚礼都需要穿礼服。(据我了解，中国人对和服的误解，基本上就是大家所知道的泳衣。)因为穿起来笨重，被谴责为不切实际的服装风格，但它的好处是赋予穿着者优雅的风度。

五福:布衣之意。中国古代三国时期吴国的纺织技术和缝纫方法传到了后世的日本纪念语。通常，武服指的是用丝绸制成的高级和服，而用棉布制成的和服则称为(ふともの).

和服

和服的特点

和服属于平面切割，几乎都是由直线构成的，也就是说和服的美是由直线创造的。和服剪裁几乎没有曲线，但领子有20 cm的剪裁，多出来的部分在穿领子的时候叠在一起。如果把和服拆开，人们可以看到用来制作和服的布料仍然是一个完整的长方形。因为和服的裁剪和制作具有上述特点，所以在剪裁上更加自由。制作和服时，人们很少受体型的影响。不同尺码的人，即使穿着同样尺码的和服，也很少会给人衣服不合身的印象。因为可以因人而异，调整腰部尺寸。和服虽然基本由直线构成，以直筒状插入体内，缺乏人体曲线的展示，但却能表现出庄重、稳定、宁静，符合日本人的气质。不仅如此，和服也符合日本的本性；日本大部分地区温暖潮湿，所以衣物的通风很重要。因为和服比较宽松，衣服上的透气孔多达八个，而且和服的袖子、翻领、贴边都可以自由开合，非常适合日本当地的气候。

和服的定义

和服种类繁多，无论颜色、质地、款式，历经千年变迁。不仅男女之间有明显差异(男士和服颜色单调，黑色，款式少，腰带细，配饰简单，穿起来方便；女式和服色彩丰富，腰带较宽，种类和款式多样，配饰也很多)，而且根据不同的场合和时间，人们会穿着不同的和服以示谨慎(女式和服包括婚礼和服、成人和服、晚礼和服、宴会仪式和服和一般礼服)。和服本身的编织、染色、刺绣，以及穿着时复杂的规则(穿和服时注意穿木屐和布袜，根据和服的种类梳理不同的发型)让它看起来像一件艺术品，设计师在色彩和质感上不断创新，将各种大胆的设计运用到色彩上，让现代的观感巧妙地融入古典的形式中。

江户时代以前，和服的“浴”字意为“热水”，当时人们称和服为“浴衣”。窗帘指的是单衣，也就是单独穿的衣服。古代的浴室基本都是蒸汽式的，和现在的桑拿很像。为了避免被墙壁和柱子烫伤，人们穿汤帘洗澡。唐巍子，被称为“和服”，始于江户时代。

后来，人们逐渐改变了洗澡的形式。洗澡时，他们不再穿衣服，而是泡在热水里。于是，这种和服成了沐浴后穿的简单服装，并作为体现个人对夏季休闲兴趣的服装延续至今。从价格上看，和实际出席宴会的和服差别很大，一般在654.38+万日元左右，而一般的和服至少要654.38+0万。

日本人最初的服装是被称为“通体服”的女装和被称为“条幅”的男装。所谓“透头衣”，就是在布料上挖一个洞，从头上盖起来，然后用带子把挂在腋下的布料系上，再搭配一件类似裙子的下装。它的做法挺原始的，但是挺实用的。

所谓“旗”，就是把未割的布裹在身上，露出右肩，就像和尚的袈裟一样。

日本和服就是在此基础上逐渐演变而来的。在日本出土的娃娃轮上，从宫媛到公元7世纪的古墓，已经出现了各种各样的和服图像。

8世纪，中国唐代服装传入日本，对日本和服产生了很大影响。当时的和服名称，如“唐曹”、“唐华”、“金汤”等。“头陀衣”、“旗号”以及后来的“和服”，在东南亚都受到了中国唐代服饰的影响。但在裁剪和制作上，和服有其独特性:和服属于平面裁剪，几乎全部由直线构成，即和服的美是由直线创造的。和服剪裁几乎没有曲线，但领子有20 cm的剪裁，多出来的部分在穿领子的时候叠在一起。如果把和服拆开，人们可以看到用来制作和服的布料仍然是一个完整的长方形。

各种和服的款式和穿着方式有“同”也有“异”。正是这些“差异”让服装有了一个重要的功能:显示身份、年龄和社会阶层。以女式和服为例，这种“小差别”主要表现在袖子上。和服袖子大致可以分为“黑色袖子”、“彩色袖子”、“局部振动袖子”和“中等振动袖子”，等等。

1.“留袖”，也就是袖子比较短。

2.“黑袖”和服往往饰有精美的图案。这是一种中年妇女的服装，通常在更隆重和庄严的场合穿着，如婚礼和宴会。

3.“色袖”就是各种颜色的和服。穿的人比穿“黑袖”的人年轻，也是在隆重场合穿的礼服。

4.“振袖”是日本未婚年轻女性的传统服装，奢华，通常只在庆典仪式、毕业和新年时穿(时至今日，即使是此时，也很少有人穿这种和服)。

所谓“振袖”，就是长袖，往往长达1米，垂至脚踝。

5.另外，还有一种和服叫“色无地”，平时穿。《色无地》没有图案，但有色彩。

透气是和服的一大优点和特点，所以和服的袖口、裙边、褶边都可以自由开合。但是这种开合，尤其是裙摆的开合，有很多讲究。不同的开合有不同的含义，表现出佩戴者的不同身份。比如艺术家穿和服的时候，裙子总是敞开的，只有裙子的V字形交叉处用带子系着。这种穿衣方式不仅给人一种和服不脱的感觉，还表现出一种含蓄的美，更能显示从事这一职业女性的身份。另一方面，如果不是从事这一职业的女性穿着和服，就必须收裙子。然而，即使衬衫是闭合的，其程度也是精致的，这表明了穿着者的婚姻状况:如果是已婚妇女，那么

不需要把所有的裙子都收起来，靠近脖子的地方可以打开。但是如果你是一个未婚的女孩，你必须叠好你所有的裙子。事实上，和服有如此多的精致之处，以至于日本有教人们如何穿和服的“教室”。

和服的结构

1.杭()，* * * ゛(

2.本(ほんぇり)和迪(じぇり)

3.右前(まぇみごろ)

4.左前盖

5.袖子(そで)

6.梅()

7.左手(左手)

8.右手

9.第一(けんさき)

10.身高(みたけ)

11.张()

12.肩宽(かたはば)

13.袖宽(そではば)

14.袖夫(そでたけ)

15.袖口(そでぐち)

16.套筒工资(そでつけ)

韩服

谚语:

汉字:韩服

罗马字符:韩服

韩国叫(韩服)，朝鲜叫？(朝鲜？)是韩国传统服饰。韩服的特点是设计简单，衣服上没有口袋。

名字的由来

韩服本来应该叫韩服，但是现在朝鲜半岛分为朝鲜和韩国两个国家，韩国的影响力很大，所以叫韩服。韩服是朝鲜民族从古代演变到现代的传统服饰。韩服的线条既有曲线之美，又有直线之美，尤其是女式韩服的上衣和长裙，薄而厚，端庄典雅。一身韩服，透露着东方伦理与超世俗之美的完美结合。

韩服

韩服怎么穿

韩服还可以掩盖体型的不足，让个子矮的人看起来更高，瘦的人看起来更丰满，增添女性的美感。现在，大多数人都习惯穿西装，但许多人仍然喜欢在春节(农历正月初一)和中秋节(中秋节)等节日或婚礼上穿传统的民族服装。女子韩服是上衣配飘逸长裙；男的穿短外套配裤子，把宽大的裤腿用细带子系住。上衣和长裙的颜色五颜六色，有的甚至加上鲜艳华丽的织锦。韩国传统服饰——韩服女装由上衣和宽松的裙子组成，非常优雅，而男装由上衣和裤子组成。作为一个白色的民族，韩服的基本色是白色。根据季节和身份的不同，穿衣服的方式、面料、颜色都不一样。

韩服是一种根据衣服的颜色和材质可以表现出各种感情的衣服。一般来说，上衣用亮色，下装用深色是最经典的。

以女性韩服为例，传统的色彩安排是红色裙子为浅绿色或白蓝相间的上衣，蓝色裙子搭配红色或白黄相间的上衣。另外，紫色裙子配浅紫色上衣，深紫色裙子配粉色或玉色上衣。

男士纱布帽

外套

外套是穿在夹克和裤子上的衣服，出门可以穿。

裤子

裤子是指男人穿的内裤。根据松散的形状，它的特点是坐式生活。

狗贝鞋吧

在中国的朝鲜、韩国、朝鲜都很流行。韩国人一向崇尚素白，衣服鞋子多以白色为主，简洁大方，充满民族特色。韩国人古代穿凉鞋和木屐，后来发展到浅口鞋。勾背鞋，浅口，穿脱方便，晴雨两用。

短上衣

相当于一件大衣，男女搭配不同/男性的特点是线条粗平；女人的特点是装饰华丽，曲线短，美。

灵岩

领边是指衣领处的白线。直，但环绕颈部，与整体曲线相协调。

长服装腰带

为了系紧上衣，两条前裙缝上了长腰带。女式衬衫的长腰带垂在长裙前面，也有装饰作用。

手铐

袖口是指衬衫袖子的底部，其特点是传统韩泰檐口的弯曲自然柔软。

裙子

裙子是女人的衣服。裙子做成褶裥，用背心连接，分为单裙、衬裙、连衣裙。

装饰图案

加上优雅的线条和色彩，是凸显韩服之美的图案。裙边、袖领肩部等部位加花纹，凸显华丽风格。有植物，动物，自然等等。

历史

很久以前，韩国人穿韩服，但现在的韩服大约是三国时期演变而来的。那时候的裤子又短又紧，而外套的腰线很近。

三国末期，中国的唐朝政府将丝绸长袍传播到了韩国。贵族女性开始穿长裙和宽袖上衣。而男人则穿窄窄的及膝上衣和宽身裤，把裤子系在脚踝上。

高丽时代，韩国成为元朝的附庸国，长达80年。忠烈王后来娶了成吉思汗的女儿，换上了蒙古服装。在他统治的三年里，所有的官员都必须剃光头，穿蒙古服装。

李氏朝鲜时代，韩国成为明朝的附庸国，服饰也改得近似明朝的服饰风格。刚开始腰带在右边，年轻些，短些，后来移到中间位置加厚加长，女装的罩衫也缩短了。在李氏朝鲜的最后几年，平民(丁白)妇女的上衣甚至短到可以露出乳房，这可能是为了方便哺乳而设计的。到了日据时期，被日本统治者以“不雅”为由封杀。然后就成了我们现在看到的样子。

头部装饰品

男人女人都会在头上扎辫子，直到成年或者结婚。成年或已婚男子会把头发在头顶扎成发髻，少数未婚女子和普通女仆(巴芝，我老婆)和医女会把发辫扎在脑后，用粗丝带扎起来(古代韩国人大多结婚早，多数未成年前就结婚了)。

已婚妇女、妓女(艺妓)和高级女性官员(尚宫、尚义、宓尚等。)会戴假发(也叫云环)，就是会把假发戴成圆盘状，最早始于韩国。忠烈王下令朝鲜全国穿蒙古服，留蒙古发髻(辫发)。后来朝鲜开国者李成桂立国时，采取“男尊女卑”的政策，男性恢复汉制，女性“蒙汉并行”，后来发展为“献”的风格。

供品是地位和财富的象征。富人和贵族妇女喜欢在供品上添加各种装饰品。有些女性，尤其是贵族女性，甚至会进行三轮以上的供奉，甚至在宫中养成“木髻”，而平民和家境一般的女性只有一轮。内命女服和外命女服的发盘正上方各有一个玉盘，左右各有花簪作为头饰，俗称“凤首”。这也是一种纸，代表身份和地位，有严格的规定。后妃、内妃、尚宫都会在发盘和头顶之间放一个“童枕”。

《春祖》里有个女人因为发盘太重，扭断脖子而死，宫里撤销了妃子必须戴发盘的规定。后来，已婚妇女把辫子改成发髻，插上发夹，而不戴发簪。

机会

韩服根据不同的场合分为不同的类型，包括日常生活、仪式和特定场合。礼仪服装是在一些正式隆重的场合穿的，比如宝宝满月，婚丧嫁娶。

在李氏朝鲜时代，皇后、公主、翁主和贵族妇女都穿韩服，被称为“唐装”，上衣前后及膝。男女出门都穿长大衣，叫“周易”，女人有时用周易遮住头。

由于穿韩服的不便，除了在正式场合和一些古村落，很少有韩国人会在日常生活中穿韩服。近年来，一些人还为日常生活制作了改进的韩服(又称生活韩服)。