樊梨花的民间信仰
程颐下山时，骊山的母亲许下诺言:“我要嫁给唐朝的将军薛丁山，协助他出征西征。此外，前世因缘说:“玉帝驾临之前，你们两个是黄金夫妇。一天，在天上的蟠桃会上，金童不小心打碎了琼瑶，玉女也打碎了水晶瓶，玉帝大怒，将受到惩罚。当时南极仙翁告诉他，黄金夫妇还有未了的心愿，建议将他们贬到地球结婚。
唐初，西凉作乱，侵边。为了提升国威，唐太宗任命薛为四郡元帅，率军西征。这是薛的东为扶余城(今开原扶余古城、黄龙山城)奠基，也就是高句丽灭亡后的第一个安东大都。薛西征，李治殿下(太宗死后，即位为)亲自远征，领兵三十万马到西凉，连取三关。不幸被困索阳城求救。李治命(薛之子)为第二元帅，领兵增援，解阳城之危。
兵临汉江关时，樊梨花听从老师的指挥转投唐朝，与薛丁山喜结连理，帮助大唐延续了一天。薛死后，继位为西凉大统领，最终在西凉之乱中落幕。因为他的伟大成就，唐高宗被封为侯卫宁。
樊梨花顾全大局、聪慧勇敢、忠于爱情的艺术形象，经过民间传说、说唱、小说的不断再加工、再创造，变得更加生动、丰满、广为流传。是中国古典文学中典型的女英雄形象。Xi安清华宫历史悠久，始建年代不详。近年来，有台省信众来陕，经多渠道考证，确认xi安清华宫是唐代护国英雄樊梨花元帅修仙之地。如今，清华宫已被台湾信众认定为樊梨花元帅的祠堂。宫内有范元帅雕像，每年都有团体前来朝拜。
据考证，清华宫早在唐代就存在于古城Xi安，规模宏大，香火旺盛，信众广泛。历经变迁，清华宫于民国七年由十位信徒重建。近年来，清华宫方丈黄世真充分利用自己的道教知识和英语知识，先后接待了美国、英国、法国、瑞士、加拿大、墨西哥、西班牙、卢森堡、俄国、新加坡等东南亚国家和港澳台地区的道教信徒，大力宣传中国的宗教政策，在国外传播中国的道教文化。宫中香火日盛，海内外众多道士前来参观交流。清华宫在弘扬道教文化，促进中外宗教文化交流方面发挥了重要作用。
2012年5月20日，中国台湾台商全真道教会会长张金国带领道教朝圣团47人，在Xi安清华宫拜谒樊梨花元帅。自从樊梨花在陕西Xi曲江清华宫显灵并告诉台湾信众她成仙后，每年都有许多宝岛台湾的信众来陕西清华宫道观朝拜樊梨花元帅。
清华宫方丈黄世真对台湾道教朝圣团的到来非常重视，专程从武当山赶回，带领弟子在门口列队迎接。随着烟火声，台湾省信众穿着整齐缓慢的服装，手持鲜花、旗帜、水果供品等物，走进清华宫。当他们进入清华宫的院子时，突然刮起了一阵大风，信徒们认为这是他们诚意感动范元帅下凡的好兆头。说明欢迎范元帅前来。虽然远在天边，却阻挡不了他们对范元帅的虔诚。虽然远隔山水，但他们对祖国的感情更加深厚！大家激动得泪流满面，把自己的心声和愿望告诉了自己崇拜的神灵。
清华宫法师团为朝圣团做了祈福仪式，并为团队成员之一的黄一山女士举行了戴围巾仪式。仪式中，黄世真道长为黄景山梳头，戴上帽子，为他的台湾弟子穿上衣服。黄景山激动得几度落泪，仪式大厅里坐满了台湾省虔诚的信徒。
台湾省道教朝圣团由台湾新竹的应真寺、罗东的无极圣元宫、台北的无极武穆宫、八德的无极夫人殿、台北的云和茂禄、骊山的灵慈元宫母殿等道教信众组成。道士黄世真分别为他们题词:道教长存，道教育德，尊道尊德，教化天下，紫气东来，弘扬母教。朝圣团非常关心清华宫的情况，希望当地政府能够重视清华宫的保护和利用，尽快整治清华宫的外部环境，扩大规模。扩建期间，希望能建一座樊梨花元帅专用的元帅府，为台省信众提供一个朝拜的绝佳场所。信徒们在大殿里多次向神灵下拜，信徒们被神灵诱导。他们几次在范元帅面前泪流满面，眼含热泪，祈求神灵保佑两地人民幸福、平安、健康、和睦。
张金国主席当场邀请清华宫道长黄世真率团来台交流学习。他表示，将组织更多的台湾省信众来清华宫拜祭樊梨花元帅，与清华宫保持永久友好关系，弘扬优秀道教文化，为海峡两岸道教信众提供一个学习拜祭、交流的良好平台。清华宫台湾省信众和道教徒在正殿外亲切合影，依依不舍地离开了清华宫。大家都舍不得范元帅离开，都想多告诉范元帅一些事情。
在接待朝圣团的过程中，道教之声的记者有幸邀请到黄世真道士为道教之声题写“道行天下”四个字。表达了黄道长对道家道教道声的积极支持和鼓励。黄道长对“道在天下”的解释是，要把道教传播到世界各地，必须到处都有道教的声音，这样才能到处都有道教的声音。