哪个词背后有感人的故事:鞠躬尽瘁，死而后已。
春秋时期，有一个名叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。那时他是一位著名的钢琴家。当俞伯牙年轻的时候，他很聪明并且渴望学习。他曾经跟别人学过，钢琴技术也达到了水平。但他总觉得自己无法用高超的方式表达对各种事物的感受。博雅的老师知道他的想法后，带他乘船去了东海的蓬莱岛，这样他就可以欣赏自然风光，听大海的波涛声。博雅抬头看见海浪汹涌，浪花飞溅；海鸟在咆哮，在歌唱；林间树木葱郁，犹如进入仙境。一种奇妙的感觉油然而生，仿佛大自然和谐优美的音乐在我耳边升起。他情不自禁地弹琴，声音随意转动，将自然之美融于琴声之中，博雅体验到了一种前所未有的境界。老师告诉他:“你学会了。”
一天晚上在博雅划船。迎着清风明月，他思绪万千，于是又弹了一遍琴，琴声悠扬，渐入佳境。突然我听到有人在岸上尖叫。当博雅听到声音，他从船上出来，看到一个樵夫站在岸边。得知此人是知音，立即邀请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。博雅奏了一支赞美群山的曲子，樵夫说:“多好啊！雄伟庄严，如泰山高耸入云！”当他弹奏澎湃的海浪时，樵夫说:“多好啊！广阔无垠，仿佛看到滚滚流水，无边大海！”博雅兴奋不已，激动地说:“知音！”你真是我的知己。“这个樵夫就是钟子期。从那以后，两人成了非常要好的朋友。
这个故事来自列子唐雯。“高山流水”这个成语比喻知音和美妙的音乐。
一个人的单一校正老师
指的是纠正一篇文章中一个非常关键的词的老师。
此语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐代是中国封建社会发展中非常繁荣的时期，文学艺术也非常发达，其中诗歌最具代表性。当时不仅诗人多，诗歌也多，而且艺术和内容水平都很高。
在当时的众多诗人中，有一位名叫戚迹的诗人。有一年冬天，他在大雪后的袁野，看到梅花傲然绽放，便写了一首诗《早梅》，来吟诵初冬盛开的梅花。这首诗里有两行诗:在深雪以前的村子里，昨晚有几家分店开张了。写完之后他觉得很满意。
一个叫郑谷的人，看了戚迹写的这首诗后，认为这首诗的意义还没有穷尽。于是，经过反复思考和推敲，他把这两句诗改成了:在深雪的旧村里，昨晚开了一家分店。因为他认为既然开了好几朵梅花，就不能算早梅。
郑谷的改动，虽然只是把数字改成了一个字，只改了一个字，但却使《晨梅》的主题更加贴切，诗的意境更加完美。齐对郑谷的这种变化颇为赞赏，当时称郑谷为自己的词师。
在墙上钻了一个洞，以便从邻居家获得一些光线(非常勤奋地学习)
西汉时，有一个农民的孩子，名叫匡衡。他小时候很想读书，但是因为家里穷，上不起学。后来，他在识字之前就从一个亲戚那里学会了阅读。
匡衡买不起书，所以他不得不借书来读。那时候书很值钱，有书的人都不肯轻易借给别人。在农忙季节，匡衡为富裕家庭做短工，要求他们免费借给他书。
几年后，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有午休的时候才有时间看一点书，所以往往要十天半个月才能看完一本书。匡衡很着急，心想:白天种庄稼，没时间看书，晚上可以多花点时间看书。但是匡衡家太穷了，买不起照明用的油。我们做什么呢
一天晚上，匡衡躺在床上背诵他白天读过的书。在我背后，我突然看到一道光线从东墙透进来。他站起来，走到墙边看了看。啊！原来，邻居的光线是从墙缝里透进来的。于是，匡衡想了一个办法:他拿起一把刀，在墙上挖了几个裂缝。这样，透过来的光也很大，于是他把透过来的光聚集在一起，开始读了起来。
借助袋装萤火虫的光或雪的反射光阅读——在困难的条件下追求知识
“萤火映雪”这个成语就是指晋代的车胤，家境贫寒，没钱买灯油，但又想在晚上读书，就抓了一只萤火当灯，在夏夜读书。映雪是金代孙康冬夜利用雪反射的光进行阅读的一种方式。
在晋朝，车胤总是渴望学习，但由于他的家庭贫困，他的父亲不能给他提供一个良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱给他买灯油上晚自习。为此，他只能利用白天的这段时间背诗。
夏天的一个晚上，他正在院子里背诵一篇文章，突然看到许多萤火虫在低空飞行。闪烁的光点在黑暗中有点刺眼。他想，如果你把许多萤火虫放在一起，它不就成了一盏灯吗？于是，他去找了一个白色的丝绸袋子，立刻抓了几十只萤火虫放了进去，然后把袋口扎好，挂了起来。不是很亮，但是可以用来看书。从此以后，只要有萤火虫，他就会抓一只来当灯用。因为他刻苦学习，刻苦练习，最终成为了一名身居高位的官员。
同一朝代的孙康也是如此。因为没钱买灯油，晚上没法看书，只能早睡。他觉得让时间白白流逝很可惜。
有一天半夜，他从睡梦中醒来，把头转向窗外，发现窗户里有一缕光线。原来是大雪反射的，可以用来看书。所以他太累了，立刻穿好衣服，拿出书，走到外面。在宽阔的大地上反射的雪光，比房间里的雪光要亮得多。孙康不顾寒冷，立即看书，他的手和脚都冻僵了，于是他爬起来跑，同时搓着手指。从那以后，每到雪夜，他从不错过这个好机会，孜孜不倦地学习。这种努力学习的精神，促使他的知识突飞猛进，成为一个有知识的人。后来做了大官。