《红楼梦》中对贾宝玉和薛宝钗住处的描写
搬进大观园后,贾宝玉住在园,薛宝钗住在园。
弘毅园是《红楼梦》中大观园的主要场景之一,是男主角贾宝玉的住处。宝玉在设法取适量时,题“红香绿玉”,意为两株,蛟汤。元宵节的时候,袁春不喜欢“湘玉”二字(因为它暗指黛玉),就把它改成了“弘毅蒯青”,给它起名叫“弘毅院”,给宝玉起名叫“弘毅公子”。
宝玉写诗说:“当总统深,天静,每对夫妇出门。春日绿蜡依旧滚滚,红妆彻夜未眠。绛袖挂栏杆,倚石护烟。东风中,主公当慈悲为怀。”青蜡,宝玉本来写的是“青玉”,宝钗怕炸了袁春的心,就改成了青蜡,写了唐诗“寒烛无烟青蜡干”。
西府红海棠,又名“女儿唐”,象征宝玉的“意淫”。室内四壁窗檩条上雕有“五彩缤纷的花朵和精美的雕刻”,象征着宝玉思维敏捷,才华出众。
1,元描述:
桃花绕,透过竹篱编织的月洞门,只见粉壁四周绿柳垂绕。贾政带着众人进门,两边游廊围住。院子里排着几块石头,一边种着几棵芭蕉。另一边是西府海棠,像一把伞,滴着金,吐着朱砂...吸引人们进入房间。我看包装和其他地方不一样,分不清区间。
原来,四面都是用精致的木板雕刻而成,或“浮云百蝠”,或“老冷三友”,或山水人物,或羽毛花,或藏品,或博古,或各种图案都是名家之手雕刻而成,五颜六色的图钉上镶嵌着玉石。一个花瓶,一个花瓶,或者一本书,或者一个鼎,或者一支笔和一个砚台,或者一瓶花,或者一个盆景。
它的图案是圆形、方形、向日葵和香蕉叶,或者是一系列的半面墙。真的是五颜六色,精致无比。舒尔的五色纱糊其实就是一个小窗户;舒尔彩丝轻盖,却似幽门。而且墙上全是挖出来的仿古玩具形状的凹槽,钢琴,剑,吊瓶之类的,都挂在墙上,但是和墙是平的。众人称赞:“多精致!很难做到!”(第17回)
贾芸一看,只见院中几块岩石上,种着芭蕉,松树下有两只鹤在拔羽毛。回廊上挂着各种颜色的鸟笼,各种仙鸟鸟,各不相同。上面有五座小楼,一种颜色雕刻的清新花纹扇子。上面挂着一块匾,四个大字,题目是“弘毅蒯绿”...当我走进房间,我抬头看到金碧辉煌的物品。(第二十六回)
2.衡武源的描述
《红楼梦》大观园中的一座建筑,题字“智恒清芬”,是薛宝钗的住处。宝钗也因此得了“恒”的诗名。
吴恒苑离正殿不远,却在秦方池旁,是一个外“无味”内“雅”的地方。作者通过欲扬先抑的方法,隐喻了宝钗外表藏傻,内心自然可爱,亲近佛道的思想性格。
第十七回:
池畔垂柳两排,桃杏交杂,遮天蔽日。真的没有灰尘。突然,我看到一座板桥,在柳树的树荫下有一根折叠的竹柱。过了桥,路都通了,看到的是清凉的瓦房,带水磨的砖墙,清澈的瓦块。分割主山的矿脉都是穿过城墙的。
贾政说:“这里的房子很没味道。”结果一进门,突然看到了那些高耸入云的又大又精致的石头,四周是各种各样的石头,把里面的房子都遮住了。而且,一花一树并没有看到许多不同的草:或有藤蔓,或有藤蔓,或挂在山顶,或穿过石隙,甚至挂在圆柱周围的屋檐,或像绿化带一样摇曳,或像金线一样弯曲,或实际上像朱砂,或
贾政忍不住笑了:“有意思!我只是不太了解。”有人说:“是薜荔。”郑导:“薜荔藤绝不能如此奇。”宝玉道:“真不是。其中还有藤蔓和薜荔,香的是杜若吴恒,香的是关于洪兰,香的是关于青歌,香的是金甘草,香的是鱼肝藤,红的是紫云,绿的是青枝。
想来《离骚》、《文选》等书中那些不同的草都有,也有叫“霍荨麻”的,有叫“尼龙组紫”的,有叫“”、“水松”、“伏柳”的,有叫“青”的,还有叫“丹娇、凤莲”的。
比如这年头,人都认不出来了,都是象形的,有名的,渐渐的就叫烂了。贾政还没说完,便叫道:“谁叫你来了!"!”吓得宝玉连连后退,不敢多说。
贾政见两边都是超手回廊,便顺着回廊走去。只见上面的五间清代大宅都是连轧棚的,四面都是回廊,都是绿窗油墙,比前面的都要雅致。贾政叹道:“不必在此轩烧香煮茶弹琴。这已经是意外了,你必须有好的作品和新的话题来遮住你的额头,所以你不会承受这个。”
大家都笑了:“没有什么比‘兰风慧露’更贴切的了。”贾政道:“我得用这四个字。有什么联系?”“我想到了一双,”一个人说。“大家批评指正吧。”大声念的是:
Shelan Fangai日落医院,
杜若香浮明月洲。
他们说:“精彩是精彩,但‘夕阳’二字不恰当。”那人道:“古人说‘庭院长满野草,夕阳西下泣’,大家都说‘绝望,苦闷。另一个人道:"我也有一副对联,你可以看看。"”因为念道:
三径香风浮玉辉,
一轮明月照耀着金兰。
贾政琢磨了一下,打算写一副对联。忽抬头见宝玉在旁,不敢言语,因叫道:“你该说的,怎么不说?我得等人来问你!”宝玉听了,道:“这里并无‘碧麝’、‘明月’、‘洲府’之说。要这样追查下去,写两百副对联也写不完。”
贾政道:“谁按你的头,叫你说这些话?”宝玉道:“这样,匾上的题字写着‘我忠厚纯洁’,对联写着:
歌声豆蔻依旧美丽,
充足的睡眠使梦变得甜蜜。
贾政笑道:“这是‘书尚绿’的一套,不足为奇。”客人说,“李太白的《凤凰台》是一套完整的《黄鹤楼》,只要设置得漂亮。现在细看,这幅对联比‘一本书变成一片芭蕉叶’还要生动。看‘书成’那句话,好像是从这来的。”贾政笑道:“岂有此理!”?
第四十次:
贾母道:“这是你薛姑娘的家么?”他们都说:“是的。”贾母匆匆上岸,登上云步石阶,一同入了吴恒园,只觉奇香阵阵。那些奇花异草,藤蔓越冷越绿,越坚实,像珊瑚豆,累的可爱。
进了屋子就像个雪洞,没什么可玩的。案上只有一个陶罐,里面放着几朵菊花,两本书和茶杯。床上只挂着绿色的窗帘,床垫也很简单。贾母叹道:“这孩子太老实了。既然你没有家具,不妨向你阿姨要一些。
我没有理论,也没想到你的东西自然不会到家里来。又叫鸳鸯去买些古董来,便生凤姐儿的气道:“便宜的东西,你妹妹也不要送去。"。王夫人、凤姐都笑说:“他自己不要。"。我们本来寄了,但是他退回来了。"
薛姨妈也笑着说:“他在家不做这些事。”贾母摇头道:“没门。虽然他省事,但是如果亲戚来了,看起来不像;第二,年轻的女孩子,在房间里那么素净,也是忌讳的。我们一个老女人,越来越应该住马厩了。你听那些关于仕女绣房的书和剧,很精致。
虽然她们姐妹不敢和那些小姐比,但是应该不会离得太远。有现成的东西,为什么不陈列出来?如果你非常爱苏静,一些事情会让你。我最擅长打扫房子。现在我老了,我没有这些奢侈了。她们姐妹还在学着好好收拾,但又怕俗气,糟蹋好东西。我觉得他们还不错。"
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风景
作者在带领读者观察这个人物的时候,甚至使用了透视转换的手法,营造出多层次的形象。其实早在《红楼梦》第17回,大观园刚建成的时候,曹雪芹就曾巧妙地利用贾政等人探访《智恒清芬》,提醒读者多层次解读宝钗思想性格的重要性。
我们可以看到,当贾政第一次看到未来宝钗居住的吴恒花园时,从主观的角度来看,他是相当不赞成的。他当时只看到“一座清凉的瓦房,一面水磨一色的砖墙,一面用花挡住的瓦”,就说:“这里的这房子很没味道。”充满了鄙视和不屑。
当他进入内院时,里面的奇景突然给他带来了一种震撼的感觉:“一进门,他突然面对的是那些插天的大而精致的岩石,四周是各种各样的石头,里面所有的房子都被遮住了,没有花草树木。我看到了许多不同的草:有的长着藤蔓,有的长着卷须,有的挂在山顶,有的穿过石缝,甚至挂在圆柱周围的屋檐上,绕着台阶,或摇曳如绿带,或弯曲如金绳,或真如朱砂,或花如金桂,芳香馥郁,非花可比。”
本来看不起这里风景的贾政,此时忍不住笑了:“有意思!”再往里,里面景色之优雅,是贾政想象不到的:“贾政走游廊,是因为见两边都是超手游廊。”只见上面的五间清代大宅都是连轧棚的,四面都是回廊,绿窗油墙,比前面的都要雅致。"
贾政不禁钦佩地点着头,警告所有随行的人:“不必在这廊下烧香煮茶弹琴。这已经是意外了,你必须有好的作品和新的话题来遮住你的额头,所以你不会承受这个。”
中国魏晋南北朝时期的道教小说,往往刻意营造一种“独特的山洞”景观和意象:表面上看,是山野的一个普通山洞,直到有人偶然闯入,才发现它有自己的世界,或风景秀丽,或鸟语花香,或建筑精美,五颜六色。宝钗这里的“智恒清芬”不也挺像这些神仙和高人的住所吗?
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